凡間一塵的博客
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博文
(2016-11-07 10:33:39)
念佛吃素轉惡業大苦為小苦作者:印光大師發布時間:2016-11-523:49:56汝何不明道理，一至於此。目疾發生，不知懺悔宿生此生一切惡業，乃歸之吃素。然則吃葷之人，便絕無目疾乎。汝以吃素為善為惡，若謂吃素為惡，吃葷為善。則強盜殺人亦是善，較吃葷為更大。若謂吃素為善，為善斷無反遭惡報之理。其偶得惡報者，乃宿世惡業，由念佛吃素，轉大苦為小苦。於此不生警懼而[閱讀全文]
(2016-11-07 10:30:56)
「淫心不除,塵不可出」與「帶業往生」矛盾嗎作者:大安法師發布時間:2015-9-2112:04:18問：《楞嚴經》雲：“淫心不除，塵不可出”。又聽師父說要修到阿羅漢的果位，淫欲的念頭方可斷盡，如此看來我等凡夫想出六道輪回是非常困難的。但淨土法門又說任何眾生隻要具足信願，持名乃至十念，必得帶業往生。這一難一易兩種說法，如何理解？矛盾嗎？大安法師答：《楞嚴[閱讀全文]
(2016-11-07 07:48:00)
念佛不出聲心裏默念可以嗎作者:淨界法師問：請問師父，我有一個問題就是說，先去想厭離娑婆，然後欣求極樂，最後回歸於一聲佛號。那回歸這一聲佛號的時候，我們坐下來念佛號，像我們年紀大，念念就沒聲了，那我也就默念了。可是我現在有一個問題，有的時候念佛機它念，我可以跟著它念，就是心裏麵我念不出來；有的時候我自己念，在靜坐的時候，我可不可以心裏[閱讀全文]
(2016-11-07 07:44:52)
http://www.fodizi.net/qt/qita/11782.html作者：索達吉堪布當你結束了一天的忙碌之後，晚上入睡時，姿勢應像佛陀涅槃時的吉祥臥一樣：右臥而眠，以足壓足，右手墊在右臉頰下，左手平放在左腿上。以這種臥式入睡，即使突然離開人間，也不會墮入惡趣中。吉祥臥，與醫學上的正確睡姿是吻合的。現代醫學認為：正確的睡覺姿勢，應該是向右側臥，微曲雙腿。這樣，心髒處於高位，[閱讀全文]
(2016-11-07 07:32:17)
http://fo.ifeng.com/a/20141111/40865037_0.shtml#_from_ralated
編者按：大覺普濟能仁通琇國師（1614—1675），明末清初著名高僧。十九歲投宜興馨山天隱圓修禪師，受具足戒，未及兩年，大徹大悟，後嗣其法，傳臨濟宗。1658年師奉詔入京，於萬善殿舉揚大法，受封“大覺禪師”，未久留弟子茆溪行森於北京弘法。翌年進封“大覺普濟禪師”，並賜紫衣。順治十六年帝選僧[閱讀全文]
(2016-11-07 06:56:10)
剛知道淨界法師也是台灣的。雖然早已受益良多，但一直誤以為大陸的。http://www.namo-amtb.org/namo-amtb-chigae.html淨界法師簡介淨界法師於西元1983年畢業於中原大學機械工程係，役滿之後，進入中國鋼鐵公司擔任機械工程師，時有都市佛學院，因對佛教有好感，遂往參加，講課法師適為慧天老和尚，是為法師初入佛門之因緣。1987年淨界法師出家受戒，並就讀淨律學佛院(第一屆)，為[閱讀全文]
(2016-11-07 06:31:34)
http://www.fodizi.net/qt/qita/3911.html
淨界法師：有五種因緣，菩薩不會賜給你財富和地位
作者:淨界法師
第一個，菩薩看到這個「有情」，他對於財富地位有重大的業障。這個重大業障有二個解釋：第一個他本身福報不夠，承當不起，你沒有那個福報，菩薩施給你也沒有用。你看目犍連尊者，明明拿飯菜給他母親吃，他母親因為沒有福報，她看到的飯菜是猛火，那有什麽用[閱讀全文]
(2016-11-05 01:39:55)
南無觀世音菩薩！
http://www.shixiu.org/thread-25385-1-1.html
(出處:佛教網)
2710樓南無觀世音菩薩!南無觀世音菩薩!南無觀世音菩薩!
本人從小淫心惡習嚴重，高中時無師自通手淫後，至今已經十六年了，現在說說手淫、淫意給我來惡果惡報，希望能警醒世人
一、身休上直接的惡果：
1常年手腳冰涼腳底經常麻木，且又不能吹空調風扇;
2容易出汗，[閱讀全文]
http://www.shixiu.org/thread-25385-1-1.html
(出處:佛教網)
2710樓南無觀世音菩薩!南無觀世音菩薩!南無觀世音菩薩!
本人從小淫心惡習嚴重，高中時無師自通手淫後，至今已經十六年了，現在說說手淫、淫意給我來惡果惡報，希望能警醒世人
一、身休上直接的惡果：
1常年手腳冰涼腳底經常麻木，且又不能吹空調風扇;
2容易出汗，[閱讀全文]
(2016-11-04 13:02:29)
深信淨土，誓死不退4
念佛方便文 江公望
世出世間之法，欲得成辦省力，莫若係心一緣。隻如稱念阿彌陀佛名號，念若出聲，不唯日久耗乏臟氣，齒舌擊磕，心念隨動；耳根承攬，分別識生；聞性內搖，隨出不返：是三成勞，積久或怠。若隻心念，不作音聲，外機不抽，內對不出，沉濁昏住，易成廢忘。有巧方便，無用動口，不出音聲，微以舌根敲擊前齒（[閱讀全文]
念佛方便文 江公望
世出世間之法，欲得成辦省力，莫若係心一緣。隻如稱念阿彌陀佛名號，念若出聲，不唯日久耗乏臟氣，齒舌擊磕，心念隨動；耳根承攬，分別識生；聞性內搖，隨出不返：是三成勞，積久或怠。若隻心念，不作音聲，外機不抽，內對不出，沉濁昏住，易成廢忘。有巧方便，無用動口，不出音聲，微以舌根敲擊前齒（[閱讀全文]
(2016-11-04 13:00:42)
深信淨土，誓死不退3淨土或問天如禪師
問曰。一生造惡。臨終念佛。帶業得生。又無退轉。此彌陀願力。誠乎不可思議矣。然則我於生前且做世間事業。直待臨終然後念佛。可乎。
答曰。苦哉苦哉。何等愚謬之言也。砒礵酖酒。毒中之毒。今汝此言。毒於砒礵酖酒者也。非特誤賺自己。又且誤賺天下若僧若俗善男信女。皆此言也。向所謂逆惡凡夫臨終念佛者。乃是[閱讀全文]
