全能的創造主
主啊！讓我看到我周遭的人，賜我以你的眼光把他們看待， 讓我把智慧和力量付諸於行，使人看到你海洋般寬深的愛！
博文
(2005-09-02 12:15:52)
愛的憲章林前十三章注釋芬尼
△愛是恒久忍耐△
這是愛的現象之一，在遭人反對與傷害時仍然是柔和的，忍受憤怒冤屈而不報複。
愛是予人溫和與親切，永遠沒有苛刻與粗魯，不會帶給任何人痛告。△愛是不嫉妒△
在愛裏滿了憐恤與福祉，對人對事均不生嫉妒。△愛是不自誇△
愛經常使人心存謙卑。△不作害羞的事△
那是在愛裏[閱讀全文]
(2005-09-02 11:54:07)
正在書寫，計算機卻突然死機了。怎麽回事？我隻好站起身來，走到網吧門口，請管理員幫忙。
正在這時，看到一個衣衫襤褸的駝背老人捧著陶瓷飯盆走進網吧。
我知道他是沿街乞討的窮人。“你右手若有行善的力量，不可向你的鄰舍推辭。”誰是我的鄰舍呢？不用說，就是像好撒瑪利亞人那樣，看顧有需要的和落難的人。
門口站著一位盲眼的中年人，他在拉二[閱讀全文]
(2005-09-02 11:47:38)
劉同蘇
基督徒是一種奇異的生命。這種生命不是一種自然的存在，而是一種見證。
見證當然不能見證自己；見證總是見證另一物。基督徒的生活見證的是天國。基督徒以其生活中所反映的天國之光，見證了天國的美好。見證是要見證給另一人看，所以，見證總會有對象。基督徒見證的對象是塵世，更確切地說，是活在塵世之中的人。基督徒的見證向塵世中人顯示了[閱讀全文]
(2005-09-02 11:42:53)
在美國聚會的時候，因為那一次聚會是很特別的，我們先解答問題，從前我很少這麼做。解答問題的時候，有一個姐妹長得很美麗，她呢，旁邊坐著一個很英俊的男人，原來是她丈夫，所以這個是天生一對了，但是她丈夫不信主的，所以那一天她把他帶來的時候，她那個很英俊的丈夫有一點不友善的表情，好像是「給老婆帶來的。」帶來做什麼？聽這個人講道，又兇兇的樣[閱讀全文]
(2005-08-22 18:14:23)
主就是那位好撒瑪利亞人 在路加福音第十章，主耶穌說了一個好撒瑪利亞人的故事，這比喻說出祂自己就是那位具有最高道德的好撒瑪利亞人。二十五節，「看哪，有一個律法師站起來，試探耶穌說，夫子，我該作什麽，才可以承受永遠的生命。耶穌對他說，律法上寫的是甚麽？你是怎麽念的？他回答說，「你要全心、全魂、全力並全心思，愛主你的神；又要愛鄰舍如同[閱讀全文]
(2005-08-22 18:10:19)
作者：陳述榮 在某個夜裏忽然醒來，想起主耶穌在世的生活，聖靈把主耶穌的：衣，食，住，行，四個字印在我心上。我就細細思想，主的衣食住行，越想越感動我的心。 衣
主是神，道成肉身，成為人。在衣著方麵，首先叫我們認識祂的，是“包著布，臥在馬槽裏，那就是記號了。”（路二：12）聖經明說，那位用布包起來，放在馬槽裏的，那是萬民的救[閱讀全文]
(2005-08-22 18:07:11)
聖經裏的約翰福音說到這位永遠、獨一的神，祂是生命的起源，也是萬物的起首。萬物如此生生不息，正因為這位神的存在，然而，萬物的生命是短暫的，人的生命亦是如此。所以惟有認識、接受這位神，你才有可能得著永遠、不朽壞的生命。太初 約翰福音一章一節開頭就說，「太初有話，話與神同在，話就是神。」這些話令人難以理解，如同中國的老子說「道可[閱讀全文]
(2005-08-22 17:34:09)
作者：hgyuer愛情眾水不能息滅，大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。[歌8:7]"愛"字下邊是個"友"字,我在想,你的愛人如果不是你的"紅顏知己",不是你的朋友,那麽可能你們的愛情是不夠理想的.當然我這句話無意破壞你與你愛人之間的關係,有人說,愛重在心靈的那份感覺,有點道理,但不全對,愛不僅僅是感覺,愛重要的是能心心[閱讀全文]
(2005-08-22 17:32:11)
作者：hgyuer耶和華安排一條大魚吞了約拿，他在魚腹中三日三夜[拿1：17]約拿先前真的是個不順服主的人，可以說是一個很固執的人，當上帝的話臨到他叫他到“尼尼微”城去向那裏的居民傳道，他卻逆上帝的旨意而行，逃跑。你能跑到哪裏去呢？“天是神的座位，地是神的腳凳”，全天全地都屬於耶和華上帝的，你能跑到哪裏呢？你跑到地極也跑不出神的“手掌心”啊。[閱讀全文]
(2005-08-22 17:03:54)
作者：陳宗清
假如一千九百多年前，耶穌沒有來到這世上，這世界將如何？中國又將如何？讓我們一起以客觀、誠實的態度，回顧這段時期的人類曆史，來看這世界因耶穌降生而帶來的改變。 [一]耶穌對人的尊嚴的貢獻在古羅馬時代，人的尊嚴不被重視，殺一個人好像殺一頭牲畜，沒有分別。當時有四種人最被貶抑：
[1]孩童：孩童是父親的財產，可以由[閱讀全文]
