全能的創造主

主啊!讓我看到我周遭的人,賜我以你的眼光把他們看待, 讓我把智慧和力量付諸於行,使人看到你海洋般寬深的愛!
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(2010-05-13 09:38:56)

愛喜樂生命
時空不能隔絕祂的愛因祂愛我直到萬代
世界不能阻擋祂的愛因祂愛我永不更改祂的愛勝過死亡陰霾祂的愛驅走憂愁悲哀讓主愛澆灌我們的心喜樂泉源湧自心底
憂愁不再我們有喜樂的生命讓主愛充滿我們的心生命火花揚自心底
淚水不再我們有永恆的生命
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基督徒的珍寶——知足
TheRareJewelof
ChristianContentment柏拉夫(JeremiahBurroughs)著
張澄道譯前言人生充滿了坎坷和艱難。聖經說,「人生在世必遇患難,如同火星飛騰。」(約伯記5:7)大多數人認為,如果他們能解決或清除他們生活中所有的問題,他們就必能體驗到幸福與滿足。可是,我們無法完全消除我們生活中的問題。即使我們在生活中凡事順利,也不可能獲得內[閱讀全文]
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我們都想得到滿足,但我們卻發現要做到這點很難。難就難在我們都認為,隻有擁有自己所夢想的景況,我們才能享受知足。在這方麵,使徒保羅的態度非常與眾不同。他寫道:「我並不是因缺乏說這話,我無論在什麽景況都可以知足,這是我已經學會了……隨事隨在,我都得了秘訣」(腓立比書4:11,12)。問題是,因為我們都沒有辦法使自己得到滿足,所以我們到底怎樣才[閱讀全文]
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  讀經:約翰福音第二十一章十五至二十三節  我們默想「祂的大愛」已經接近尾聲了,現在我們要用一句話來概括這段愛的道路。我們的信息還是來自使徒約翰。他的記述雖然列在福音書的最後,但其最終、最突出的特點就是愛。約翰福音第二十一章是一篇附錄,它幾乎像是一個事後的增補篇。在第二十章三十一節處,約翰似乎已經做出結論了,可是他接著彷佛是在[閱讀全文]
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  約雅敬登基未久;尼哥已返回埃及;尼尼微正預於傾覆;巴比倫逐漸隨著每一位賢明君主的勵精圖治而興盛強大,不久之後將成為並吞猶大之國。在此同時,神的選民正被無以計數的惡所腐敗,就像一棵樹的樹心被蟻蛀食一空一樣。似乎神為了給他們一個先兆,試圖作最後一次努力讓他們看見將臨的滅亡,而在全地興起一個極大的荒旱。其實在此之前,先知們已經一再[閱讀全文]
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“你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裏麵,基督是我們的生命。”(西三:3,4)對於基督徒而言,莫過於知道他的新生命是從活在天父裏的基督而來,我們的生命是與基督同藏在神裏麵,所以也就日新又新,越過越聖潔。無論是處在任何光景中,要花點時間用默想和禱告緊握這個偉大的神蹟,基督活在父裏麵,祂也以同樣的生命活在我裏麵,而非以一種生命在[閱讀全文]
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“你們是被選的族類,是君尊的祭司。”(彼前二:9)在舊約裏我們看到國度思想的第一麵,新約卻讓我們特別看到祭司體係。導致教會隻存著淹淹一息的生命,最大原因就是像人們隻以得到神的恩典為樂的錯誤觀念。這是一個致命的錯誤!神的目的卻遠高過我們的看法,祂所以施行拯救,就希望藉著我們拯救其他的人,每位信徒應該讓別人分享他接受的新生命。對於那[閱讀全文]
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同樣的追求
而行外在之道者(與更高級的內在之道相比),留心行一切美善之事,一件接一件,以期贏得所有的美德。他們誤以為要照著朽壞的程度,勤奮地除去自己的不完全;他們留心根除自己的私欲,用一種不同的以及相反的方式去操練,一個接一個去對付。他們雖然從來沒有這樣努力過,但卻一無所獲,因為我們所作的,盡都是不完全的和可憐的。但是行內在之[閱讀全文]
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獲得內在平安非憑感官之愉悅,或靈裏之安慰,乃是棄絕愛己
聖伯納德曾說,服事神,無非是行善和受苦。若有人想藉甜蜜的感覺和安慰達到完全的境界,他就錯了。你必須以真正順服之心,為神的原故舍去自己的生命,而不指望從神得著別的安慰。我們的主基督所走的道路不是甜蜜溫柔的道路,他說——若有人要跟從我,就當舍己,背起他的十字架來跟從我(馬太福[閱讀全文]
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(2010-05-09 11:41:46)

ByAndrewMurray
"Andthepeopleshallgooutandgathertheportionofadayinhisday."-Ex.16:4(marg.).THEday'sportioninitsday:SuchwastheruleforGod'sgivingandman'sworkingintheingatheringofthemanna.ItisstillthelawinallthedealingsofGod'sgracewithHischildren.Aclearinsightintothebeautyandapplicationofthisarrangementisawonderfulhelpinunderstandinghowone,whofeelshimselfutterlyweak,canhavetheconfidenceandthep...[閱讀全文]
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