莊冬
這裏懂“水滸”的人太多了。我就以“三國”為例子跟大家說說我的一些看法。
我讀過三國幾次。我不敢說“幾遍”是因為我從來沒讀完過。雖然沒讀完，我卻記得連孫權他媽都知道“內事不決問張昭，外事不決問周瑜”。為什麽呢，因為張昭懂內事和周瑜懂外事。人類文明的發展就是專業化手腳分工和農業工業分工嘛。
博文
(2008-03-13 09:58:15)
從“讀不完三國”跟大家談談沙士比亞
莊冬
這裏懂“水滸”的人太多了。我就以“三國”為例子跟大家說說我的一些看法。
我讀過三國幾次。我不敢說“幾遍”是因為我從來沒讀完過。雖然沒讀完，我卻記得連孫權他媽都知道“內事不決問張昭，外事不決問周瑜”。為什麽呢，因為張昭懂內事和周瑜懂外事。人類文明的發展就是專業化手腳分工和農業工業分工嘛。閱讀全文]
莊冬
這裏懂“水滸”的人太多了。我就以“三國”為例子跟大家說說我的一些看法。
我讀過三國幾次。我不敢說“幾遍”是因為我從來沒讀完過。雖然沒讀完，我卻記得連孫權他媽都知道“內事不決問張昭，外事不決問周瑜”。為什麽呢，因為張昭懂內事和周瑜懂外事。人類文明的發展就是專業化手腳分工和農業工業分工嘛。
(2008-03-13 09:57:56)
荊軻“刺”秦皇的目的是向秦皇獻燕國地圖。
莊冬
考慮到燕國地圖的價值和要刺的是秦皇，我們沒有理由懷疑燕國評價一個人武功水平的能力。
我認為荊軻以行刺秦皇為名拿到太子丹的燕國地圖。
我認為荊軻以行刺秦皇為名拿到太子丹的燕國地圖並得到燕國軍隊的護送的燕國邊境。
請大家看看這些事實：
事實是秦皇需要燕國地圖。
事實是燕太子丹有燕[閱讀全文]
莊冬
考慮到燕國地圖的價值和要刺的是秦皇，我們沒有理由懷疑燕國評價一個人武功水平的能力。
我認為荊軻以行刺秦皇為名拿到太子丹的燕國地圖。
我認為荊軻以行刺秦皇為名拿到太子丹的燕國地圖並得到燕國軍隊的護送的燕國邊境。
請大家看看這些事實：
事實是秦皇需要燕國地圖。
事實是燕太子丹有燕[閱讀全文]
(2008-03-13 09:57:44)
從餓死她渴死她談談美國人“珍惜人命”
莊冬
有人替美國人在中國人中製造了很多好名聲。說美國人珍惜人命是一個。珍惜人命當然是個好名聲。可是，我估計是同一群人又給了中國人製造了一個不珍惜人命的壞名聲。
其實呢，說某某國人如何如何是非常不負責任的。或者說給一國人定性就是在別有用心地撒謊，因為大家都知道說某一個人如何如何也都是非常不負[閱讀全文]
莊冬
有人替美國人在中國人中製造了很多好名聲。說美國人珍惜人命是一個。珍惜人命當然是個好名聲。可是，我估計是同一群人又給了中國人製造了一個不珍惜人命的壞名聲。
其實呢，說某某國人如何如何是非常不負責任的。或者說給一國人定性就是在別有用心地撒謊，因為大家都知道說某一個人如何如何也都是非常不負[閱讀全文]
(2008-03-13 09:57:35)
什麽樣的兒童叫作“神童”呢？
莊冬
大家(特別是司座)有茶興。我也愛茶，也有一些好茶。我回國要帶茶。親戚朋友也帶茶。可不知為什麽，茶對我身體的“提神”作用變大了，以至於我都不敢喝茶了。咖啡對我影響倒不大。可惜，我喜歡我的飲料是透明的，咖啡喝得就不多了。
司座又提了“神童”問題。我也注意到了那個“神童”自殺的新聞，而且還傷感了
幾[閱讀全文]
莊冬
大家(特別是司座)有茶興。我也愛茶，也有一些好茶。我回國要帶茶。親戚朋友也帶茶。可不知為什麽，茶對我身體的“提神”作用變大了，以至於我都不敢喝茶了。咖啡對我影響倒不大。可惜，我喜歡我的飲料是透明的，咖啡喝得就不多了。
司座又提了“神童”問題。我也注意到了那個“神童”自殺的新聞，而且還傷感了
幾[閱讀全文]
(2008-03-13 09:57:18)
美國人比中國人更要“麵子”(美國人叫“隱私”)
莊冬
有些人嫌中國人要麵子。他們以為要麵子不僅不是一件好事，而且是一件丟人的事。我以為最早意識到這一點的還是懂得中國人的、聰明的和有知識的血統上的中國人。
有些西方人，特別是美國人有時不理解一些中國人或中國政府的一些行為。我們這些自以為懂得中國人的、聰明的和有知識的血統上的中國人們就[閱讀全文]
莊冬
有些人嫌中國人要麵子。他們以為要麵子不僅不是一件好事，而且是一件丟人的事。我以為最早意識到這一點的還是懂得中國人的、聰明的和有知識的血統上的中國人。
有些西方人，特別是美國人有時不理解一些中國人或中國政府的一些行為。我們這些自以為懂得中國人的、聰明的和有知識的血統上的中國人們就[閱讀全文]
(2008-03-13 09:57:12)
和麵壁說說中國文明和基督教文明的幾個不同點間談中國文人無悲哀
莊冬
讀了麵壁回by心言的《中國文人的悲哀》的《忍不住說兩句"中庸之道"》：
如果你說“中庸之道”就是“明哲保身”。看來你是真的沒有怎麽看過“中庸”。
“四書”之中“孟子”最淺，尚且被人稱作雄辯；然後是“大學”，其中單單一句
“致知在格物”就使王陽明成為一代宗師[閱讀全文]
莊冬
讀了麵壁回by心言的《中國文人的悲哀》的《忍不住說兩句"中庸之道"》：
如果你說“中庸之道”就是“明哲保身”。看來你是真的沒有怎麽看過“中庸”。
“四書”之中“孟子”最淺，尚且被人稱作雄辯；然後是“大學”，其中單單一句
“致知在格物”就使王陽明成為一代宗師[閱讀全文]
(2008-03-13 09:57:04)
秦始皇焚書坑儒的“儒”是中國古代的知識分子嗎？
莊冬
焚書坑儒的“儒”是古知識分子嗎？這年頭知識分子多了是因為產生知識分子的條件多了，如各重點大專院校。如果非重點大專院校畢業也算知識分子，那知識分子就更多了。如果高中畢業也算知識分子，那知識分子就更多了。特別是由於現在基本上是全民教育，現在中國社會裏的絕大部分知識分子是具有知識分[閱讀全文]
莊冬
焚書坑儒的“儒”是古知識分子嗎？這年頭知識分子多了是因為產生知識分子的條件多了，如各重點大專院校。如果非重點大專院校畢業也算知識分子，那知識分子就更多了。如果高中畢業也算知識分子，那知識分子就更多了。特別是由於現在基本上是全民教育，現在中國社會裏的絕大部分知識分子是具有知識分[閱讀全文]
(2008-03-13 09:54:08)
不要為在祖國母親臉上找到一個黑斑就欣喜若狂
莊冬
沒有幾個人的老娘是選美冠軍。大家的老娘也不都是膚如凝脂。大家的老娘臉上或身上都有黑斑。
人們把自己的祖國比喻作母親是古今中外都一樣的人類共性。但是也有不少人不同意。其實呢，不管你們同意不同意，你們周圍的大多數人，不管他們是不是中國人，都是把他們的祖國當作母親的。你們對祖國母親的[閱讀全文]
莊冬
沒有幾個人的老娘是選美冠軍。大家的老娘也不都是膚如凝脂。大家的老娘臉上或身上都有黑斑。
人們把自己的祖國比喻作母親是古今中外都一樣的人類共性。但是也有不少人不同意。其實呢，不管你們同意不同意，你們周圍的大多數人，不管他們是不是中國人，都是把他們的祖國當作母親的。你們對祖國母親的[閱讀全文]
(2008-03-13 09:54:01)
中國文明和基督教文明的經濟競爭
莊冬
中國文明和基督教文明的直接的經濟競爭是大約二百年前開始的。
在這二百以前的三或五百年裏，基督教文明的基督徒們打著愛人拯救人們靈魂的十字架幾乎征服了全世界。當然，拯救人們靈魂是基督徒們愛人的開始不是目的。基督徒們愛人的目的是經濟，或者說是資源和市場。比如，就連美國的煙葉都必需運到英國去生產成[閱讀全文]
莊冬
中國文明和基督教文明的直接的經濟競爭是大約二百年前開始的。
在這二百以前的三或五百年裏，基督教文明的基督徒們打著愛人拯救人們靈魂的十字架幾乎征服了全世界。當然，拯救人們靈魂是基督徒們愛人的開始不是目的。基督徒們愛人的目的是經濟，或者說是資源和市場。比如，就連美國的煙葉都必需運到英國去生產成[閱讀全文]
(2008-03-13 09:51:09)
水淹新奧爾良和為什麽人們感謝上帝得還很不夠
莊冬
最近大水淹了新奧爾良。
“水淹”這玩意兒比較討厭是請神容易送神難。估計這“水神”可以抽一部分、滲
一部分和蒸發一部分時日久了還是可以送走的。
隻是我估計(我想大家也都知道)這水退了以後還是會剩下一些東西的，最簡單的描述大概是一層泥。我以為泥這個玩意比水還更討厭一些。
想當年，上[閱讀全文]
莊冬
最近大水淹了新奧爾良。
“水淹”這玩意兒比較討厭是請神容易送神難。估計這“水神”可以抽一部分、滲
一部分和蒸發一部分時日久了還是可以送走的。
隻是我估計(我想大家也都知道)這水退了以後還是會剩下一些東西的，最簡單的描述大概是一層泥。我以為泥這個玩意比水還更討厭一些。
想當年，上[閱讀全文]
