終於沒忍住,去電影院看了流浪地球二。 畢竟,科幻,還是要到電影院看的。 總的來說,看的時候感覺還不錯,完成度,特效水平,講故事的能力,都是一部不錯的科幻電影。 過了一夜,情緒慢慢沉了下來,種種不足之處就浮了上來。 感覺第二部不如上一部。 概念先行,或者被現實綁架之處,斧鑿之處,太多了。 你當然可以講一個故事,裏麵塑[
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怎麽開始學佛(二)放棄幻想
開始學佛的人,有各種不同的情況。
有在愛情婚姻家庭中遇到狀況的,狀況不一而足,細節多如牛毛,總之一個字:傷心了。
有在社會中遭受毒打的,狀況千變萬化,每個人情況也不盡相同,總之還是一個字:失望了。
有因為自己心理生理的,就想皈依佛門找個寄托。
當然除了不好的,還有好的,[
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怎麽開始學佛
有人提了這麽一個問題。
好難。
又好簡單。
問題本身不難,難的是人心,人性。
人心不足蛇吞象,人性貪嗔癡慢疑。
貪,貪各種各樣的法門:神奇的、神秘的、速成的、簡單的、高大上的,等等,凡是你想被忽悠的,總有一款適合你。
嗔,處處住在,比如有點兒進步一誇就忘乎所以,有點兒錯誤一批[
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行於所當行,止於不可不止
開始真沒想寫這麽多,所以一直說自己囉嗦。
開頭不過是想把這兩年關於日本的一些不成熟的想法記下來,過兩年再回頭看看有哪些變化,算個小小的思想實驗,沒想到一寫就囉囉嗦嗦寫了這麽多這麽久,實在是有違初衷——尤其是沒想到寫了那麽多關於佛法的東西。
已經不少年了,對寫關於佛法的內容是戒了又戒[
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煮屁話禪茶(九)結語 學佛初期,必然會有學佛高大上甚至世間最高的想象,也會有自己學佛了就變成了高大上的感覺,還有人把學佛當成了救命稻草,希望可以挽救自己的人生,諸如此類。 都是“貪嗔癡慢疑”。 本來囉囉嗦嗦又寫了一大段兒,關於自以為學佛就高大上,或者學佛就是高大上的,想了想,都刪了。 多此一舉,刪了幹淨。 直接說[
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煮屁話禪茶(八)屁用不頂 禪宗有一種集中學習的方法,叫“打七”。 開始的時候,是禪宗獨有,後來,被其他宗派也學了去——互相學習互相促進挺好的,關起門來充老大,隻能是固步自封,誤人誤己。 打七,最簡單的解釋是一幫人集中起來,七天時間專修。 還有一種比較專業的解釋,在此不談。 集中學習的效果,比起散亂式學習,要好的[
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煮屁話禪茶(七)屁用不頂 我這個人實在囉嗦,其實這個煮屁話禪茶係列,原本都是為了這篇做鋪墊而寫,本來隻是起個話頭,沒想到,嘮嘮叨叨居然寫了這麽多,直到今天才扯到正題。 雖然正題也沒什麽用。 目的呢,是想提醒一些學佛的朋友,可能遇到或者說是必然遇到的一些誤區。 比如說高推聖境,自以為是。 現在不像早年,總覺得可以指點一下別[
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煮屁話禪茶(六) 到了龍泉寺,畢竟很多年過去,果然模樣大變,多了不少建築。 想找過去的房子過去的人,都不太可能了,隻能隨機問問,看看能不能運氣好,遇到待了很多年的人。 結果呢,自然是一無所獲,鐵打的營盤流水的兵,寺廟這種地方,大部分人都是懷著無限的憧憬來,帶著無限的失望走,過一段時間就換了一茬兒人。 還好遇到一位在廟裏多年[
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煮屁話禪茶(五)
其實,與這幅字有關的故事,在來喝茶的人問起時,我經常會說起。
那位師父,也是我認識的出家人之中,非常難忘的一位。
也許是因緣,也許是我懶,後來過了很多年,都沒有再去龍泉寺。
實在是太遠了。
所以,隻有迷信的人才有對宗教的狂熱,我每次去一些寺廟,看到那些烏央烏央的人,在那裏燒香拜佛[
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煮屁話禪茶(四) 人的記憶非常靠不住。 大約是人的大腦有自動加工功能,會慢慢的,一次次的,把過去的一些記憶按照自己的希望做出改變。 我遇到過太多次自以為很清晰的記憶,卻與別人的述說大相徑庭的情況。 至於誰對誰錯,天知道。 比如這次的字,師父到底給我寫了幾幅,我就一直沒搞明白。 我一直以為是三幅。 但是,那第三幅字,如[
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