若是自性智慧常現，則處處見佛性，時時見佛性，真實不虛！但佛性本就是空覺一體性，不屬於有無、空覺，因此處處覺見、處處真空。
若是自性智慧未現，隻能是覺者。。。。也就是覺清淨心的覺者，覺第七識的覺者！
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逍遙禪的博客
體悟人生真理，通達智慧覺悟。自覺覺他，自利利他。youtube鏈接：https://www.youtube.com/watch?v=34fjoWGlYx4&list=PLXXuRYOXx2fKoL33puVNg_m7JH9th7Wu4
博文
(2022-12-26 02:48:40)
(2022-12-25 10:36:34)
如何說佛法？作者：逍遙禪授過三壇大戒的出家僧人，可以代佛宣法，依據佛經聖言量說法！在家人沒有這樣的資格。。。自覺聖智境界說法，覺悟真心本性者可以用自覺聖智境界說法。。。。。也就是覺悟者說法！覺悟真心本性的覺悟者，可以用佛心佛性說法，也就是佛心生佛法、佛性無生無不生而方便說法！*眼見字覺心見，就是自覺；智慧觀照不二佛性，就是自悟；告訴[閱讀全文]
(2022-12-24 08:28:40)
怎麽辨別自己是否明心見性？作者：逍遙禪見性不見性，很容易就辨別的：第一，從心識或者唯識來說，是否轉識成智？第二，從心性來說，是否從攀緣妄想心轉到覺悟真心本性上來，各種心性境界了了明見？第三，識不生滅的心性，自性如如佛性與自性智慧一體，定慧等持，照寂寂照！依法不依人，依智不依識，依義不依語，依了義經不依不了義經！
所謂的法，就是覺悟[閱讀全文]
所謂的法，就是覺悟[閱讀全文]
(2022-12-23 15:33:33)
憨山大師的觀點，如下：
問。破四大五陰執。有先後否。
答。教說五陰漸破。必先破色陰。若參禪打破漆桶。則先破識陰。識陰既破。則四大無依。故如割水吹光。了不相觸。一般來說，小乘法破十八界，大乘法破五蘊（五陰）！
禪宗上手就識不二佛性，五蘊十八界的二法皆是不二佛性的佛法！根本就沒有“破”“立”二法！憨山大師說：“若參禪打[閱讀全文]
問。破四大五陰執。有先後否。
答。教說五陰漸破。必先破色陰。若參禪打破漆桶。則先破識陰。識陰既破。則四大無依。故如割水吹光。了不相觸。一般來說，小乘法破十八界，大乘法破五蘊（五陰）！
禪宗上手就識不二佛性，五蘊十八界的二法皆是不二佛性的佛法！根本就沒有“破”“立”二法！憨山大師說：“若參禪打[閱讀全文]
(2022-12-23 05:47:10)
名相作者：逍遙禪名相是對應各種心性境界的名相：
世間人的名相，是自心堅固的妄想執著相！
心識十八界的名相，是心識緣根緣塵、根塵相對的名相！
清淨心中的名相，是自心所見相（第七識）！
光明智慧心的名相，是一真一切真的名相（妙觀察智）！
不二佛性的名相，是佛性中的平等如幻觀的鏡中像（第八識、平等性智）！
覺悟真心本性的名相，是[閱讀全文]
世間人的名相，是自心堅固的妄想執著相！
心識十八界的名相，是心識緣根緣塵、根塵相對的名相！
清淨心中的名相，是自心所見相（第七識）！
光明智慧心的名相，是一真一切真的名相（妙觀察智）！
不二佛性的名相，是佛性中的平等如幻觀的鏡中像（第八識、平等性智）！
覺悟真心本性的名相，是[閱讀全文]
(2022-12-22 05:13:08)
*光明智慧心顯現，為不生滅的智慧真心；智慧照見不二佛性，為不生滅的佛性；覺悟真心本性照寂寂照的大圓滿，為不生滅的真空真如！
*區別心見與性見的關鍵在於生滅心與不生滅性。。。。。。
智者識不生滅的心性，當下見即是見性、性見；不識不生滅的心性，抄書、辯論、乃至神通都不是！ 221227 *開悟是需要一個完全身心放鬆的環境，隻需要有那麽一個靈感點[閱讀全文]
智者識不生滅的心性，當下見即是見性、性見；不識不生滅的心性，抄書、辯論、乃至神通都不是！ 221227 *開悟是需要一個完全身心放鬆的環境，隻需要有那麽一個靈感點[閱讀全文]
(2022-12-22 05:09:37)
禪宗頓悟法門是“一切障礙即究竟覺”作者：逍遙禪教下修行，一般從皈依發願、懺悔消業，破除妄想執著心的我執和法執開始修行的，然後認識緣根緣塵的六識十八界，解脫十八界識清淨心。淨極光通達，寂照含虛空，識不二佛性。依不二佛性來圓融如如不動的法身、光明智慧的報身、善心慈悲心的化身三身佛一體！依三身一體融入各種法界，成就如來藏性！而禪宗頓[閱讀全文]
(2022-12-20 18:01:59)
獅子獨行曲 作者：逍遙禪 七嘴八舌聽一音
五光十色見跡泯
千軍萬馬獨行去
萬事萬靈皆是真 *鏡中像。。。。。從萬法回歸鏡子，萬法歸一；從鏡子看鏡中像，一生萬法！ *逍遙這裏不僅僅有“鏡中像”的平等性智呀，還有意識轉光明智慧心的妙觀察智呢！還有自性三身一體、真空妙用的大圓鏡智呢！ *語言文字隻是表法的工具，心靈契合才能心[閱讀全文]
(2022-12-19 18:19:05)
一個覺悟者，智慧常現，既可以照破五蘊十八界，照見不二佛性，也就是“見正智如如的真如；又可以照顧自身，外照六門“破六欲諸天”，內照自心愛恨情識不起“破貪嗔癡三毒”！
隻是隨眾生心，顯眾生相，逢場作戲，演戲入戲不迷戲！到不了這種心性境界，你想自覺覺他自利利他可能嗎？你想對機說法、與病給藥可能嗎？此時，老老實實的修行是正經[閱讀全文]
隻是隨眾生心，顯眾生相，逢場作戲，演戲入戲不迷戲！到不了這種心性境界，你想自覺覺他自利利他可能嗎？你想對機說法、與病給藥可能嗎？此時，老老實實的修行是正經[閱讀全文]
(2022-12-17 17:18:16)
疫情其實就是冤親債主的眾生，怎麽超度冤親債主就怎麽對待疫情就可以了！
第一，不要產生對抗心，妄想殺死疫情是徒勞的！而是用善心慈悲心，轉化自心的對抗！
第二，要堅持念佛，用佛心光明智慧轉化疫情！要明白疫情也隻是假象，用佛心光明智慧一照即破。同時，念佛借助佛力和佛心光明智慧，增加自身的氣場能量，增強免疫力！
第三，如果能夠照破五蘊[閱讀全文]
第一，不要產生對抗心，妄想殺死疫情是徒勞的！而是用善心慈悲心，轉化自心的對抗！
第二，要堅持念佛，用佛心光明智慧轉化疫情！要明白疫情也隻是假象，用佛心光明智慧一照即破。同時，念佛借助佛力和佛心光明智慧，增加自身的氣場能量，增強免疫力！
第三，如果能夠照破五蘊[閱讀全文]
