帕格尼尼

帕格尼尼 名博

為什麽科學家也相信上帝

帕格尼尼 (2026-04-10 07:19:09) 評論 (20)

一直想知道有沒有一個上帝,去年開始跟一個聖經學習小組學習聖經。還看了幾本科學家寫的書,都是想證明上帝存在,如《The Language of God》《God’s Undertaker》《The Four Loves》等。後麵這本哲理性太強,太深奧,看不懂。最近看了一本叫《God, The Science, The Evidence》,講解詳盡,也比較通俗。



長期以來,人們認為科學與宗教在本質上相互衝突。這種衝突是從哥白尼、達爾文、弗洛伊德、甚至包括馬克思等人提出科學及人文各方麵的新觀點後開始出現的。這本書認為宗教不僅與科學相容,而且還能得到科學的支持。

書的中心內容圍繞宇宙的誕生和生命的起源,強調最新的科學理論“微調宇宙”(Fine-tuned Universe)出現後,許多科學觀點開始站不住腳了。這本書把眾多相信上帝的科學家的論點都包羅了進去,指出宇宙和生命的產生絕不是一種偶然,由此證明上帝存在。

作者也探討了科學的局限性,雖然科學能夠有力地解釋自然界的運行規律,但無法解答“存在”的意義等更深層次的問題。從這個意義上講,對上帝的信仰並非是對科學的否定,而是對科學的一種補充。這本書旨在彌合無神論和有神論之間的鴻溝,鼓勵讀者思考,接受科學和信仰的共存的理念。

這本書很搶手,在圖書館登記排隊四個月才借到,後麵還有人排隊,隻借了三個星期就得還。五百多頁的書,沒看完,後麵走馬觀花。看了以後有這麽幾點讀後感,分享如下:

1/ 作者客觀地評價各種科學理論和宗教信仰的可信性,認為進化論、宇宙大爆炸等理論有許多漏洞,缺乏說服力,同時聖經裏的許多故事沒有科學根據,也難以令人相信。科學不可以否認宗教,宗教也要尊重科學,二者平起平坐,相輔相成。宇宙大爆炸理論的提出者的George Lemaitre不但是物理學家,也是天主教的神父。至於有沒有上帝,要靠自己的思考去認識。這個觀點自己可以接受。

2/ 作者一味地強調,許多問題科學不能解釋,比如大爆炸理論,如果大爆炸是宇宙的開始,大爆炸以前是什麽?作者舉了無數例子,闡述許多科學家都持有類似疑問。這樣的邏輯,就像幾千年前,人類不知道閃電打雷是怎麽回事一樣。從前不知道,現在就知道了;現在不知道,以後會知道的。這麽多科學家會犯這種低級的錯誤令人不解,作者用這種思路引導讀者相信上帝,不能讓人信服。

3/ 作者肯定了聖經裏的一些故事,用科學去解釋一些所謂荒謬的故事。例如,無神論者不能接受人類是上帝用泥土創造出來的。作者認為,從科學的角度看,從物質到生命的過程極其複雜、漫長,用概率計算幾乎是不可能發生的,而聖經恰恰解釋了物質到生命的必然性。這種解釋自己不能接受,幾乎不可能並不是不可能。

4/ 聖經裏講上帝創造天地,第一天說“要有光”,於是就有了光。可是到了第四天才創造出太陽和月亮,那第一天的光是什麽?這本書解釋說,上帝第一天並沒有創造太陽,但創造了光子(photon),就圓滿地解釋了第一天的光。這個解釋實在是有些牽強,我勉強能接受,給聖經解了一個圍。

5/ 這本書還提供其他論證,有的科學性太強,有點看不明白,有的是從世界不同的文化去論證,都沒有說服我上帝存在,但給我打開了一扇窗戶,更明確地了解到,為什麽有那麽多科學家不能否認上帝的存在。

6/ 看了這本書,沒有改變過去的想法:相信上帝是一種信仰,就像信仰共產主義一樣。信仰是什麽?信仰是內心的渴望,是精神的支柱。共產主義的到來是無法證實的,卻有無數人願“為共產主義奮鬥終身”。上帝的存在也無法證實,信仰上帝隻是心靈雞湯,是對未來的寄托,是苦難的解脫。

在聖經學習小組學習時,我跟他們討論讀了這本書以後的想法。小組的長老似乎很反感,他認為這些看法隻是科學家的看法,不符合聖經的說法,必須從聖經裏認識上帝。我問長老,第一天怎麽就有了光這個問題,他稀裏糊塗說不清。我曾問過他,恐龍是不是上帝創造的,他說聖經裏沒說,所以他不知道。我問他上帝為什麽創造了人,他說聖經裏說得很清楚,就是為了繁衍,過美好的生活。我也問過許多其他的問題,他常回答說,上帝有他的安排,我們太渺小,無法理解。這樣的回答,對我認識上帝一點幫助都沒有。

科學家不能說服我,教會的長老也不能說服我,可是全世界人口的三分之一都是基督徒,四分之三相信有神,包括科學家、醫生和宇航員,必定有其中的道理。至少通過這半年多的學習,看了不少聖經故事,聖經確實是一本曠世文學巨作,裏麵的故事很動人,激發人們互相友愛。曆史上可能真的有過一個耶穌,為上帝傳福音,遭到迫害。聖經用誇張的文學手法讚美耶穌,頌揚上帝,結果就有了耶穌複活、耶穌升天這類神話般的故事。

雖然對上帝的認識沒有太大進步,但我相信有比人類更高的智慧,是不是上帝,還得繼續探索。