路邊野花不採白不採

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(2023-05-06 15:58:39)


我家的曾有兩條小狗,媽媽Sugar和兒子胖胖。作為家庭成員,十多年陪伴我家兩個孩子度過少男少女時代,送他們遠走高飛。兩個孩子每次回家,首先都有牽起狗繩,帶他們逛逛街。
獅子狗毛發茂密,多年打理它們每天增長的長毛是太太的一大任務之一,專業的理發推子就不知換了多少個。它們是我家的“披頭士”。具體來說,左邊的Sugar是我家的馬克思,右邊的[閱讀全文]
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十九世紀末至二十世紀初這段時期,在西方有個著名的標簽,叫”FindeSiècle”(“世紀末”)。在這個傳統文化與新世紀交接的特殊時代,隨著資本經濟空前蓬勃,西方的思想界、學術界、藝術界也十分活躍。開啟這一段西方文化先河的是德國哲學家叔本華(ArthurSchopenhauer,1788–1860),在其身後可謂名人輩出,其中包括哲學家尼采(FriedrichWilhelmNietzsche,184[閱讀全文]
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三十歲後,什麽時候退休,是個大問題。回答這個問題的方式有很多種,比如,國家規定,現行是男性60歲退休、女性55歲退休,聽說因為社會老齡化日趨嚴重,退休年齡要延長到男性65歲,女性60歲;再比如,掙到夠花,馬上回家,當然,現在夠花是否將來夠花,需要充分考慮通貨膨脹和欲望膨脹;我還有一種針對自己的算法,我的工作年限至少要等同我的上學年限,否則覺得[閱讀全文]
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(2023-05-03 13:15:24)

生命的化妝 文/林清玄 我認識一位化妝師。她是真正懂得化妝,而又以化妝聞名的。 對於這生活在與我完全不同領域的人,我增添了幾分好奇,因為在我的印象裏,化妝再有學問,也隻是在皮相上用功,實在不是有智慧的人所應追求的。 因此,我忍不住問她:“你研究化妝這麽多年,到底什麽樣的人才算會化妝?化妝的最高境界到底是什麽?&[閱讀全文]
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(2023-05-03 13:02:43)

男人和女人很長一段時間,我一直在想那麽一個問題:究竟,男人是怎麽回事?女人又是怎麽回事?上帝待女人似乎十分不公。給了女人比男人更漫長的生命,卻隻給予更短促的青春;給了女人比男人更長久的忍饑耐渴力,卻隻給更軟弱的臂力;生命的發生本是由男女合成,卻必由女人擔負艱苦的孕育和分娩;生命分明是吸吮女人的乳汁與鮮血長成,承繼的卻是男人的血緣和[閱讀全文]
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來源:史事挖掘機胡適得到了美國民眾歡迎,自然引起日本人的驚恐與憤恨。特別注意收集資料的胡適,在日記中保存了1940年10月31日《紐約時報》的一篇報道,內中轉述了東京英文《日本時報》的評論。這篇評論對美國國務院在幕後支持胡適大使於北美各地巡回演講極表憤怒,指責胡適以大使身份到處演講,是刻意激起民眾對日本的仇恨,並將美國引入與日本可怕的戰爭之中[閱讀全文]
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(2023-04-30 07:00:30)

文|北青熱點4月19日北京時間15點47分,《三聯生活周刊》原主筆王星在法屬留尼汪島因病去世,享年49歲。王星1999年與朋友在壩上草原供圖/科欽夫微信朋友圈讀到音樂人科欽夫的驚痛,是20日下午2點。起初隻想約1500字發到專欄版上,前“三聯”主筆苗煒晚上8點就交稿了。半小時後科欽夫又轉來前“三聯”主編朱偉的博文。讀完就去跟領導請示做“逝者”版[閱讀全文]
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來源:佳作有約[閱讀全文]
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(2023-04-28 11:05:34)

1945年9月,東京,伏案工作的東京火車站站長。兩顆原子彈投下後,這個二戰魔鬼日本估計實在扛不住了,於是1945年8月15日宣布投降。投降後的日本滿目蒼夷、一片廢墟,人們缺衣少食,自1863年明治維新改革積累起來的國力消耗殆盡。此時多位美國《生活》雜誌攝影記者走向這一片廢墟的國家,用他們手中鏡頭為我們記錄了他們看見的當時的日本。本期不是所有照片都選自《[閱讀全文]
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在華沙兩夜之後,我們驅車南下向波蘭第二大城市克拉科夫(Krakow)進發。
在去克拉科夫的途中,我們到小城琴斯托霍瓦(Cz?stochowa),去參觀光明山修道院(JasnaGóra)。該修道院是波蘭最重要的朝聖地,亦是許多波蘭人的精神首都。
光明山修道院的魅力在於這裏供奉者黑色聖母(BlackMary)的聖像。圖片中間的聖像(icon)被相信具有神奇的魔力,幫助波蘭人完成眾[閱讀全文]
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