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韓寒說:“這世界的邏輯有兩種,一種叫邏輯,還有一種叫中國邏輯”。現在,中國邏輯出了第三種:胡錫進邏輯。1.近日,環球時報主編胡錫進發表了這樣一通觀點:有的國家給每個人發錢,但那屬於哄大家,都發錢就基本等於都不發錢。TMD這是啥邏輯?按胡這邏輯發散,那麽:物價都漲價了等於沒漲價?大家都脫貧了都等於沒脫貧?大家都舉手了基本等於沒舉手?大[閱讀全文]
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如今這個時代,隻要點開微信、微博上的熱帖,對底下的留言評論稍加關注,不難不被當中的“戾氣”所震懾。這些留言往往歧見紛紜、黨同伐異,常使人有置身亂局之感。特別是出現社會重大事件的時候,網絡上會迅速集結幾股勢力,大家各懷立場、尖銳對立,彼此視對方為“烏合之眾”,並不遺餘力地攻擊謾罵。

偶爾也會有一些有思想的聲音,但聲[閱讀全文]
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人在江湖飄,哪有不挨刀;人在網上逛,哪有不挨罵!一個人,他隻要上網,就不可避免地挨罵,無論是什麽觀點、態度和言語,總有人要雞蛋裏挑骨頭。於是,挨罵就成為了上網的必修課。爛人與渣人好言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。每個人,都有自己的認知誤區和知識盲區,大家在交流中學習,在碰撞中精進,可以各抒己見,但不能言辭惡毒,無故咒罵。有些人,或許[閱讀全文]
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在專製社會想根除貪汙,就如同讓大海停止波動一樣不可能。中國傳統政治體製是默許官員在一定程度下貪汙的,因為“低薪製”的設計使官員不可能不靠灰色收入來生活。事實上,傳統財政製度中可鑽的空子多得不勝枚舉,貪汙對任何一個智商正常的人來說都不是難事。乾隆的專製加深了中國人的奴性傳統政治體係下,腐敗在所難免,乾隆朝即呈現出這種特點,造成這[閱讀全文]
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極權主義是20世紀的一個重大的政治現象,並給人類帶來空前的、持續至今的災難。國內外的許多教科書和著作,把極權主義分成兩種類型:一類是左翼的極權主義,其典型是斯大林統治的蘇聯帝國,另一類是右翼極權主義,其典型是希特勒統治的納粹帝國。關於蘇聯是左翼極權,這一點,各界沒有異議。然而,把希特勒的納粹德國歸入右翼極權,則非常可疑。納粹(Nazi)是[閱讀全文]
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在世界各民族中,我們中國人要算是最能刻苦耐勞的。第一是農人。他們日出而作,日入而息,不分陰晴冷暖,總是硬著頭皮,流著血汗,忙個不休。一年之中,他們最多隻能在過年過節時歇上三五天,你如果住在鄉下,常看他們在炎天烈日下車水拔草,挑重擔推重車上高坡,或是拉牽繩拖重載船上急灘,你對他們會起敬心也會起憐憫心,覺得他們雖是人,卻在做牛馬的工作[閱讀全文]
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既要人才、又要奴才,為幾千年來許多大人物所堅持,現在看當然是糟粕了。學曆貶值,是一個現實的問題對於大部分大學畢業生,畢業證和學位證的作用已更似身份證件——證明你在大學混過而已。按官方和媒體透出未必可靠的消息,將近畢業時,2020應屆大學畢業生就業率大約在五六成,其中計入讀研、參軍、出國、經商、短期工作和其它自主就業等情況。固然今年[閱讀全文]
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最近我發現,當今愛國者最多的地方不是邊關哨卡,也不是抗疫一線,而是微信群,群裏麵有成千上萬、成百萬、成千萬的愛國者。如若不信,請聽我慢慢道來。我參加的微信群有戰友群、同學群、文友群等20多個。自年初以來,許多群的信息和話題大多集中在疫情與愛國上。一些人連篇累牘地發“愛國帖”,慷慨激昂地喊“愛國口號”,不停地寫“愛國詩”[閱讀全文]
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(2021-01-25 18:20:59)
200多年前,人類發生的一場思想革命,是由英國經濟學家亞當·斯密開啟的。之前,追求個人利益被認為是不道德的。亞當·斯密改變了這個觀念,他說自利本身並不是不道德,在市場經濟下,追求自利可能是使人類更好合作的主要驅動力。我們把它叫做市場邏輯,就是說一個人在市場當中要獲得幸福,首先要讓別人幸福。反之,自己不可能獲得幸福。按這個思想,我[閱讀全文]
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在主題演講“人性·文化·製度”中,資中筠多次提到“啟蒙”對今日中國的重要。她所認為的“啟蒙”,是要恢複用自己的頭腦按常識和邏輯來思考問題,因為過去相當長時間裏,國人已經不同程度地喪失了獨立思考的能力。而在今時今日的中國,最讓她感到痛心疾首的問題,是教育。“在中國的所有問題中,教育問題最為嚴峻”,在資中筠[閱讀全文]
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