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“龍”焚語那伽naga,本義蛇,隨侍之天神Varuna因成龍王.印南教派及南傳佛教藝術,龍每作類人之蛇形,人麵蛇尾,一頭或多頭,無足二足四足多足不等.
佛教之龍,乃護法異類,為八部眾之一.八部以天和龍居首,故稱天龍八部.龍有不思議神通力,興雲佈雨,護持佛法,滴水潤天下,消滅眾生熱惱.龍中威德特勝者,乃為群龍首,是謂龍王.龍中之王非一,妙法蓮[閱讀全文]
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見昨日壇內,有幾位喁喁私語,一個說鶴某人疑是臺灣的,另一個忙加把嘴說肯定不是大陸來的,再一個判斷他連大陸可能也沒去過…….在公眾論壇,對人家捕風捉影,把諸般無實猜測的私議,放言為佈公的談說,此風絕對不可長!小圈子底下竊竊之私語,無人管到,但跑到大庭廣眾,公然散播私語猜想,必會一傳十十傳百,越走越遠,真成了遙遙之言,變了謠言,茲事[閱讀全文]
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“基”,在目前漢語語境最廣泛的使用中,一般是指同性戀者“gay”,即粵音的“基”.但“基”非中性陳述,而為一種採取嘲弄意味的稱謂,故一般正式言談,或是為免不必要誤會的對話,人們都寧用同性戀一詞,而絕不輕啟這基稱.
“基”之聞於這信仰論壇,由高頻使用者自註,乃是對基督徒的鄙稱.“基”稱在此處談信仰的地方,將一般對不合大眾口味小眾的譏[閱讀全文]
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說人"無恥和虛偽"與說人"撒旦",都不對,是不是?
我對有朋友怎樣無據而給人"無恥和虛偽"的誹謗提出批評及規勸,這麼做,有過當嗎?
這類基聲不止日復日月復月年復年的侮辱人格、無理攻擊,您以為不嚴重嗎?
以"撒旦"呼喝人,我以為一次已夠嚴重了!是否比前者嚴重,恕我無從比較,因次數不同,內含又不同,無法說清楚.
比較誰更嚴重真非常必要嗎?其實如[閱讀全文]
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社會進步的標誌之一,是對弱勢小眾的接納.人若如無幹犯法紀,擾亂公眾秩序,不管個人或少數人,都有維持本身信念及生活方式的人權與自由.同性戀者是社會之小眾,素為不同世俗傳統及宗教傳統明排暗棄.但隨著醫學生理心理歷史文化等研究之逐漸全麵及深化,因知這一小眾,自古已普遍存在於不同時代與社會,未因大眾的歧視排擠而消聲,也不曾為善意的改造而[閱讀全文]
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(2006-09-05 10:57:55)

新曆年初二清晨,西維珍利亞礦場爆炸,十三名礦工被困井中。經卅時小時發掘,消息傳出,他們獲救,成了頭條新聞。三小時之後乃知誤報,僅一人生還,十二人喪生,狂喜的親友,慶幸的大眾,頓時陷入一片愁雲慘霧。
事後從現場找到幾張字條,是他們最後留下的手跡,其中有一紙寫道:
「告訴大家,我從另一邊看事情。JR,我愛你。這不是壞事,隻是去睡覺。[閱讀全文]
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十九世紀,科學家找到的大自然因果律,完整且緊密,似再沒有上帝容身的可能。廿世紀後,科學家仰觀太空宇宙,似有始卻無邊無終,絕對性融解,俯察粒子世界,鏈結若有還無,因果性鬆動,這時感受上帝,又非完全不可能。人以理性,一度逼使上帝退隱,因為以詰詢自然宇宙的實證方式扣問宗教,要宗教描寫自有永有的上帝,解釋從無變有的創造,將不會有結果。直[閱讀全文]
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基督徒要關起門在自己教會圈子裡怎麼說進化論都沒有問題,隻是到了公眾領域,就當節製言論,如任意攻擊進化論,隻會貽笑大方.
一,進化論乃經過專家反覆論證,無法證偽的假說,已由基因、化石、機體等不同方麵累積證據,形成論證體係,成為科學界的基礎理論.說進化論隻是個假說不是理論,根本不成立,它是假說同是理論,這是目前科學界的認識!公眾隻[閱讀全文]
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(2006-09-05 10:57:55)

信徒可以是撒但,聖徒可以是撒但,十二使徒之首的彼得,也是撒但!
這不是我故意危言聳聽,而是耶穌親口說的:“耶穌轉過來,對彼得說:‘撒但,退我後邊去罷!你是絆我腳的;因為你不體貼上帝的意思,隻體貼人的意思.’”(太16:23)
此位大使徒彼得,才剛剛得到天父的指示,認識耶穌是基督,是永生上帝的兒子,得到耶穌委以重任,把天國的鑰匙賜給他[閱讀全文]
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為「進化與創造」一議題,向信徒三請   吮露鶴05-9-7
一請信徒認清事實,若缺進化知識已為不可能之事了
至目前達爾文進化論非無所不包,窮盡物種起源的一切奧妙.它不過由鐵證如山的基因、化石、機體,展示一幅極度複雜的生命圖景,指出生命歷史的過去與現在.麵對這些生命現象,科學實證地說,隻能是一進化的結果.同時哲學或神學地說,由整體信息背景[閱讀全文]
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