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博文
(2008-06-14 11:04:56)
“自鎖”這個詞最早是從我在高中的物理老師那裏學來的，當時指的是一個斜靠在牆上的梯子，雖然梯子所受重力有使梯子下滑的趨勢，但是當梯子與牆形成一定的角度時，地麵及牆給梯子的摩擦阻力會阻止梯子下滑，而且是重力越大，阻力越大，所以老師當時就對我們說這叫作自鎖。以後生活中遇到很多係統在內部的相互作用力下形成不易改變的穩定狀態的例子。如果我們[閱讀全文]
(2008-06-14 10:04:57)
最近韓國民眾群情激奮，湧上街頭抗議政府讓美國的牛肉進口到韓國，大有兵臨城下保家衛國之氣勢，而其緣由隻是擔心吃了美國的牛肉可能會得病。在此之前，中國日本以及歐洲一些國家均對美國的牛肉表示過擔憂。但是，在美國境內，老百姓們照樣在自己家中和飯店裏大口地咀嚼著美味的牛肉，有時還是帶血的。而且，也沒有聽到美國境內有什麽由於消費美國牛肉而生病[閱讀全文]
(2008-06-07 16:44:07)
本文所要探討的是邪惡和在人們心目中與邪惡相對立的，不邪惡的，比較純潔的，但又不是怎麽出色地好的形象之間的關係。在我們中文裏，與邪惡相對立的詞匯除了“不邪惡”之外主要有“好的”，“善良的”，“普通的”，“一般的”，以及“平凡的”等。而我這裏所要探討的不邪惡的含義似乎應該是介於“好的”與“平凡的”之間，用英文的“Innocence”來表達比較合適[閱讀全文]
(2008-06-04 13:21:23)
6月1日旅美華人科學協會的大紐約地區的分會在新洲技術學院舉行了年會，在會上我做了一個題為“哲學與人生”的發言。我原共準備了7個部分，第一部分為哲學的意義，第二部分為語言，第三部分為真理的相對性，第四部分為《道德經》的第一章，第五部分為哲學與科學的關係，第六部分為動力哲學，第七部分為共同運用哲學於人生。但是，由於2個小時裏共有4個人要發言，[閱讀全文]
(2008-05-27 08:44:23)
最近與網友私下裏探討過一些與中國政改有關的話題。其實這個話題在過去幾年裏一直是網上很多人探討的熱門話題之一。關於這個話題的各種觀點和主張可以做出不知多少篇的博士論文來。我這裏隻想簡單地分享一下我個人的觀點。一些網友主張中國的政改應該是自下而上，先有高度自治的地方政府再說。而我本人認為製度的改革，應先有一個整體的設計，然後再自上而下[閱讀全文]
(2008-05-07 16:09:40)
過去幾年裏，對於哲學到底是什麽以及真理到底是什麽這個問題不知反複思考過多少遍，也看過很多別人在這方麵的理論（我的個性是不太喜歡重複別人的工作，之所以要自己反複思索是因為對別人的理論不滿意）。最近，為了準備一篇有關哲學的發言，又把這個問題仔細反複思考了一下，理清了一下自己的思路。總的來說，我的哲學觀或真理觀是非常地相對主義的。當然，[閱讀全文]
(2008-05-01 22:23:25)
在我們的日常生活中，說謊是極具負麵色彩的行為。即便有時人們覺得生活中需要一些謊言，或覺得在某個場合下說謊比說真話的效果更好，並且用“善意的”來修飾謊言，希望“善意的謊言”一詞能讓說謊的人覺得比較自在一些，但不喜歡說謊的人的內心深處往往還是會為自己的謊言而感到一絲虧欠。那麽既然謊言是那麽一種負麵的行為，為什麽即便最誠實的人也還是不得[閱讀全文]
(2008-04-28 15:43:28)
正義是這個世界上每天都被談論著的一個話題，正義能戰勝邪惡不但是文人政客們喜愛的一種高調，更是人們在困難的時候所持有的一種基本希望，甚至可以說是支撐著人類一代又一代去麵對各種嚴峻的挑戰而生存下去的一種基本理性依據。當人們說到正義時，常常似乎會覺得這個世界上隻有一個唯一的正義，那就是自己在談論著的正義。其實，事情遠非那麽簡單。人們之所[閱讀全文]
(2008-04-19 18:00:37)
自打我聽得懂人話開始，我就被告知老百姓是好人，反動是對壞人的稱呼；誰如果被稱為是反動派，不管他是哪裏的人，一定不是好人。再長大點又懂得了，保守也不是好事，保守派和壞人差不多，反動派是逆著曆史的潮流而動，保守派則是比曆史的潮流慢一點，但有時慢著慢著就開始反動了（這倒符合相對運動的原理）。但是後來，再長大了很多年之後，發現生活中的老百[閱讀全文]
(2008-02-19 17:57:00)
前一段時間學了一首歌，其中有一句叫作“隻求愛人，不求被人愛”。我們都知道，愛是美好的，而且是永恒的話題，所以認為是越純越好，尤其是用在男女情愛上時，純真無私的愛是自古以來人們所渴慕的，也是各種文化所歌頌的。而最純的愛被認為就是隻求自己愛對方，而不管對方是否愛自己。不過細究一下我們會發現“隻求愛人，不求被人愛”這句話的適用性是有局限[閱讀全文]
