閑來抄蘇軾文章，有議

閑來抄蘇軾文章，有議

 

莊子的逍遙，有憤然出世的悲壯；蘇軾的瀟灑，則多是談資的消譴。讀多蘇城詩詞文章，覺得，這個，挺影響他文學質量的。

 

魯迅說中國國民性；林語堂說“中國人人人心中有個蘇東坡。”深淺自現。聽前者，最起碼會皺眉頭；聽後者，哈哈一笑。其實，魯迅早說過比林語堂這見識深刻的話：“人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國大半。”把魯迅這話改裝成，“懂得了中國讀書人人人心中有個蘇東坡，便懂得了中國讀書人的七成以上”，說得過去。

 

有道，宋詞至蘇軾，意境走寬，有了所謂豪放派。自己認為，宋詞自此，走淺了。都不看好吳文英薑夔，晏殊等“花間派”，其實宋詞精深的，正在於此。

 

哪個正經過日子的人整天把國家民族懷裏揣得滿滿的登登的？蘇詞文，讀不踏實，太多的“江山如畫”枝杈。蘇軾頗上了林妹妹的當，說螃蟹，要和橫行霸道掛鉤才不“小”；不懂得“人比黃花瘦”的精準。

 

懷才不遇，已然格局不大。和“生錯了地兒時兒”比，小一號。比莊子的悲天憫世，更是數量極不同的尺寸。而蘇軾不是這些個，他遭遇的不過雪藏起來，為下朝皇帝用。蘇軾自中進士，就成了一時的名流。字書畫，詩詞文，一出手就上蘇富比。官場上遇到的是不適，並為朝廷看到了，並加以雪藏的特別保護。

 

在這樣的命運中，認知走深，很難。這好像懷揣一定中獎的彩票，還要很踏實地過日子，不矯情作態才怪。蘇東坡的可貴處，不矯情作態，而是不時把耐不住苦等的意思表達表達：“老夫聊發少年狂”“竹杖芒鞋勝輕馬”“但願人長久 千裏共嬋娟”等等。但，也就這樣了。

 

這樣的態度，不可能為“中國人人人都有”，但常常見到不少中國讀書人有，他們收入中上等，也沒什麽大的溝坎，但是總也會有些牢騷，柳亞子，齊白石這類的。

 

辛棄疾，則常常一副離休老幹部樣，陸遊也有幾分。道是“憤怒出詩人”，可蘇辛陸黃庭堅這幾個人，卻讓人覺得嗑瓜子嗑出詩詞來。在文學史上，抹掉花間派，少了什麽。略去這幾個豪放文人，啥也不缺。以為。

 

總之，蘇軾，不討厭，不犯嫌。炒米團，當正餐，糖太高；當個零嘴，蠻好。