想到哪扯到哪
隨翻隨摘隨憶 能感受得到 ， 那塊繞在南院上的雲,又來了,看著厚。
為自己寫 ， 寫自己的審美 ，是晉人書。
為他人範 ， " 發表 " ， " 著名 " ， 是唐人書。
宋字 ， 欲回到晉人境 ， 米芾尤力。但多有不敵世俗處 : 誇張形骸 ， 肩架招徠 ，常生怕別人看不到自己。
蘇字 ， 隻在形骸上做手腳。頗與其詞相似 : 咋咋呼呼 。 完了 ， 不留什麽。黃庭堅 ， 可憐 ， 一直在 蘇的 " 手腳 " 架上蹦噠 。
明清的 ， 在說頹廢 ， 說逍遙 ， 說其狂妄 ， 在還沒有自己時扯著嗓子 : " 看我的 "。
幾千年 ， 全是社會 ， 就魏晉那些年 ， 露出幾個人。字 ， 亦然 。它不是書法 ， 是晉人的活法。字如其人 ， yes.。後來就是書法 ，字歸字 ， 人歸人了。
研究家們 ，找出駁不動的原由 ， 說明著 " 竹林七賢 " 類的人物 ， 都有離不開人間煙火的 " 三寸 "。其骨子裏的意思 ， 是要把所有拉下 ， 混入自己無力與抗爭的俗裏八嘰。
外來的唯物主義分析法 ， 到底是學問人的。中國自古以來的世故 ， 從不傻到洋人那樣的 " 唯物 " 死心眼兒。譬如之於魏晉風骨。硬是把清高瀟灑超脫弄成了往上爬 ，混出個人模鬼樣的一辭兩說 。一社會 ， 數千年的不給左點口味的 ，奇點服飾的，怪點的主意的一寸躲避的地方。魏晉名士們想按自己的意願活的千古難得 ，硬硬地被納入 " 和咱一樣 ， 飲食男女 " 。
讀 ， 摹 ， 想晉人各種帖的經曆裏 ， 自己意味出幾縷在從來什麽都在乎社會 ， 影響的浩浩皇天之下 ， 想按自己的活法活的人的艱辛。不從尋常的 " 好看 " " 寫得一手好字 " 的 " 大家都說 " ， 不睬 " 這寫得是什麽呀 " " 從前可不是這麼寫的 " ， 把隸書的鳳尾剪去 ， 蠶頭割掉 ， 打亂排得像兵卒的章法， 沒了廳堂的槨 ， 不擺官的架 ，讓筆劃由自己的意 ， 說自己的美 。
把王羲之的字對著雄雄漢隸 ， 巍巍商周金鼎文看 ， 它弱弱卻自在 ，俗媚著自己的俗媚 ，一副不管不顧的公子哥樣。
