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佛說阿彌陀經要解
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
清西有沙門蕅益智旭解
原夫諸佛憫念群迷,隨機施化。雖歸元無二,而方便多門。然於一切方便之中,求其至直捷、至圓頓者,則莫若念佛求生淨土。又於一切念佛法門之中,求其至簡易、至穩當者,則莫若信願專持名號。是故淨土三經並行於世,而古人獨以《阿彌陀經》列為日課。豈非有見於持名一法,普被三根,攝[
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佛說阿彌陀經姚秦三藏法師鳩摩羅什譯如是我聞。一時佛在舍衛國,祇樹給孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、離婆多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓馱,如是等諸大弟子。並諸菩薩摩訶薩:文殊師利法[
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淨土的現起要說淨土,一定要先說一說我們一切生命的“自性”,也就是宇宙萬法的法性,或說宇宙一切物象的本體。宇宙萬法,小至微塵顆粒,大到無數星球,茫茫太空,及以其中無量類別的生命,從何而來呢?所有這些物質,佛法中稱作“色法”,其本體是一,佛法中稱作法性,或一切生命本源心性,也叫如來藏。一切物質,即是此法性之所顯現。此如來藏含[
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能吃虧的人是有福氣的人;能施舍的人是有德的人;
不占便宜的人是富貴人;不怨人的人是善良的人;
不發脾氣的人是有忍性的人;能容忍的人是快樂的人;
能愛人的人是幸福的人;知錯能改的人就是好人。
願意吃虧的人,終究吃不了虧,吃虧多了,總有厚報;
愛占便宜的人,定是占不了便宜,贏了微利,卻失了大貴。
再好的東西,你也[
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【經典之語】遇事三寶:麵對、處理、放下;處世三寶:謙虛、禮貌、讚歎;說話三寶:請、謝謝、對不起;家庭三寶:喜歡、幽默、體貼;飲食三寶:均衡、節製、感恩;健康三寶:步行、少欲、氣和;學習三寶:諦聽、信受、奉行;交友三寶:誠信、正直、謙卑;人心三寶:真實、善良、寬容。
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有關這件事,給你講一講澳洲人的一些情況。很多澳洲人的心理素質非常好。(佛法裏叫“定力”,“禪定”),就是心理調節力好,情緒不易受外界影響,尤其是這兒的政治家,心理承受能力很好。各種各樣不同的意見,什麽尖刻的批評都能聽得。他們是選舉製度,有好幾個黨派。其中最主要的是兩個黨,這兩個黨天天在國會裏辯論。雖然各自的言論都很尖銳,[
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![](/upload/album/29/b6/28/b0e3e9530729qJNCdBlH.jpg)
1、別奢望別人給你經濟上的任何幫助,錢對任何人都是不夠用的。(學會給與) 2、朋友幫你是善事,是道義;朋友不幫你也無可厚非,不該心懷怨尤,人家不欠你的。(學會理解)
3、要知道沒有人必須在你需要的時候幫你,隻有你自己,所以讓自己獨立、堅強、快樂[
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![](/upload/album/da/89/3b/e94996500027DTRgRSjr.png)
富貴能忍者發家,貧窮能忍者致富。父子能忍者慈孝,兄弟能忍者情長。師生能忍者智慧,老年能忍者壽福。少年能忍者進步,朋友能忍者義深。親戚能忍者長樂,夫妻能忍者幸福。[
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