“一個疑神論者可以為所欲為嗎？”
“在一定意義上，不可以；在另一意義上，每個人都可以為所欲為。例如，讓我
們假定你極其憎恨某個人，巴不得殺了他。你為什麽不這麽做？你也許會回答：因
為宗教告訴我謀殺是一種罪。但是作為一個統計上的事實，疑神論者並不比其他人
辣土豆在臘月的呐喊
有閑有感寫點東西
博文
(2007-07-09 19:17:55)
疑神論也有道德觀？有，當然有，看看羅素的《疑神論者是什麽》(WhatIsAnAgnostic?)：
“一個疑神論者可以為所欲為嗎？”
“在一定意義上，不可以；在另一意義上，每個人都可以為所欲為。例如，讓我
們假定你極其憎恨某個人，巴不得殺了他。你為什麽不這麽做？你也許會回答：因
為宗教告訴我謀殺是一種罪。但是作為一個統計上的事實，疑神論者並不比其他人閱讀全文]
“一個疑神論者可以為所欲為嗎？”
“在一定意義上，不可以；在另一意義上，每個人都可以為所欲為。例如，讓我
們假定你極其憎恨某個人，巴不得殺了他。你為什麽不這麽做？你也許會回答：因
為宗教告訴我謀殺是一種罪。但是作為一個統計上的事實，疑神論者並不比其他人
(2007-06-25 22:11:16)
生命的奧秘，你在哪裏？你從哪裏來，要往何處去？我的心，你為何煩憂，又為何喜悅？人啊，你為何思考，又為何做工？人，你就要死了，你為何活著？生命，是否隻是宇宙一個小小波瀾？在無限的無限的過去，和無限的無限的將來之間的一個停頓，在無限的無限的遙遠，和無限的無限的遙遠之間的一點空隙。你可是地球的寄生蟲，宇宙的病毒？從微不足道的無，到微不足[閱讀全文]
(2007-06-15 09:55:12)
人的血不都是紅的嗎？誰身上被割一刀不痛呢？人身上流的血難道不是從人心來的嗎？心啊，你在追求什麽？人心的痛苦，有誰知道？神，你都看見，你都聽到，求你的憐憫臨到世人，求你的愛光照世人，求你的智慧指引世人。我們在這世上所作的，我們不知道。我們愛卻不知如何愛，我們恨卻不知道為什麽恨，我們碌碌生養，又匆匆趨死。我為我在亞當裏的兄弟祈禱，“與[閱讀全文]
(2007-06-01 10:09:17)
耶穌的故事（THELIFEOFOURLORD）
原著：CHARLESDICKENS
翻譯：SpicyPotato
第一章
我的孩子啊，你應該知道耶穌基督的故事，因為每個人都應該知道他的故事。從來沒有一個人象他那麽好，那麽善良，那麽溫柔，或者像他那樣憐憫做錯事的人、得病的人、受苦的人。他現在在天堂裏，有一天我們也希望能夠在死了之後去天堂，大家在一起，永遠地幸福地生活在一起。你要知道[閱讀全文]
原著：CHARLESDICKENS
翻譯：SpicyPotato
第一章
我的孩子啊，你應該知道耶穌基督的故事，因為每個人都應該知道他的故事。從來沒有一個人象他那麽好，那麽善良，那麽溫柔，或者像他那樣憐憫做錯事的人、得病的人、受苦的人。他現在在天堂裏，有一天我們也希望能夠在死了之後去天堂，大家在一起，永遠地幸福地生活在一起。你要知道[閱讀全文]
(2007-05-24 16:09:48)
詩經，原名《詩》，是孔子所編的中國曆史上第一部詩集，大部份作於西周初年到春秋中期（公元前1050年-前550年左右），孔子曰“不學詩，無以言”（論語：季氏），可稱是詩中之詩。雅歌，原文名為《歌中之歌》，是古猶太所羅門王寫的愛情詩歌，作於公元前1000左右。將詩中之詩與歌中之歌對照揣摩，可知天下的愛，本是相通的。幾乎有點太相通了，不過抄襲的可能性應[閱讀全文]
(2007-05-07 15:34:52)
古今涕淚考
說文解字注：涕，目液也，自目曰涕，自鼻曰泗。無聲出涕曰泣，哀聲曰哭。
所以原來涕是指淚，泗才是鼻涕。後來涕轉義有指鼻涕，但仍然可指眼淚，特別是在書麵語中，現在的新華字典上仍然注眼淚為其義一。
淚是後來出現的一個字。在詩經中沒有淚這個字，說文解字中沒有淚這個字。沒有載入說文解字比較奇怪。說文解字編於漢安帝公元100年左右[閱讀全文]
說文解字注：涕，目液也，自目曰涕，自鼻曰泗。無聲出涕曰泣，哀聲曰哭。
所以原來涕是指淚，泗才是鼻涕。後來涕轉義有指鼻涕，但仍然可指眼淚，特別是在書麵語中，現在的新華字典上仍然注眼淚為其義一。
淚是後來出現的一個字。在詩經中沒有淚這個字，說文解字中沒有淚這個字。沒有載入說文解字比較奇怪。說文解字編於漢安帝公元100年左右[閱讀全文]
(2007-05-03 08:58:49)
我是辣屠鬥
我一家都很辣
我爸爸叫辣恨天
我媽媽原來叫甜嬌水
嫁給我爸爸以後就叫辣椒水
我爸爸是武林盟主
雙環八棘赤練槍，槍槍奪命
辣手催魂恨滿天，滅天絕地
登基武林盟主以前
他是挑大糞的
後來他不挑大糞了
因為爺爺嫌他沒天分
起擔沒有氣勢
挑擔沒有風度
卸擔總要濺糞
太給我爺爺丟臉了
我爺爺是挑糞幫的幫主
[閱讀全文]
我一家都很辣
我爸爸叫辣恨天
我媽媽原來叫甜嬌水
嫁給我爸爸以後就叫辣椒水
我爸爸是武林盟主
雙環八棘赤練槍，槍槍奪命
辣手催魂恨滿天，滅天絕地
登基武林盟主以前
他是挑大糞的
後來他不挑大糞了
因為爺爺嫌他沒天分
起擔沒有氣勢
挑擔沒有風度
卸擔總要濺糞
太給我爺爺丟臉了
我爺爺是挑糞幫的幫主
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(2007-04-28 13:46:06)
贈衛八處士-杜甫
人生不相見，動如參與商。
今夕複何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時，鬢發各已蒼。
訪舊半為鬼，驚呼熱衷腸。
焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執，問我來何方。
問答未及已，驅兒羅酒漿。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱。
主稱會麵難，一舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長。
明日隔山嶽，世[閱讀全文]
人生不相見，動如參與商。
今夕複何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時，鬢發各已蒼。
訪舊半為鬼，驚呼熱衷腸。
焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執，問我來何方。
問答未及已，驅兒羅酒漿。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱。
主稱會麵難，一舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長。
明日隔山嶽，世[閱讀全文]
(2007-04-24 18:28:24)
下麵的是我找到的一些：
太初有道，道與神同在，道就是神。（約翰福音1：1），
我與父原為一（約翰福音10：30）
因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。（以賽亞9：6）
主就是那靈（林後3：17）
末後的亞當成了叫人活的靈（哥前15：45）
你們要去，使萬民作我的門徒，[閱讀全文]
太初有道，道與神同在，道就是神。（約翰福音1：1），
我與父原為一（約翰福音10：30）
因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。（以賽亞9：6）
主就是那靈（林後3：17）
末後的亞當成了叫人活的靈（哥前15：45）
你們要去，使萬民作我的門徒，[閱讀全文]
(2007-04-20 10:39:20)
我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離凶惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。（馬太福音6：9-13）
這是耶穌教導人如何禱告給出的禱告範文，中間的每一句話以及其前後關係都有神的美好旨意在裏麵。<[閱讀全文]
這是耶穌教導人如何禱告給出的禱告範文，中間的每一句話以及其前後關係都有神的美好旨意在裏麵。<[閱讀全文]
