博文
(2021-11-07 11:13:30)
2021-11-7最近會不會武統台灣，又成熱門話題。看一些網文振振有詞，中方有能力，而美方無能力也無意願介入。他們其實對雙方對台海戰爭戰略目的都沒搞清楚，還分析啥呀。先從戰略上看，統一台灣是幾代中國最高領導人的夢想，但隻是夢想而非急務，所以才會一拖幾十年。對於當權者，統一成功當然光宗耀祖，可如果武統失敗，可能身敗名裂，得失完全不在一個層麵上。[閱讀全文]
(2021-11-02 19:28:08)
一一《希臘哲學家的奇事趣論》摘錄有史以來，早期人類文明一直在尋求解釋周遭發生的自然現象，都以神話傳說解釋所有現象發生之源。古埃及、美索不達米亞和古希臘等早期文明也是如此，從海上風暴到走黴運，每件事都是神意安排。在希臘，一直延續著這種思維方式和對世界的認知，直到非同尋常的一人取得重要的突破。公元前624年，在小亞細亞（現在土爾其西海岸）[閱讀全文]
(2021-11-01 19:52:30)
一一《希臘哲學家的奇事趣論》摘錄當亞曆山大開始征服亞洲之旅，隨軍帶著一批動植物學家。他們帶回給亞裏士多德許多新材料和信息，從而為他開創的幾個新的科學學科，奠定基礎。亞曆山大還給他從前的教師大筆資金。由於亞裏士多德的博學多才興趣廣泛，加上亞曆山大的資助，呂克昂學校建立曆史上第一座私人圖書館和豐富的動物標本收藏。亞裏士多德首次將科學分[閱讀全文]
(2021-10-31 18:20:04)
一一《希臘哲學家的奇事趣論》摘錄亞裏士多德是希臘哲學三巨人中最晚一位。他係統性科學化地探索開拓了幾乎當時所有的知識領域。身為馬其頓國宮延禦醫之子，亞裏士多德去雅典，在柏拉圖的“學園”求學二十年，是最耀眼的名星學生。柏拉圖去世後，亞裏士多德受馬其頓國王腓力二世之邀，教授亞力山大王子三年。此後他返回雅典，作為非雅典公民不能購買房產[閱讀全文]
(2021-10-31 04:03:24)
一一《希臘哲學家的奇事趣論》摘錄蘇格拉底之死，是曆史上最具標誌性事件之一。蘇格拉底親眼目睹自己熱愛的雅典，在伯羅奔尼撒戰爭中從全盛、衰弱直至敗於斯巴達。由此他對政治與倫理上的哲學理論感興趣。身為雅典人，他批評雅典政治卻讚揚斯巴達式政治製度。另外他作為最聰明的人的名聲及其反詰辯證法，冒犯許多雅典精英，所以他惹禍上身。有人以他褻瀆神明[閱讀全文]
(2021-10-30 06:43:40)
一一《希臘哲學家的奇事趣論》摘錄古希臘人非常信神。遇到重大決定，他們常去占卜問神。他們最相信的是德爾斐的神諭。德爾斐的阿波羅神廟下有個岩洞，是首席女祭司傳達神諭之所。她坐在一隻三腳凳上，等地上一條裂縫中冒起一股煙汽，她深深地呼吸一下之後，就可以回答每位信徒的一個問題。利底亞國王決定入侵新興的波斯帝國之前，來此問神是否可行。女祭司[閱讀全文]
(2021-10-27 04:56:58)
一一《希臘哲學家的奇事趣論》摘錄《泰阿泰德篇》也許是柏拉圖有關認識論的最偉大著作。作為柏拉圖對話中的慣常代言人，蘇格拉底問年青人泰阿泰德：“什麽是知識？”泰阿泰德試了幾次都不能提供知識的定義。他抱怨這個問題讓他困惑得日思夜想而不得，希望老師指點。於是蘇格拉底舉了個助產士的比喻，他這麽說：“你正在承受產子之痛?。你沒聽說過我是[閱讀全文]
(2021-10-26 04:40:02)
一一《希臘哲學家的奇事趣論》摘錄雅典與斯巴達之爭的伯羅奔尼撒戰爭期間及其後，雅典在民主政體下，犯了許多大錯，包括戰爭關鍵時候，處決了剛贏得重要海戰的六位將軍，因為風暴未及時救援戰鬥中幾艘沈船水兵。戰後處死了柏拉圖的恩師蘇格拉底。這就不奇怪為何柏拉圖不喜歡嘩眾取寵非理性的民主政體。那麼他推崇什麼政治體製呢？依梭倫法典，雅典公民有作為[閱讀全文]
(2021-10-24 16:34:32)
一一摘錄自《希臘哲學家的奇事趣論》一個人的靈魂是善還是惡，一般人現實中難以說清。在《斐德羅篇》中，柏拉圖用一則戰車寓言，比喻人的靈魂。場景如下。車手駕馭一輛由兩匹帶翅膀的馬拉的戰車。一匹具有高貴血統的俊美白馬，遵循口令將戰車向前向上拉升。另一匹低賤血統又怪脾氣，又醜又聾的黑馬，在皮鞭驅使下仍遲緩又下墜。所以駕馭這輛戰車不容易。戰車[閱讀全文]
(2021-10-23 16:53:40)
一一摘錄自亞馬遜Book裏的電子書《希臘哲學家的奇事趣論》你聽過把「尋找真愛」比做「尋找你自己的另一半」的著名說法嗎？這源自柏拉圖對話《會飲篇》。書中，他的朋友們討論愛神和愛情，有人講述一個愛情起源的神話。很久以前，人類是球形的，有兩雙手臂和腿腳、兩付背靠背的臉和五官。他們前後走動自如，跑起來用車輪翻滾式。他們有三種性別：來自太陽神的男[閱讀全文]
