聖潔的婚姻 蒙福的家庭

你們各人都當愛妻子,如同愛自己一樣。妻子也當敬重她的丈夫。-弗 5:33
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博文
(2011-08-09 21:07:40)
竹君女士
有一本書,它的書名是《性~早上從廚房開始》,這並不是意味著說,一早起床,走到廚房就開始脫衣、接吻……。整本書的重點是講述性與生活是不能分開的,特別是對女性來說,她個人的感覺會大大地左右了她對房事方麵的反應。總括一句:希望妻子晚上如何待你,你白天就該如何待她!李瑛,在事業上是一位頗出色的女士,擔任一間保險公司的總裁,每年業[閱讀全文]
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竹君女士
在中國傳統文化裏,"性"隻被當作是"安身立命"與傳宗接代的一種功能,而不是個體獲得全麵成長時"身"上必然具備的一個型態。對中國人來說"性"等同於"繁殖"。"萬惡淫為首"這一古訓,充份體現出性愛在中國傳統文化中的非法地位[注一]。這是孫隆基對中國人在性愛方麵的分析。知道了這樣的背景,我們就比較能明白為什麽中國婦女與西方婦女相形之下,在了解男[閱讀全文]
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(2011-08-09 21:02:32)
溫哥華的夏天是舉行婚禮的熱門季節。剛踏入五月不久,便陸陸續續收到各方好友的婚禮柬。聽說今年是雙春兼潤月,雖然這名詞對身為基督徒的我及身邊朋友們沒甚大影響,但對於家中長者來說卻是意義重大。年青人倒沒甚麽所謂,反正能與摯友分享他們的喜悅,已是高興萬分了。今年我有幸參與許多婚禮的籌備。工作中,眼見當中的籌備細節,茶點預備,場地布置所需要[閱讀全文]
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(2011-08-09 20:59:30)
賴建鵬
愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不娭妒,愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡。(哥林多前書十三章4-5節)聖經告訴我們愛是不計算人的惡!計算人的惡是人的本性,但可惜這種本性卻往往令到家庭破裂,夫妻反目,手足成仇,處處豎敵;奇怪的是人往往知道它的害處,卻又好像有心無力的而不留意去避免。很多時[閱讀全文]
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羅秋霖
在父母離婚事情上,子女是最大的受害者。有研究顯示10位孩子中有4位於父母離婚後10年會出現憂慮、學業低落、忿怒及自我形象低落等問題(1)。當然父母離婚對孩子的影響還要視乎孩子的年齡,得撫養權一方對孩子的愛護以及其他親人的支持而定。情緒方麵:孩子會失去安全感,感情上覺得不安,被拒絕、寂寞、傷感及混亂。亦會因父母不在一起而感到羞恥、懷[閱讀全文]
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隨意炒作的「密碼」最近美國暢銷小說《達芬奇密碼》(DaVinciCode),用非常緊湊的情節,去傳揚一個對耶穌基督的解釋,引起很多困惑。
作者DanBrown抄襲了1982年MichaelBaigent的著作《聖血,聖杯》(HolyBlood,HolyGrail)一書的觀點,將之改頭換麵,用小說傳揚。其基本觀點是,耶穌基督娶了抹大拉馬利亞(MaryMagdalene)為妻,且在法國生了後代。抹大拉馬利亞就是傳說中的聖杯,[閱讀全文]
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(2011-08-09 20:51:29)
蓉逸
孩子們放暑假了。一年的學習後,有長長兩個多月的閑暇。父母親也總是把年假留在此時,帶著孩子們,安排各種旅行和遊玩,盡最大的努力使他們快樂。去哪裏好?對他們的身心有何益處?想著想著我便想到了冬天在教會的一幕:那是聖誕的季節,教堂裏近一百名孩子們在台上唱著聖誕的歌曲。男女孩子們各穿著綠和紅的衣服,前麵一排孩子們穿著自己的民族服裝,[閱讀全文]
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丹楓
耶穌就用比喻,說,你們中間誰有一百隻羊,失去一隻,不把這九十九隻撇在曠野,去找那失去的羊直到找著呢?找著了,就歡歡喜喜地扛在肩上,回到家裏。就請朋友鄰舍來,對他們說,我失去的羊已經找著了,你們和我一同歡喜吧。我告訴你們,一個罪人悔改,在天上也要這樣為他歡喜,較比為九十九個不用悔改的義人,歡喜更大。(路加福音17章5-10節)
前言今[閱讀全文]
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(2011-08-09 20:44:34)
梁曹娟華
二十多年前在美留學期間,認識了一位中年婦人,她丈夫在移居美國一年不到就去世。當時男家家人說了很多話,這位太太受到很大傷害,事情雖過了很久,她見到任何新朋友,總會訴苦,喋喋不休,她心中終日忘不了夫家所說的話,但朋友見麵,隻想好好交往,重複又重複地訴苦,叫人望而生畏。這位太太終日活在傷痛,以致生命失去了應有的樂趣。離婚帶來深[閱讀全文]
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(2011-08-09 20:41:11)
吳薇葦
我生長於小康之家,自小有父母的疼愛,生活也無所缺,所以有舊同學向我傳福音時被我一口拒絕,因我不覺得需要有神的愛。然而,當時我知道神是存在的,隻是無心尋求,直至在我婚後發生的連串事故,使我不得不尋神的幫助。我於81年結婚,丈夫很年輕便創業,所經營的主要是地產及時裝零售生意,在時裝界有一定的知名度,經濟算不俗,滿以為有?幸福的婚姻[閱讀全文]
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