關鍵詞：商朝早期；武漢；順（舜，嫘）皇；大禹；盧堂左；娥黃；女嬰
目錄：18.4-1 盧堂左去偷酒；18.4-2 大禹的零花錢；18.4-3 盧堂左的生死劫；18.4-4 俱有依；18.4-5 共工之台；18.4-6 打神鞭；18.4-7 法師的最低要求；18.4-8 緊急國安會議
18.4-1 盧堂左去偷酒
陪大禹（又名黃帝，如圖18.4-2中手拿矩尺的就是）路過皇宮的廚房時，盧堂左神秘地說：“你等我一會兒，我去這屋裏麵找些吃的！我已經兩三年沒喝過茅台酒了！得多拿幾瓶。” 他輕輕地推開門，被嚇了一跳；順皇（又名嫘祖，如圖2手拿音叉的就是），娥黃，和女嬰正坐在飯桌旁等著他呢！女嬰自我解嘲地說： “我就說大禹有麵子；你們看，新法師來了！”
盧堂左趕忙向娥黃和女嬰道歉，然後主動坐到了順皇和大禹的中間。順皇無意識地向旁邊躲了躲，然後說：“本來很多人在這裏準備為你慶祝獲得法師的榮譽。這都過了午夜了，他們都回去睡覺了，就我們仨不困睡。”
盧堂左主動站起來再次向娥黃和女嬰斟酒道歉。三個女人感慨萬千，回憶著盧堂左（又名塵香）從出生到長大的全過程，不停地誇。喝了兩杯後，盧堂左被誇的不好意思了，害羞地把臉靠在了順皇的肩上。娥黃和女嬰驚訝地看著她們倆，不知道這母子的關係是什麽時候變好的。順皇解釋說：“不知道剛才他爸爸（即大禹）對他說了些什麽！今天是幾年來的第一次跟我這麽近忽！”
18.4-2 大禹的零花錢
盧堂左慚愧地說：“這些事的實質沒有聽起來那麽好。半年前我做生意三年多，總共的淨資產三萬兩銀子，就是我爸爸前後給的銀子的總數。我們倆那三年總計賺了那三年得生活費。後來有幾位大商人為了接近我爸爸，才主動接近我，成立了這家股份公司。做什麽生意是由他們決定的，公司的操作手冊是他們編的，我就隻是個學徒，打工的。”
屋裏的人靜靜地聽著盧堂左說話。他繼續說：“我打的勝仗，是我女嬰阿姨向老貓教小貓捕食一樣，把獵物打個半死後，由我去把土匪殺了。你們信任我，讓我當法師，可我的天眼也就是個二成眼。”
盧堂左說完後，順皇迷惑地問大禹：“你從哪裏弄來的錢給他？”
大禹回答：“那時他們倆還在長江北的古墓呢，你讓我交給他們三萬兩銀子，讓他們學做生意。”
順皇琢磨了一會兒後說：“三萬兩銀子花了這麽多年！明兒個我再給你些零花錢！”
盧堂左乓的一聲，把臉砸在了桌子上，還叨咕著：“怎麽這麽掩人呢！”他忽然從桌上起來了，一邊轉身去摸順皇一邊叨咕：“我媽是不是發燒了，怎麽說胡話了呢！”
順皇站了起來，走開了。女嬰開玩笑地說：“你就讓她摸摸唄！這！可下子有媽了！”
順皇尷尬地反駁道：“突然有這麽大個兒子，不習慣！再說我哪裏發燒了，他不明白，胡鬧！”
盧堂左繼續說：“我爸不缺錢，他在福建給那些商家剪彩一次，商家就給五十萬兩白銀，很多商家給三十萬，二十萬的，就隻因為我爸爸參加他們的宴會。我爸都不要。”
順（舜）皇問：“他為什麽不要？”
盧堂左回答：“我琢磨過，可能這和我外公（玉皇大帝）不許我二舅爺（二郎神）私人募款是一個道理。”
順皇回答：“那哪對呀！他沒地方放銀子！他房無一間地無一壟的（注，大禹是共工，是女媧家的奴隸），沒有銀行給他開戶！再說了，沒有我的命令，沒人敢給他開戶！”
18.4-3 盧堂左的生死劫
順皇轉身問女嬰：“我記得那份盧堂左的剿匪作戰報告，當時我看了幾遍。你沒在他的報告裏麵。你是怎麽幫他打土匪的？”
女嬰紅著臉回答：“當時他不知道我在他的附近。”女嬰轉臉對盧堂左說：“你代替我審查作戰報告，監督作戰指揮三個月。那三個月我都沒說話，怎麽不是真的呢！”
盧堂左發現女嬰和順皇有些僵持，趕忙回答：“那三個月是真的！我剿匪勝利了也是真的，三天死了兩次半，半點假沒參！我是說，我沒有你們說的那麽厲害，不是剿匪的大英雄！”
順皇對女嬰叨咕：“怎麽他說的話，我聽不懂！？我不知道盧堂左在剿匪的過程中遇到了危險！”
女嬰回答：“後來我和盧堂左去那裏打獵時，和他現場核實他的作戰報告。然後他都學明白了；我就沒向你報告。”
娥黃插嘴對順皇說：“女嬰和盧堂左核實作戰報告是在剿匪勝利的一年後；可以說剿匪戰鬥和作戰報告的核實不是一件事。你不喜歡那段曆史，女嬰就認為沒必要舊事重提。”
娥黃轉臉對女嬰說：“那是盧堂左的生死劫，她當媽的有必要知道。這事我們以後再細說。”
娥黃轉臉向盧堂左，又表揚說：“你可真超過了我的預期！這才是真正的成才了！”
順皇無可奈何地叨咕：“這是牛郎遺傳給他的，就是誠實！”然後，她對大禹說：“盧堂左和堯皇是一類人，是運動思維型中偏於語音思維型的人。”
大禹回答：“我知道，我對他說過多次了，他應該跟你學。跟我學禪會讓他失去銳氣，不利於他未來的發展。如果幾年前他就跟你學，有可能天眼已經開了，不是他現在所說的二成眼了！”
18.4-4 俱有依
順皇邀請盧堂左說：“來，你問我一個問題，看我能回答不？”
盧堂左回答：“剛才我問我爸爸：不知道那個女人還要殺你不了？我爸爸回答，‘她是我妻子，不會殺我！再說了，我們倆是俱有依關係，一榮俱榮，一損俱損！我不明白你們倆的俱有依是什麽關係，還沒來得及問我爸爸呢！”
順皇笑了，說：“從日常生活因果來說，我從來沒懷疑過他（大禹）會造反。他文不能安邦，武不能定國，憑啥造反。不造反，我沒理由殺他！先問問你，你知道金童玉女的具有依理論來源吧？”
盧堂左回答：“眼時，耳識，鼻識，舌識，身識，意識，前意識，無意識，這八種識像似一叢草，相互依持而生長壯大。當其它的識都熄滅了，隻剩下前意識（即夏娃識，玉女識）和無意識（即神識，亞當識），這兩個識是俱有依的關係，可以維持人的思想意識繼續存在，而不熄滅。”
順皇說：“當我和大禹年輕的時候，我爸爸（即炎帝，玉皇大帝）要把我嫁給大禹。他不同意，我爸爸就詛咒了他（參見9.5.2和9.6節）。他們倆一起墮入了地獄（即患了精神病）。在地獄裏，大禹覺悟了，隻有順從我爸爸的心願，他才能活下去。他就向我爸爸投降了（注4），同意娶我了。如果他反悔了，他仍然會患病，乃至於死亡。我爸爸在詛咒他時，也詛咒了我。作為他的妻子是我的活路。我們倆一起完成我們的宿命任務，需要對方，因為我們倆的智慧不同，缺少了對方不能完成宿命任務。這就是我們倆在現實生活中的俱有依關係。”
注4，圖5的魔鬼是在地獄期間的須彌顱（亞當，金童）；亞當被裝在了瓶子裏表示地獄期間的他患有呼吸障礙。呼吸障礙是被女神（玉女）刺激傷了的一種表現。那個瓶子就是圖4苦芭芭手中的拘魂瓶（亦做玉淨瓶），代表她的法界。圖6是向太陽神屈服了的墨西哥（亞當，金童）；那四個人表示四個方麵的墨西哥。
盧堂左問：“在牛郎織女的話劇中，你說若不嫁給大禹（即黃帝）會遭天打雷劈，是真的嗎？”
順皇回答：“我同意了，和你爸牛郎分手了，和大禹結婚了，就沒遭到天打雷劈。大禹不同意，就遭到天打雷劈了！遭雷劈是什麽感覺？在圖書館，他的回憶錄裏有描述，不知道你看過沒有？”
盧堂左回答：“我看過了，想象不出來那是怎麽回事！”
順皇回答：“據說有40來部小說，說的是我們倆的這類事。我認為是真的。我們國家從古至今大部分戀愛故事都是我們倆這類故事的描述！全世界的故事中都用這樣一個婚姻模型。”
18.4-5 共工之台
順皇對大禹說：“你回去睡覺吧！我和他們幾個有話說。”
大禹站起來向他的房間走，被舜皇喊住了：“站住，你要去哪裏？”
大禹回答：“我回我自己的房間去！”
順皇譏諷地質問：“你的房間！？這座皇宮裏哪間屋子是你的！”
大禹回答：“我沒有自己的房間也有地方睡覺！”
順皇的語氣緩和了，說：“我是你的家！我的房間就是你的房間。今晚，你去我的房間睡！”
大禹轉向順皇的寢宮，可走了幾步站住了。
順皇質問道：“我讓你去睡覺，你站在那裏幹什麽？”
大禹站在那裏思考，沒回答。
順皇向他走去，叨咕著：“你住在這皇宮裏這麽多年了，我住哪個房間你不知道！你存心讓我在朋友麵前丟臉！”
大禹回答：“怕黑！”
順皇叨咕著，“怕黑！怕黑是什麽意思！？”
盧堂左忽然嚷著回答：“我爸說我呢！我小時候，我爸爸陪我們睡地板，我睡在窗邊。我爸不讓我睡在窗邊，我就找借口說，‘怕黑。’三年前我來皇宮，睡在圖書館，我又要睡在窗邊。爸爸還是不讓我睡窗邊，我就又找借口說怕黑。他回答，‘怎麽還這麽膽小！’實際上，我不怕黑也不膽小。爸爸！你去我媽的房間睡吧，我自己敢睡！”
順皇明白了，在盧堂左小時候去她家睡。根據女媧家的家規，“私生子不能睡在床上，要睡在地板上”。大禹覺著那會傷害孩子，就陪塵香和塵凡（即盧堂左和盧堂右）睡地板。幾年前盧堂左來武漢皇宮睡，大禹又陪他睡地板。如果這事讓盧堂左發現了，那他肯定被氣翻個了！”順皇忽然用手捂著頭：“哎哎！兒子！媽好像發燒了，你摸摸，看媽發燒沒？”
然後，順皇讓大禹轉過去，她用筷子在大禹的背比劃著，說：“這是烏龜殼，他就是傳說中馱著石碑的那隻老烏龜（如圖3，參見12.3節）。我們的世界就在他的背上。你們不知道，是我保護了咱們，如果讓這隻烏龜翻個身，我們都得喝黃湯！”
隨後，順皇讓大禹四肢著地地跪著。順皇指著跪在地上的大禹對盧堂左說：“這就是共工之台！”接著，她坐在了大禹的背上，說：“這就是北有共工之台，射者不敢北向！”
女嬰對順皇說：“你得站起來呀！”
順皇回答：“我在給你們表演共工之台！”
女嬰回答：“我們都已經看見了，你可以站起來了，若不然大禹的膝蓋就跪青了！”
順皇說：“我們倆在床上排練的時候，大禹說跪一個小時沒問題！”
女嬰反駁：“我們不在，你坐在大禹身上兩個小時沒人管。你不能當著我們的麵虐待大禹！”
順皇生氣地站了起來，叨咕著：“那沒人看我坐在他身上幹啥！”
18.4-6 打神鞭
大禹重新坐到飯桌邊，順皇拿著酒壺給大禹斟酒，眼睛卻看著娥黃和女嬰在那裏嘀咕。大禹看順皇的注意力沒在這裏而酒杯已經滿了，就著急地說：“當家的，酒杯滿了！”
順皇高興地對著娥黃和女嬰大叫：“你們倆都聽見了，大禹說什麽了？”
娥黃和女嬰都回答：“大禹說什麽了，沒聽見啊！”
順皇叨咕：“今天我們家的倆男人想整死我；這我得幾晚睡不著覺了？”
大禹低頭把向外溢的酒喝了些，順皇又開始心不在焉地給大禹斟酒。大禹又說；“當家的，酒杯滿了！”
舜皇高興地對娥黃和女嬰宣布：“這回你們倆聽見了吧！他已經承認我是這家的主人了。以後，我可以用家法懲罰他，你們倆管不著了！”
女嬰回答：“現在已經是中華共和國了，人人平等；共工（即大禹）不再是你們家的奴隸了！”
順皇反駁道：“那不行！共工是女媧家財產的重要組成部分，到我這代把共工弄丟了，那不行！”
娥黃說：“共工是你們夏國的大神，有他自己的主權，比如他是絕對的判官。我們可以從中整理出他的基本公民權，置於中華共和國的保護之下。女媧文化也是我們中華共和國文化的重要組成部分，我們也要保護。我們可以允許你在不構成嚴重傷害的情況下適當地保留一些家法（注6-1）。”
注6-1，這種女神文化在現代的中國仍然存在。我在網上查了一下，數量不是罕見的級別。讀者可以查找一妻多夫製，網上有很多網紅製作的采訪女神的錄像。一妻多夫在中國合法嗎？在內蒙青海西藏和四川不違法，屬於法律默認的範疇。另外西藏有男夏娃的習俗，例如達賴喇嘛，在理論上他是夏娃轉世。在1949年中國廢除西藏的奴隸製時，是協商解決的。有一部分奴隸主保留了一部分共工這種奴隸。二十世紀八十年代那些共工開始罷工。那些奴隸主就把奴隸的待遇設置成了與美國的總統相同。也就是那些奴隸的住宿條件是美國的海湖山莊水平；奴隸主要給他們與美國總統工資相同數量的零花錢。這幾年，我聽不到這種奴隸的新聞報導了。
順皇說：“我喜歡鞭子，我要一根打神鞭！”
娥黃回答：“鞭子不行，太容易把人打傷了！”
女嬰對娥黃說：“鞭子有很多類型，傷人的程度也可以從形狀和重量方麵來調整。”
順皇對大禹說：“你都聽見了，你盡快把鞭子上的圖案畫出來！”
女嬰反駁道：“你讓大禹做打他自己的鞭子，那不行！”
順皇對女嬰說：“那由你來畫！”
娥黃對女嬰說：“打神鞭得真有打神的功能（注6-2），咱倆畫不出來。還得讓大禹畫，做好之前把樣品給我一個，我要把它作為我們家的家法留著！”
注6-2，編者我認為如果用本書第十章的主題圖就可以製作22節打神鞭，扔出去它就可以自動斬妖伏魔。
18.4-7 法師的最低要求
順皇問大禹：“現在你認為盧堂左的覺悟在什麽水平？”
大禹回答：“這幾年他疏於修習，身邊缺乏這方麵的人才。如果他願意修習佛法，多接觸這方麵的人才，兩三年後他可以達到五地的水平。
順皇對盧堂左說：“五地可以教別人自己證明了的，是最低水平的法師。
18.4-8 緊急國安會議
順皇以換地方不容易入睡為由，讓大禹和盧堂左仍然睡在圖書館。他們倆離開後，順皇給娥黃和女嬰講述了問題的嚴重性。如果盧堂左發現了由於他是私生子，不能在皇宮裏睡床，那問題可就大了。有可能他幾年都不搭理順皇了。
這三個女人決定立刻把這事給盧堂左講清楚，然後讓他公司的董事會造個緊急招他回去的消息，讓他們三人盡快離開武漢，回到福建。那樣等盧堂左意識到了他在皇宮睡地板的原因，也問題不大了。
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18.4 順皇家宴
SkyBook (2026-05-05 07:34:43) 評論 (0)關鍵詞：商朝早期；武漢；順（舜，嫘）皇；大禹；盧堂左；娥黃；女嬰
目錄：18.4-1 盧堂左去偷酒；18.4-2 大禹的零花錢；18.4-3 盧堂左的生死劫；18.4-4 俱有依；18.4-5 共工之台；18.4-6 打神鞭；18.4-7 法師的最低要求；18.4-8 緊急國安會議
18.4-1 盧堂左去偷酒
陪大禹（又名黃帝，如圖18.4-2中手拿矩尺的就是）路過皇宮的廚房時，盧堂左神秘地說：“你等我一會兒，我去這屋裏麵找些吃的！我已經兩三年沒喝過茅台酒了！得多拿幾瓶。” 他輕輕地推開門，被嚇了一跳；順皇（又名嫘祖，如圖2手拿音叉的就是），娥黃，和女嬰正坐在飯桌旁等著他呢！女嬰自我解嘲地說： “我就說大禹有麵子；你們看，新法師來了！”
盧堂左趕忙向娥黃和女嬰道歉，然後主動坐到了順皇和大禹的中間。順皇無意識地向旁邊躲了躲，然後說：“本來很多人在這裏準備為你慶祝獲得法師的榮譽。這都過了午夜了，他們都回去睡覺了，就我們仨不困睡。”
盧堂左主動站起來再次向娥黃和女嬰斟酒道歉。三個女人感慨萬千，回憶著盧堂左（又名塵香）從出生到長大的全過程，不停地誇。喝了兩杯後，盧堂左被誇的不好意思了，害羞地把臉靠在了順皇的肩上。娥黃和女嬰驚訝地看著她們倆，不知道這母子的關係是什麽時候變好的。順皇解釋說：“不知道剛才他爸爸（即大禹）對他說了些什麽！今天是幾年來的第一次跟我這麽近忽！”
18.4-2 大禹的零花錢
盧堂左慚愧地說：“這些事的實質沒有聽起來那麽好。半年前我做生意三年多，總共的淨資產三萬兩銀子，就是我爸爸前後給的銀子的總數。我們倆那三年總計賺了那三年得生活費。後來有幾位大商人為了接近我爸爸，才主動接近我，成立了這家股份公司。做什麽生意是由他們決定的，公司的操作手冊是他們編的，我就隻是個學徒，打工的。”
屋裏的人靜靜地聽著盧堂左說話。他繼續說：“我打的勝仗，是我女嬰阿姨向老貓教小貓捕食一樣，把獵物打個半死後，由我去把土匪殺了。你們信任我，讓我當法師，可我的天眼也就是個二成眼。”
盧堂左說完後，順皇迷惑地問大禹：“你從哪裏弄來的錢給他？”
大禹回答：“那時他們倆還在長江北的古墓呢，你讓我交給他們三萬兩銀子，讓他們學做生意。”
順皇琢磨了一會兒後說：“三萬兩銀子花了這麽多年！明兒個我再給你些零花錢！”
盧堂左乓的一聲，把臉砸在了桌子上，還叨咕著：“怎麽這麽掩人呢！”他忽然從桌上起來了，一邊轉身去摸順皇一邊叨咕：“我媽是不是發燒了，怎麽說胡話了呢！”
順皇站了起來，走開了。女嬰開玩笑地說：“你就讓她摸摸唄！這！可下子有媽了！”
順皇尷尬地反駁道：“突然有這麽大個兒子，不習慣！再說我哪裏發燒了，他不明白，胡鬧！”
盧堂左繼續說：“我爸不缺錢，他在福建給那些商家剪彩一次，商家就給五十萬兩白銀，很多商家給三十萬，二十萬的，就隻因為我爸爸參加他們的宴會。我爸都不要。”
順（舜）皇問：“他為什麽不要？”
盧堂左回答：“我琢磨過，可能這和我外公（玉皇大帝）不許我二舅爺（二郎神）私人募款是一個道理。”
順皇回答：“那哪對呀！他沒地方放銀子！他房無一間地無一壟的（注，大禹是共工，是女媧家的奴隸），沒有銀行給他開戶！再說了，沒有我的命令，沒人敢給他開戶！”
18.4-3 盧堂左的生死劫
順皇轉身問女嬰：“我記得那份盧堂左的剿匪作戰報告，當時我看了幾遍。你沒在他的報告裏麵。你是怎麽幫他打土匪的？”
女嬰紅著臉回答：“當時他不知道我在他的附近。”女嬰轉臉對盧堂左說：“你代替我審查作戰報告，監督作戰指揮三個月。那三個月我都沒說話，怎麽不是真的呢！”
盧堂左發現女嬰和順皇有些僵持，趕忙回答：“那三個月是真的！我剿匪勝利了也是真的，三天死了兩次半，半點假沒參！我是說，我沒有你們說的那麽厲害，不是剿匪的大英雄！”
順皇對女嬰叨咕：“怎麽他說的話，我聽不懂！？我不知道盧堂左在剿匪的過程中遇到了危險！”
女嬰回答：“後來我和盧堂左去那裏打獵時，和他現場核實他的作戰報告。然後他都學明白了；我就沒向你報告。”
娥黃插嘴對順皇說：“女嬰和盧堂左核實作戰報告是在剿匪勝利的一年後；可以說剿匪戰鬥和作戰報告的核實不是一件事。你不喜歡那段曆史，女嬰就認為沒必要舊事重提。”
娥黃轉臉對女嬰說：“那是盧堂左的生死劫，她當媽的有必要知道。這事我們以後再細說。”
娥黃轉臉向盧堂左，又表揚說：“你可真超過了我的預期！這才是真正的成才了！”
順皇無可奈何地叨咕：“這是牛郎遺傳給他的，就是誠實！”然後，她對大禹說：“盧堂左和堯皇是一類人，是運動思維型中偏於語音思維型的人。”
大禹回答：“我知道，我對他說過多次了，他應該跟你學。跟我學禪會讓他失去銳氣，不利於他未來的發展。如果幾年前他就跟你學，有可能天眼已經開了，不是他現在所說的二成眼了！”
18.4-4 俱有依
順皇邀請盧堂左說：“來，你問我一個問題，看我能回答不？”
盧堂左回答：“剛才我問我爸爸：不知道那個女人還要殺你不了？我爸爸回答，‘她是我妻子，不會殺我！再說了，我們倆是俱有依關係，一榮俱榮，一損俱損！我不明白你們倆的俱有依是什麽關係，還沒來得及問我爸爸呢！”
順皇笑了，說：“從日常生活因果來說，我從來沒懷疑過他（大禹）會造反。他文不能安邦，武不能定國，憑啥造反。不造反，我沒理由殺他！先問問你，你知道金童玉女的具有依理論來源吧？”
盧堂左回答：“眼時，耳識，鼻識，舌識，身識，意識，前意識，無意識，這八種識像似一叢草，相互依持而生長壯大。當其它的識都熄滅了，隻剩下前意識（即夏娃識，玉女識）和無意識（即神識，亞當識），這兩個識是俱有依的關係，可以維持人的思想意識繼續存在，而不熄滅。”
順皇說：“當我和大禹年輕的時候，我爸爸（即炎帝，玉皇大帝）要把我嫁給大禹。他不同意，我爸爸就詛咒了他（參見9.5.2和9.6節）。他們倆一起墮入了地獄（即患了精神病）。在地獄裏，大禹覺悟了，隻有順從我爸爸的心願，他才能活下去。他就向我爸爸投降了（注4），同意娶我了。如果他反悔了，他仍然會患病，乃至於死亡。我爸爸在詛咒他時，也詛咒了我。作為他的妻子是我的活路。我們倆一起完成我們的宿命任務，需要對方，因為我們倆的智慧不同，缺少了對方不能完成宿命任務。這就是我們倆在現實生活中的俱有依關係。”
注4，圖5的魔鬼是在地獄期間的須彌顱（亞當，金童）；亞當被裝在了瓶子裏表示地獄期間的他患有呼吸障礙。呼吸障礙是被女神（玉女）刺激傷了的一種表現。那個瓶子就是圖4苦芭芭手中的拘魂瓶（亦做玉淨瓶），代表她的法界。圖6是向太陽神屈服了的墨西哥（亞當，金童）；那四個人表示四個方麵的墨西哥。
盧堂左問：“在牛郎織女的話劇中，你說若不嫁給大禹（即黃帝）會遭天打雷劈，是真的嗎？”
順皇回答：“我同意了，和你爸牛郎分手了，和大禹結婚了，就沒遭到天打雷劈。大禹不同意，就遭到天打雷劈了！遭雷劈是什麽感覺？在圖書館，他的回憶錄裏有描述，不知道你看過沒有？”
盧堂左回答：“我看過了，想象不出來那是怎麽回事！”
順皇回答：“據說有40來部小說，說的是我們倆的這類事。我認為是真的。我們國家從古至今大部分戀愛故事都是我們倆這類故事的描述！全世界的故事中都用這樣一個婚姻模型。”
18.4-5 共工之台
順皇對大禹說：“你回去睡覺吧！我和他們幾個有話說。”
大禹站起來向他的房間走，被舜皇喊住了：“站住，你要去哪裏？”
大禹回答：“我回我自己的房間去！”
順皇譏諷地質問：“你的房間！？這座皇宮裏哪間屋子是你的！”
大禹回答：“我沒有自己的房間也有地方睡覺！”
順皇的語氣緩和了，說：“我是你的家！我的房間就是你的房間。今晚，你去我的房間睡！”
大禹轉向順皇的寢宮，可走了幾步站住了。
順皇質問道：“我讓你去睡覺，你站在那裏幹什麽？”
大禹站在那裏思考，沒回答。
順皇向他走去，叨咕著：“你住在這皇宮裏這麽多年了，我住哪個房間你不知道！你存心讓我在朋友麵前丟臉！”
大禹回答：“怕黑！”
順皇叨咕著，“怕黑！怕黑是什麽意思！？”
盧堂左忽然嚷著回答：“我爸說我呢！我小時候，我爸爸陪我們睡地板，我睡在窗邊。我爸不讓我睡在窗邊，我就找借口說，‘怕黑。’三年前我來皇宮，睡在圖書館，我又要睡在窗邊。爸爸還是不讓我睡窗邊，我就又找借口說怕黑。他回答，‘怎麽還這麽膽小！’實際上，我不怕黑也不膽小。爸爸！你去我媽的房間睡吧，我自己敢睡！”
順皇明白了，在盧堂左小時候去她家睡。根據女媧家的家規，“私生子不能睡在床上，要睡在地板上”。大禹覺著那會傷害孩子，就陪塵香和塵凡（即盧堂左和盧堂右）睡地板。幾年前盧堂左來武漢皇宮睡，大禹又陪他睡地板。如果這事讓盧堂左發現了，那他肯定被氣翻個了！”順皇忽然用手捂著頭：“哎哎！兒子！媽好像發燒了，你摸摸，看媽發燒沒？”
然後，順皇讓大禹轉過去，她用筷子在大禹的背比劃著，說：“這是烏龜殼，他就是傳說中馱著石碑的那隻老烏龜（如圖3，參見12.3節）。我們的世界就在他的背上。你們不知道，是我保護了咱們，如果讓這隻烏龜翻個身，我們都得喝黃湯！”
隨後，順皇讓大禹四肢著地地跪著。順皇指著跪在地上的大禹對盧堂左說：“這就是共工之台！”接著，她坐在了大禹的背上，說：“這就是北有共工之台，射者不敢北向！”
女嬰對順皇說：“你得站起來呀！”
順皇回答：“我在給你們表演共工之台！”
女嬰回答：“我們都已經看見了，你可以站起來了，若不然大禹的膝蓋就跪青了！”
順皇說：“我們倆在床上排練的時候，大禹說跪一個小時沒問題！”
女嬰反駁：“我們不在，你坐在大禹身上兩個小時沒人管。你不能當著我們的麵虐待大禹！”
順皇生氣地站了起來，叨咕著：“那沒人看我坐在他身上幹啥！”
18.4-6 打神鞭
大禹重新坐到飯桌邊，順皇拿著酒壺給大禹斟酒，眼睛卻看著娥黃和女嬰在那裏嘀咕。大禹看順皇的注意力沒在這裏而酒杯已經滿了，就著急地說：“當家的，酒杯滿了！”
順皇高興地對著娥黃和女嬰大叫：“你們倆都聽見了，大禹說什麽了？”
娥黃和女嬰都回答：“大禹說什麽了，沒聽見啊！”
順皇叨咕：“今天我們家的倆男人想整死我；這我得幾晚睡不著覺了？”
大禹低頭把向外溢的酒喝了些，順皇又開始心不在焉地給大禹斟酒。大禹又說；“當家的，酒杯滿了！”
舜皇高興地對娥黃和女嬰宣布：“這回你們倆聽見了吧！他已經承認我是這家的主人了。以後，我可以用家法懲罰他，你們倆管不著了！”
女嬰回答：“現在已經是中華共和國了，人人平等；共工（即大禹）不再是你們家的奴隸了！”
順皇反駁道：“那不行！共工是女媧家財產的重要組成部分，到我這代把共工弄丟了，那不行！”
娥黃說：“共工是你們夏國的大神，有他自己的主權，比如他是絕對的判官。我們可以從中整理出他的基本公民權，置於中華共和國的保護之下。女媧文化也是我們中華共和國文化的重要組成部分，我們也要保護。我們可以允許你在不構成嚴重傷害的情況下適當地保留一些家法（注6-1）。”
注6-1，這種女神文化在現代的中國仍然存在。我在網上查了一下，數量不是罕見的級別。讀者可以查找一妻多夫製，網上有很多網紅製作的采訪女神的錄像。一妻多夫在中國合法嗎？在內蒙青海西藏和四川不違法，屬於法律默認的範疇。另外西藏有男夏娃的習俗，例如達賴喇嘛，在理論上他是夏娃轉世。在1949年中國廢除西藏的奴隸製時，是協商解決的。有一部分奴隸主保留了一部分共工這種奴隸。二十世紀八十年代那些共工開始罷工。那些奴隸主就把奴隸的待遇設置成了與美國的總統相同。也就是那些奴隸的住宿條件是美國的海湖山莊水平；奴隸主要給他們與美國總統工資相同數量的零花錢。這幾年，我聽不到這種奴隸的新聞報導了。
順皇說：“我喜歡鞭子，我要一根打神鞭！”
娥黃回答：“鞭子不行，太容易把人打傷了！”
女嬰對娥黃說：“鞭子有很多類型，傷人的程度也可以從形狀和重量方麵來調整。”
順皇對大禹說：“你都聽見了，你盡快把鞭子上的圖案畫出來！”
女嬰反駁道：“你讓大禹做打他自己的鞭子，那不行！”
順皇對女嬰說：“那由你來畫！”
娥黃對女嬰說：“打神鞭得真有打神的功能（注6-2），咱倆畫不出來。還得讓大禹畫，做好之前把樣品給我一個，我要把它作為我們家的家法留著！”
注6-2，編者我認為如果用本書第十章的主題圖就可以製作22節打神鞭，扔出去它就可以自動斬妖伏魔。
18.4-7 法師的最低要求
順皇問大禹：“現在你認為盧堂左的覺悟在什麽水平？”
大禹回答：“這幾年他疏於修習，身邊缺乏這方麵的人才。如果他願意修習佛法，多接觸這方麵的人才，兩三年後他可以達到五地的水平。
順皇對盧堂左說：“五地可以教別人自己證明了的，是最低水平的法師。
18.4-8 緊急國安會議
順皇以換地方不容易入睡為由，讓大禹和盧堂左仍然睡在圖書館。他們倆離開後，順皇給娥黃和女嬰講述了問題的嚴重性。如果盧堂左發現了由於他是私生子，不能在皇宮裏睡床，那問題可就大了。有可能他幾年都不搭理順皇了。
這三個女人決定立刻把這事給盧堂左講清楚，然後讓他公司的董事會造個緊急招他回去的消息，讓他們三人盡快離開武漢，回到福建。那樣等盧堂左意識到了他在皇宮睡地板的原因，也問題不大了。
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