為自己寫,寫自己的審美,是晉人書。為他人範,"發表","著名",是唐人書。宋字,欲回到晉人境,米芾尤力。但多有不敵世俗處:誇張形骸,肩架招徠,常生怕別人看不到自己。蘇字,隻在形骸上做手腳。頗與其詞相似:咋咋呼呼。完了,不留什麽。黃庭堅,可憐,一直在蘇的"手腳"架上蹦噠。明清的,在說頹廢,說逍遙,說其狂妄,在還沒有自己時扯著[
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一
眠,就這條道一個向:自己。
二
"他,上的是國際私校。一學期20萬。發瘋了。"其祖母說。自深圳來。評:比"中國的教育很失敗"之類,活泛;比"不輸在起跑線上",原創。錢包之痛,穿過袋袋,花錢的,看花錢的,都戳得"怎麽舍得"地叫。聯想到《儒林外史》裏"爹,我知道,你嫌多點了盞燈",燈熄而氣咽。一個症候,兩個時候。
[
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一
門出,廊空,安靜環過來。電梯到了,一格空間,但等單獨的態。樓頂,平台曠曠,椅凳桌壇無言。一空的藍,晚霞未擾,太陽靠得很遠,把將近黃昏的時刻讓給明淨,讓給巨巨如鋪天地間獨獨的我。
來過的探訪,都"人氣不夠"的揶揄。不笑,也不應。已然想不出出則"阿姨好"的笑,入則"作業做了?"的問,門閉雖身隻,營營門縫裏擠,,,的人間[
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讀完,覺得錢楊的婚姻像合演一場"精致利己"戲。沈從文的,不錯。其他兩個,也行。情和性,說誰誰。真,就是。看錢楊的文,合照,假得慌。看他倆的所有,都會想起"假到真時真亦假。"張愛玲是活自己。錢楊是自顧自地活。從張的文章裏,看得到中國人除了活成"中國"人,不知別的活法。我讀了她,知道,真會外國語的人,命比不會的長和厚好多。[
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《秦淮河裏蕩雙槳》,是道地的酒足飯飽後的行小楷。執筆的,朱自清和俞平伯。讀它們時,上大學時,讀為做作業的書累了。朱的,一句也留不住眼;俞的,看了又看。"踏著歪歪的步子",過目,記到現在和現在以後。文言裏脫出的白話,像經過多少都有一點磨製的石木,不見得就一定就使其"好看",藝術,可就覺得有賣相。很像我炒得四季豆,也幹扁了,和餐[
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皇上是嫖客,嬪妃是住娼,六宮是國窯。
翻牌子,是高級黑。和當麵喊偉大光榮正確不喊就整你有一比。
權要命享。命之握,太醫掌。所謂皇上皇。
選秀,當耍流氓看,蠻逗的。
皇帝萬歲,皇後千歲,這般公然地算術,不傻,誰做?
"幸",好語文!把幸福改寫成性福,多事了。還敢隨變送幸福了?
周恩來明言;政治局的職責,就是處理好主席[
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誦古文,像進了樂池。感佩著那時的文人行文,在韻律和音節裏舒憤悶,伸樂子,講道理。逃避"二"的形影,躲進古文裏,溜進民國裏。蔣勳,論不足,言可耳;龍應台,詞太大,詞組溫。資中筠,章怡和的,故事好,知道得多,共和國態,延安腔。寧聞淺點的,耳膜漣漪,不聽深刻的,吵得像"流浪地球"。我猜,古代文人說話,聲大不起來。吟誦,是去掉抑揚頓[
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沒地兒能讓城鎮的青年有錢掙是實,說出來的卻是"接受再教育,很有必要"。"大有作為"。這個如果是謊言,沒進城時還答應過"施行民主"的呢。相比而言,前者不過是人家舌頭打個滾。
記得"老子在前方打仗,別說搶你點東西,老子還要搶人呢!"嗎?山大王嘛!
可就是使信。當年自己對"再教育"懷疑過?周圍還有大人們,都是從民國過來的[
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《甄環傳》是個小女孩編的,一中國,被她牽了好幾十個"新聞聯播"之後。慧矣敏矣智矣精矣。驚歎好久後,會想到,她哪聽到這許多的險惡?
書裏,數曆史的讀得多些。常常會覺得,它是"你壞,我比你更壞"的競賽集子。自"通《左傳》"到"熟讀24史》"的,一旦開口,往往"篡位"政變地跑舌。看了《甄環傳》《延禧宮》《如懿傳》,會覺得[
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"被蒙蔽了","被騙了"。另一種說法:單純,"真的是為了理想"。
"青春的歲月像首歌,希望和理想是那麽多!"老實多了。
"青春無悔",又不老實了。
"為共和國,,,",不但不老實,還透露了點還想"抓機會"的老知青味。
秦,虎狼之國。可還是由著"孟薑女哭長城"的叫怨。據說那時的人民是極為愚鈍的,但他們[
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