凡間一塵的博客
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博文
(2018-12-26 08:47:39)
http://tripitaka.cbeta.org/X69n1335地藏論壇張秀文師兄推薦[閱讀全文]
(2018-12-26 07:53:10)
http://www.theravadins.org/master/master-chinese/dhammavaro[閱讀全文]
(2018-12-26 07:50:32)
法句經卷下 尊者法救撰 吳天竺沙門維祇難等譯 述佛品法句經第二十二二十有一章述佛品者道佛神德無不利度明為世則 己勝不受惡 一切勝世間
叡智廓無彊 開曚令入道
決網無罣礙 愛盡無所積
佛意深無極 未踐跡令踐
勇健立一心 出家日夜滅
根斷無欲意 學正念清明
見諦淨無穢 已度五道淵
佛出[閱讀全文]
叡智廓無彊 開曚令入道
決網無罣礙 愛盡無所積
佛意深無極 未踐跡令踐
勇健立一心 出家日夜滅
根斷無欲意 學正念清明
見諦淨無穢 已度五道淵
佛出[閱讀全文]
(2018-12-26 07:46:54)
來自：http://www.quanxue.cn/CT_FoJia/FaJu/FaJu02.html
法句經卷上
尊者法救撰
吳天竺沙門維祇難等譯
無常品第一二十有一章
無常品者。寤欲昏亂。榮命難保。唯道是真
睡眠解寤 宜歡喜思 聽我所說
撰記佛言 所行非常 謂興衰法
夫生輒死 此滅為樂 譬如陶家
埏埴作器 一切要壞 人命亦然
如河駛流[閱讀全文]
撰記佛言 所行非常 謂興衰法
夫生輒死 此滅為樂 譬如陶家
埏埴作器 一切要壞 人命亦然
如河駛流[閱讀全文]
(2018-12-25 16:10:00)
推薦德寶禪師的《觀呼吸》，網上有另譯書名《佛教禪修直解》。另外，法增法師有微信公眾號:解脫之道。那裏可以查到法師講的法義。
再推薦兩本書:《法句經故事集》（法句經，漢傳也有，但是後來慢慢的就沒啥人看了，其實講得很好，在南傳佛教是出家人必須背下來的一本經）
《親近釋迦牟尼佛》，是南傳法師給世尊寫的一本傳記，搜集了大量小篇幅的佛經，非常[閱讀全文]
《親近釋迦牟尼佛》，是南傳法師給世尊寫的一本傳記，搜集了大量小篇幅的佛經，非常[閱讀全文]
(2018-12-21 13:17:15)
錯誤的觀念沒有講經之前，跟大家說幾句，最近一段時間，因為我身體不好，耽誤了很久。同時想講的經，有的人要我講大部頭的，我現在的精力講大部頭的經典很長的，沒有這個精力了。又者有些人對這《阿彌陀經》，認為他都能看得懂不需要講，這也是一種思想，同時有些個有學問的知識分子，念一句阿彌陀佛，不生尊重心，輕視心。有人修禪定，修觀，念一句阿彌陀佛[閱讀全文]
(2018-12-21 09:17:58)
有一部經《禪秘要法經》，有一位叫禪難提比丘，他問佛說：“無量劫以來的罪很多，世尊能不能方便告訴我一個滅罪的方法呢？”佛就告訴他一個方法，持佛名號，以念佛故能銷諸罪障，不隻這一部經，很多經都是這樣說。既然是禪秘要法，念佛的方式就跟我們現在的不同，他教你打坐念佛，打坐要合起掌或要叉手，舌舔上顎，不論道教、佛教，一打坐就要舌尖舔上顎[閱讀全文]
(2018-12-21 08:15:49)
來自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a8889901016ho9.html
諸相非相：修行人在禪定的過程中，也許會碰到很多障礙，有的是因為打坐的姿勢、方法、環境造成的，有的卻是急於求成的緣故，更有的是前世業障。聖嚴法師的這篇文章詳細地解釋了各種障礙，為修學者必讀！
聖嚴法師
（選自《拈花微笑》）
一、前言
《大正大藏經》第十五卷收有一部《治禪[閱讀全文]
(2018-12-21 08:04:24)
治禪病祕要法卷下宋居士沮渠京聲譯治樂音樂法[0337c25]「復次，舍利弗！若四部眾樂諸音樂，作倡無厭，因是動風，如縱逸馬、亦如秋狗、似伊尼利鹿王，耽惑愚癡，心如黐膠，處處隨著不可禁製，當疾治之。[0337c28]「治之法者，先想一天女端正無雙，兩手自然有諸樂器，聲萬種音。行者見已，見此天女過於外色百億萬倍、聞此天聲世所無比，因是惑著觀色、聽聲。因是當教[閱讀全文]
(2018-12-21 08:03:18)
來自：
大正藏
http://tripitaka.cbeta.org/T15n0620_001
治禪病祕要法卷上
宋居士沮渠京聲譯
治阿練若亂心病七十二種法(尊者舍利弗所問，出《雜阿含》阿練若事中)
[0333a12]如是我聞：
[0333a12]一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與千二百五十比丘俱。夏五月十五日，五百釋子比丘在竹林下行阿練若法修心十二，於安那般那入毘琉璃三昧。
[0333a15]時波斯匿王[閱讀全文]
