一前時我在南京無事，書報雜誌亦不大看，這一天卻有個馮和儀寄了《天地》月刊來，我覺和儀的名字好，就在院子裏草地上搬過一把藤椅，躺著曬太陽看書。先看發刊詞，原來馮和儀又叫蘇青，姑娘筆下這樣大方利落，倒是難為她。翻到一篇《封鎖》，筆者張愛玲，我才看得一二節，不覺身體坐直起來，細細地把它讀完一遍又讀一遍。見了胡金人，我叫他亦看，他看完了讚[閱讀全文]
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(2025-04-03 09:45:43)
一前時我在南京無事，書報雜誌亦不大看，這一天卻有個馮和儀寄了《天地》月刊來，我覺和儀的名字好，就在院子裏草地上搬過一把藤椅，躺著曬太陽看書。先看發刊詞，原來馮和儀又叫蘇青，姑娘筆下這樣大方利落，倒是難為她。翻到一篇《封鎖》，筆者張愛玲，我才看得一二節，不覺身體坐直起來，細細地把它讀完一遍又讀一遍。見了胡金人，我叫他亦看，他看完了讚[閱讀全文]
(2025-04-03 09:28:34)
英格•莫拉絲（IngeMorath，1923-2002） 1923年英格•莫拉絲出生在奧地利格拉茨。在柏林學習語言後她成了一名翻譯，那以後她作為一名奧地利記者和編輯為一個設在慕尼黑的信息服務機構分部——Heute工作。二戰時期因拒絕加入希特勒青年團而被強製勞教，從集中營逃出後，莫拉絲成為了一名攝影助理，莫拉絲一生都是個多產的寫作者，她保持的兩個珍貴禮物&mda[閱讀全文]
(2025-04-03 08:42:37)
我總有一個感覺，我做事的膽氣和豪勁是母親給的，而腦力和智慧則受賜於父親。他的慮事之細，洞察世情之密，審時之精，度勢之明——回憶起來，我這一生見到的高人多了去，很少有人能在這上頭比到他的。 有人批評《西遊記》，說孫悟空在遇到困難時，首先想到觀世音，依靠母親的力量來除妖降魔，解決問題；倘一呼一吸性命危殆之際，[閱讀全文]
(2025-04-03 08:32:49)
國民黨統治下有許多許多問題，其中有許多問題常出問題，其中陸小芬的乳房就最常出問題。按說每個美女都有她的乳房問題，不獨陸小芬有此問題。但陸小芬的乳房最有問題。因為國民黨盯陸小芬的奶盯得最緊，因此構成問題。國民黨並非不盯別的女人的奶，但別的女人的奶被盯住了，就算了，雖雲“脫軌的美感”，但所謂脫軌，是假的。唯獨陸小芬才來真的。結果問[閱讀全文]
(2025-04-03 08:26:42)
宋朝的司馬光是國家的大臣，很多人進政府的時候去拜訪他，他跟對方聊天的時候，常常問一個使人很難堪的問題：你家有沒有錢？被問的人都很奇怪，說司馬光這麽了不起的國家大臣，他對我的關懷，怎麽是問我有沒有錢的這種小問題啊？怎麽會問到這種怪問題？後來人家一打聽，才知道是什麽原因。司馬光的標準是說，你這個人沒錢，就不能維持你的生活，就不能不為五[閱讀全文]
(2025-02-23 08:19:59)
老洋房裏的歲月挽歌 ——讀王安憶《兒女風雲錄》有感 林雪兒 基於對王安憶《長恨歌》的喜歡，看完了王安憶長篇新作《兒女風雲錄》，一貫細致從容的筆墨，深刻到悲憫的洞察，女版王琦瑤和男版瑟，人生的曆程恰是一個特定歲月的兒女挽歌。時間的跨度是宏大的，時代的更迭是風攪雲起的，個體的命運被時代挾持著向前，如一滴水隻能跟著河流向前，否[閱讀全文]
(2025-02-22 16:54:14)
1生為中國人，一輩子要承受數不盡的苦惱、憤怒和無聊。但是，有幾個因素使我不忍離開，甚至願意下輩子還投生中國。其中一個，就是唐詩。這種說法可能得不到太多認同。不少朋友會說：“到了國外仍然可以讀唐詩啊，而且，別的國家也有很多好詩！”因此，我必須對這件事情多說幾句。我心中的唐詩，是一種整體存在。存在於羌笛孤城裏，存在於黃河白雲間，存[閱讀全文]
(2025-02-22 14:48:21)
詩經中的男人，君子相思賦予誰“關關雎鳩，在河之洲。”是誰站在上古詩歌的源頭，吟唱《關雎》越千年？孔子說，思無邪，樂而不淫，哀而不傷；《毛詩》說，詠後妃之德，風天下而正夫婦。他們都認為，《關雎》裏的君子和淑女，是好男人好女人的標準，是理想婚姻的標準；而且，這不但是百姓之事，更是邦國大事。而後人們聽到的大概隻是一首絕美的戀歌。三千[閱讀全文]
(2025-02-22 13:38:07)
這兩條裙子，是我收藏物品的開始。 有一年，我回到台灣，父親老說我的衣服不夠，每天都催我上街去買新衣服。 對於穿著，我並不是不喜歡，相反，就因為太喜歡了，反而十分固執地挑選那種自然風味的服飾。這麽一來，櫥窗裏流行的服飾全不合心意——它們那麽正式，應該屬於上班族。那種服飾像兵器一樣，有很重的防禦味道，穿上讓人一看，十步之外，就[閱讀全文]
(2025-02-22 13:28:14)
《詩人是什麽》餘秋雨01大地為證：我們的祖先遠比我們更親近詩。這並不是指李白、杜甫的時代，而是還要早得多。至少，諸子百家在黃河流域奔忙的時候，就已經一路被詩歌所籠罩。他們不管是坐牛車、馬車，還是步行，心中經常會回蕩起“詩三百篇”，也就是《詩經》中的那些句子。這不是出於他們對於詩歌的特殊愛好，而是出於當時整個上層社會的普遍風尚。而[閱讀全文]
