飛雲
個人隨感，評論，筆記，回憶，思緒，點滴。
博文
(2011-10-06 20:00:48)
當結局早已明朗，後來者似乎比當事的前人更“明白”當時應當怎樣去做。我剛剛上大學的某年，在山西省人民銀行的一間簡陋宿舍裏，我和退休多年的祖父祖母聊天中，忽然問他們：您們1949年那會兒為什麽沒有往台灣跑？或者香港？令我不解的是，倆老人都哈哈地笑起來，好像沒有聽見我在問什麽，到最後誰也沒有回答我的問題。而我則進一步認為他們當時也太沒有眼光了[閱讀全文]
(2011-09-11 14:57:23)
道德和法製是維係社會秩序和人類生活規範的兩大支柱，道德高尚到極致時，人類隻需要規範不需要法製。所以某種程度上說，法製是道德的補充。道德崩潰或接近崩潰時，法製根本無法維持秩序。因此，道德又是兩大支柱中最重要的、根本的支柱。道德是人發自內心的一種自我約束和規範，法製隻有建立在道德基礎之上時才能有效發揮作用。道德墮落意味著人對自己的約束[閱讀全文]
(2011-08-31 18:22:04)
“天順祥＂和“同慶豐＂為清代著名票號，當年曾活躍於我國西南一帶。被有些學界人士認為是山西票號之外僅有的所謂“南幫票號”。最近幾年，這兩個票號（包括其十幾個分號）及其“創辦人＂王熾受到熱捧，號稱：一代錢王、富敵半個雲南，雲雲。但是，諸多證據表明：兩個票號的起源及王的＂創辦人＂身份值得商榷。1.王熾介紹——“索有百科＂王熾（1836～1903），字[閱讀全文]
(2011-08-25 18:30:08)
禮儀和愛心——表裏如一
對孩子基本禮節的培養是很有必要的。人人都懂得宜儀表得體，忌蓬頭垢麵，這是禮儀方麵的“硬件”。可是，當今有的父母不太注重孩子的禮儀言語，即“軟件”方麵的培養。不少父母為自己的孩子開脫說：我的孩子心腸好，就是見了人不愛說話；等等。這都是不恰當的。試問，自己的孩子將來在學校、在社會上立足，沒有和人打交道誰能知道他[閱讀全文]
對孩子基本禮節的培養是很有必要的。人人都懂得宜儀表得體，忌蓬頭垢麵，這是禮儀方麵的“硬件”。可是，當今有的父母不太注重孩子的禮儀言語，即“軟件”方麵的培養。不少父母為自己的孩子開脫說：我的孩子心腸好，就是見了人不愛說話；等等。這都是不恰當的。試問，自己的孩子將來在學校、在社會上立足，沒有和人打交道誰能知道他[閱讀全文]
(2011-08-02 17:39:04)
上進心是成功者的原動力，嫉妒心是長途旅行者鞋中的沙粒。——《讓孩子自己去打拚》書摘
表麵上看，似乎上進心和嫉妒心很相似，其實它們是截然不同的。上進心來自於興趣、責任感和榮譽感。父母適時的表揚，同學和老師的認可，孩子通過努力獲得的獎勵、榮譽、進步和成績都對上進心產生正反饋。責任感可以維護孩子持久的上進心。有了上進心，孩子的學習以及將[閱讀全文]
表麵上看，似乎上進心和嫉妒心很相似，其實它們是截然不同的。上進心來自於興趣、責任感和榮譽感。父母適時的表揚，同學和老師的認可，孩子通過努力獲得的獎勵、榮譽、進步和成績都對上進心產生正反饋。責任感可以維護孩子持久的上進心。有了上進心，孩子的學習以及將[閱讀全文]
(2011-06-09 19:00:14)
看題目，讀者一定感到奇怪：聽說過市場經濟、計劃經濟，沒有聽說過什麽叫窒息經濟。是啊，窒息經濟學屬飛雲首次發現，正在申請史太林經濟學獎，全球獨一無二您當然沒有聽說過。閑話少敘，書歸正傳。據說，人在窒息時的感覺是美好的。因此不少人因為玩這個遊戲過了頭，送掉了卿卿性命，即使如此可還是有人樂此不疲。人本來有正常呼吸，把脖子卡住後，窒息的狀[閱讀全文]
(2011-06-02 18:54:48)
飛雲在過去的文章中曾經討論過中國房價未來可能的局勢，也曾經從貿易的角度談到匯率在不遠的未來將出現逆轉。在那幾篇文章中，飛雲認為房市泡沫的破裂將伴隨著人民幣對美元匯率開始出現貶值，這兩件事很可能會一起發生。
但是這兩件事會在什麽時候發生呢？愚以為引發中國房市出現逆轉、匯率開始出現貶值的將很可能是：——美元加息。
讓我們先看看中國的[閱讀全文]
但是這兩件事會在什麽時候發生呢？愚以為引發中國房市出現逆轉、匯率開始出現貶值的將很可能是：——美元加息。
讓我們先看看中國的[閱讀全文]
(2011-04-06 19:20:14)
榮譽是成功的標誌，也是進一步成功的助力。
有榮譽感是人之所以為人的主要特征之一。我在美國注意到一個現象，美國是一個曆史短暫的移民國家，但是在美國的大小公司、大學、博物館及政府機構等許多地方卻都陳列著有關本公司、本大學或本地的曆史進程和榮譽的圖片、獎牌和獎狀等。從文字到圖片，從黑白照片到當[閱讀全文]
有榮譽感是人之所以為人的主要特征之一。我在美國注意到一個現象，美國是一個曆史短暫的移民國家，但是在美國的大小公司、大學、博物館及政府機構等許多地方卻都陳列著有關本公司、本大學或本地的曆史進程和榮譽的圖片、獎牌和獎狀等。從文字到圖片，從黑白照片到當[閱讀全文]
(2011-03-24 18:12:43)
飛雲經常見到有朋友們把：“在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰【羅馬書十三章1-2節】”拿出來做托詞，勸告人們心甘情願地順服在上的，甚至連批評也要免掉。飛雲在下不才鬥膽，願對此略作探討。
在討論主題之前，我們必須首先弄清楚“沒有權柄不是出於神”的含[閱讀全文]
在討論主題之前，我們必須首先弄清楚“沒有權柄不是出於神”的含[閱讀全文]
(2011-03-22 17:25:29)
聖經《傳道書》上有這樣一句智慧之言：“我見日光之下有一件禍患，似乎出於掌權的錯誤，就是愚昧人立在高位；富足人坐在低位。我見過僕人騎馬，王子像僕人在地上步行。”飛雲的理解：這裏並不一定是指真正的王子和仆人，因為王子有壞的、仆人中也不乏義人。愚昧人和這裏特指的仆人代表素質低下、品行頑劣、愚蠢無知、遠離真理（之人）；富足人和王子意為素質[閱讀全文]
