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(2017-01-27 10:57:49)
http://www.fodizi.net/qt/qita/4122.html1、吃素戒殺並回向冤親債主吃素是斷殺戒殺的開始,從此不再製造新的冤親債主,避免各種疾病災難蔓延,建立一種全新的健康生活。2、誦經消業並回向冤親債主每天念誦《地藏經》,在佛力的加持下,使讀誦者累生累世的冤親債主曆代宗親得到超拔,業障逐漸消除,身心、家庭、事業等相應得到改善。3、懺悔解怨並回向冤親債主依《禮佛大懺[閱讀全文]
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問:有眾生幹擾我,不讓我修行怎麽辦? 達真堪布答:這也是考驗你的心態。你好好調整心態,他們就幹擾不到你了。自己念一轉就行了,一切轉為道用,都是好事!我們在《佛子行三十七頌》裏講過,有人無緣無故地要砍斷你的頭,你也要高興,還要發心承擔他的業果。你能做到嗎?你要功德圓滿,福德圓滿,就必須要這樣去做。當你明白了,會轉念了以後,就不難了,[閱讀全文]
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明理也很重要,如果不懂佛理還學佛修行,就叫盲修瞎煉。信心是從哪裏來的?信心是從明理中來的,明理了才能有信心。學佛修行一定要明理,要如理如法,不要盲修瞎煉。現在有幾種盲修瞎煉的情況,我們都要警惕。第一種就是沒有正知正見。正知正見就是學佛修行的方向目的,方向目的不明確就會走邪路,果不正,因就不正。學佛修行的目的是為了眾生了脫生死,不是[閱讀全文]
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http://www.fodizi.net/qt/qita/19869.html古人說:“若論成道本來易,欲除妄想真個難。”道者理也,理者心也,心佛眾生,三無差別,人人本具,個個現成,在聖不增,在凡不減。“若人識得心,大地無寸土。”一切世出世間,若凡若聖,本來是空,何生死之有呢?故曰成道本來易。此心體雖然妙明,但被種種妄想所蓋覆,光明無由顯現,而欲除此妄想就不容易了。妄想有[閱讀全文]
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千萬不要輕易說別人的缺點和毛病,會背巨大因果
http://www.shixiu.org/thread-216568-1-1.html
(出處:佛教網)千萬不要輕易說別人的缺點和毛病,會背巨大因果
我們說別人的過失,是善意的想讓他人改變,這不會有罪過。但輕易宣揚別人的過失,就造惡業了。在不了解的時候,不讚歎也不要誹謗一切眾生。但很多人都有習氣,經常在暗中說別人的缺點與過失。這本身就是一種過[閱讀全文]
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(2017-01-27 10:26:22)
色心招妖!
http://www.shixiu.org/thread-216574-1-1.html
(出處:佛教網)
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(2017-01-27 10:16:59)
正歸的佛教拜佛圖解http://www.shixiu.org/thread-177272-1-1.html
(出處:佛教網)
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(2017-01-27 08:15:04)
燃燈供佛守歲
http://www.shixiu.org/thread-216590-1-1.html
(出處:佛教網)
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虛雲老和尚:談“禪淨四料簡”
http://www.shixiu.org/thread-205812-1-1.html
(出處:佛教網)
虛雲老和尚法像(圖片來源:資料圖)
按:此文從岑學呂原編《年譜》中錄出,此文與一九六四年四月《香海慈航叢書之一:五十三參禪語錄》中梁寬衡居士提供的《虛雲老和尚法語(乙未三月二十日在江西雲居山)》,為同一篇文章,但岑學呂居士在編入《年譜》時,可能是[閱讀全文]
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_74c343e00102xy9x.html修道,你有沒有走在道上?家有家風,寺院有寺院規矩,國家有法律,軍令如山。規矩很重要。我發現,學佛先學規矩,比較重要。無規矩不成方圓。出家學佛和在家學佛有什麽區別?就是出家有規矩,不是你想幹什麽就幹什麽。在家學佛比較散漫,自己想怎樣就怎麽樣。太自由了,不受約束,你就修不成。
無論做什麽事情,都要守[閱讀全文]
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