在曆史教科書上，李自成和張獻忠是明末兩位著名的農民起義領袖。 我在上世紀八十年代初曾看過電影 《雙雄會》，講述的就是這兩位的故事。由許還山扮演李自成，楊在葆扮演張獻忠。電影裏兩位英雄聚會，誓言分工合作，推翻明朝政權。最有意思的是電影的結尾，張獻忠問李自成，“打下天下之後，你我由誰來當皇帝？“ 李自成聞之哈哈大笑答道“到了那一天，你我兄弟再廝殺一場，誰贏誰當皇帝！”這倒是典型的農民起義和“大一統”觀念。
明末的實際情況與這兩位設想的有點相似： 兩位真的合力推翻了大明王朝，還分別當上了皇帝。李自成率軍攻入北京後，於1644 年 4 月29日在武英殿舉行登基大典，國號“大順”；次日便撤離北京，他在北京的正式帝位僅持續了一天，然後就沒有然後了。張獻忠則在1644正月率軍入川，同年十一月十六日在成都稱帝，定國號為“大西”。這是明末曆史上的一個重要轉折點，標誌著張獻忠從流動作戰的農民起義軍領袖，正式轉變為建立割據政權的統治者。 張獻忠稱帝後，模仿明朝製度建立了一套官僚體係和軍事製度：在“中央”層麵設立內閣、六部等機構； 將軍隊分為一百二十營，設有總兵、都督等官職；下令鑄造各種貨幣，還在成都舉行了科舉考試，甚至親自出題，錄取了狀元、榜眼、探花等進士，並授予官職；儼然一副新潮新氣象。
可惜好景不長，張獻忠自 1644 年 11 月稱帝，到1646年7月撤離成都，僅維持了不到兩年。1646年清軍南下進攻四川，而明朝舊將則在四川各地造反，成都陷入了被南北夾擊的局麵。張獻忠不得已放棄成都，於 1646 年7月率“精兵十萬，金寶船千艘“，順岷江撤退東下，欲轉入湖北或雲貴地區。 在位於岷江與錦江交匯處的彭山江口處，張獻忠的大西軍遭遇明朝舊將楊展的阻擊。這場江口之戰（又稱彭山之戰）成為張獻忠的滑鐵盧。楊展所部兵分兩翼控江，用小舟載火器正麵突擊；利用江口狹窄、兩岸陡峭的地形，限製張獻忠船隊的機動性；借助火攻，開戰後狂風大作，火器小舟引燃敵船；張獻忠的大西軍戰船首尾相銜，壅塞江麵，無法回撤，火勢燎原。楊展身先士卒砍殺前鋒，兩岸明軍槍銃弩矢齊發；大西軍傷亡慘重，船隻盡焚， 船上所載金銀財寶盡沉江底。此戰大西軍水師全部覆滅，兵力損失慘重，張獻忠無奈棄船北撤。 此後的1647 年 1 月 2 日，張獻忠在西充鳳凰山遭清軍突襲，中箭身亡。
彭山之戰留下了 “江口沉銀” 這一巨大的曆史謎團和考古寶藏。此後當地長期流傳 “石龍對石虎，金銀萬萬五，誰人識得破，買到成都府” 的民謠，引發官方與民間持續數百年的尋寶活動。清朝的乾隆五十九年，當地官府曾打撈並獲銀萬兩及珠玉器等。2005 年 4 月，彭山縣江口鎮岷江河道內修建飲水工程時，發現一圓形木筒，內有 7 枚銀錠。2011 年 4 月，在岷江河道取砂石過程中，又發現了金冊、西王賞功錢幣和銀錠等一批文物，這就引起了廣泛關注。2016 年經國家文物局批準，四川省文物考古研究院對江口遺址開始進行考古發掘。
2021年7月，我和朋友們來到了”江口沉銀”的遺址參觀，它位於四川省眉山市彭山區江口街道的岷江河道內。當地政府在此立了“四川彭山江口明末戰場遺址“和“江口沉銀遺址”兩塊石碑。 遺址的核心區域北距成都市區約 60 公裏，南距眉山市約 20 公裏。 遺址分布在岷江主河道相關水域；這裏的河道為砂卵石夾細沙，呈黑褐色，覆蓋於紅色砂岩構造的河床之上。砂岩河床因長期被岷江流水侵蝕，形成多條大致南北向的衝刷槽，“出水文物“（而不是“出土文物”）多分布於這些衝刷槽內，少量夾雜在砂卵石堆積之中。 發掘區采用圍堰法作業，整體分布麵積約 100 萬平方米。 截至 2023 年 4 月，共完成六期圍堰考古，累計出水文物 7.6 萬餘件。
通過當地“內部人士”的安排，我們一行破例獲準參觀了“出水文物”的庫房。 為了避免瓜田李下，我們被告知不能拍照。 以下這些實物，都是我在現場所見，此後從網上下載的：
“蜀世子寶” 金印，這是國內首次發現的世子金寶實物，也是目前唯一的一枚。印台邊長 10 厘米，厚 3 厘米，重達十多斤，含金量高達 95％。“蜀” 字證明其原為明朝蜀王府之物，是明代蜀王世子的身份象征，也是蜀王府曆代世子傳用之珍寶。金印出土時已破碎成 4 塊，這種損壞可能是張獻忠部隊之所為，象征著對舊有政權的破壞和顛覆。
“大西” 銀錠：遺址多次發掘都出土了大量銀錠，其中刻有 “大西眉州征完元年分半征糧銀五十兩一定，銀匠右閔季” 等字樣的銀錠，明確了其為張獻忠的 “大西政權” 鑄造。
金封冊：長約 20 厘米，寬約 10 厘米，上書 “大西大順二年……” 等 29 字，它是張獻忠在成都稱帝後頒布政令法規的載體，規格相當於聖旨。
虎鈕 “永昌大元帥” 金印：金印鑄造於 1643 年冬，印台刻有 “永昌大元帥印，癸未年仲冬吉日造”的九疊篆文。這是江口古戰場遺址發現的核心文物，對考證遺址年代和性質極為關鍵
“西王賞功” 金幣：是張獻忠據川時鑄造的，分金、銀、銅三品，此為金幣，見證了大西政權的曆史
最使我們觸目驚心的是成堆的銀簪、耳環，戒指，手鏈，項鏈等金銀首飾，它們被堆放在一個個長方形的塑料容器盒中，其總數在五萬件以上。據史料記載，由於戰亂和屠殺，農業生產停滯，張獻忠稱帝後，無法征收賦稅。大西政權的財政來源主要依靠查抄地方官紳和地主富人的財產，美其名曰 “助餉”。這裏展示的數萬件金銀首飾都是民間財物，來源廣泛，絕對不會僅僅來自一兩個大戶。 這就證實了張獻忠所部不僅掠奪地主富人，也波及到了底層民眾。
據這位”內部人士“介紹”， 盡管已“出水“的文物眾多，但與傳說中的 “千船金銀” 的數量相比仍有很大差距；部分財寶可能因河道變遷深埋江底或被早期盜挖，具體剩餘量尚無定論，還有待於進一步的考古發掘。
張獻忠是明末清初極具爭議的複雜曆史人物，其評價始終在 “農民起義英雄” 與 “殘暴屠夫” 的兩極間擺動。史書上記載張獻忠稱帝後隨著局勢惡化（清軍壓境、明朝舊部反撲、糧食短缺等），他的猜忌心越來越重，其所部的殺戮和搶劫導致四川 “千裏無人煙”，所以後世才有了 “湖廣填四川”的說法。但不少現代學者卻認為當時四川人口的銳減是多方因素疊加的結果。 清軍在平定四川的過程中，也采取了殘酷的鎮壓政策， 再加上長期戰亂導致農業荒廢，引發大饑荒； 戰亂後的瘟疫橫行也是導致人口斷崖式下跌的主要原因之一。因此將四川人口滅絕的全部責任歸咎於張獻忠，不盡符合史實。張獻忠的一生是明末農民戰爭的縮影，他既是舊秩序的摧毀者，也是新秩序的失敗者；既是反抗壓迫的領袖，也是暴力統治的實施者。但僅就這沉銀遺址來看，如果要強調和歌頌張獻忠農民起義領袖那一麵，那就應該展示他劫富濟貧，打敗官軍，推翻明朝政權等功績；而不是他攜帶無數掠奪的金銀財寶逃竄，這對樹立他的英雄形象顯然無益。但如果僅從旅遊參觀的角度來看，這裏當然也是一個難得的曆史場景。
該遺址的發掘實證了江口沉銀的傳說，確認了其為古代戰場遺址。出水文物為研究張獻忠大西國的政權結構、經濟建設和軍事征戰等提供了豐富實物資料。另據報道張獻忠的江口沉銀遺址已建成江口沉銀博物館，位於四川省眉山市彭山區，緊鄰江口明末戰場遺址。2025 年 12 月 31 日落成揭幕，2026 年 1 月起進入試運行階段。今後如有機會，會再去參觀。
張獻忠“江口沉銀”遺址
長島退休客 (2026-02-05 17:13:49) 評論 (2) 在曆史教科書上，李自成和張獻忠是明末兩位著名的農民起義領袖。 我在上世紀八十年代初曾看過電影 《雙雄會》，講述的就是這兩位的故事。由許還山扮演李自成，楊在葆扮演張獻忠。電影裏兩位英雄聚會，誓言分工合作，推翻明朝政權。最有意思的是電影的結尾，張獻忠問李自成，“打下天下之後，你我由誰來當皇帝？“ 李自成聞之哈哈大笑答道“到了那一天，你我兄弟再廝殺一場，誰贏誰當皇帝！”這倒是典型的農民起義和“大一統”觀念。
明末的實際情況與這兩位設想的有點相似： 兩位真的合力推翻了大明王朝，還分別當上了皇帝。李自成率軍攻入北京後，於1644 年 4 月29日在武英殿舉行登基大典，國號“大順”；次日便撤離北京，他在北京的正式帝位僅持續了一天，然後就沒有然後了。張獻忠則在1644正月率軍入川，同年十一月十六日在成都稱帝，定國號為“大西”。這是明末曆史上的一個重要轉折點，標誌著張獻忠從流動作戰的農民起義軍領袖，正式轉變為建立割據政權的統治者。 張獻忠稱帝後，模仿明朝製度建立了一套官僚體係和軍事製度：在“中央”層麵設立內閣、六部等機構； 將軍隊分為一百二十營，設有總兵、都督等官職；下令鑄造各種貨幣，還在成都舉行了科舉考試，甚至親自出題，錄取了狀元、榜眼、探花等進士，並授予官職；儼然一副新潮新氣象。
可惜好景不長，張獻忠自 1644 年 11 月稱帝，到1646年7月撤離成都，僅維持了不到兩年。1646年清軍南下進攻四川，而明朝舊將則在四川各地造反，成都陷入了被南北夾擊的局麵。張獻忠不得已放棄成都，於 1646 年7月率“精兵十萬，金寶船千艘“，順岷江撤退東下，欲轉入湖北或雲貴地區。 在位於岷江與錦江交匯處的彭山江口處，張獻忠的大西軍遭遇明朝舊將楊展的阻擊。這場江口之戰（又稱彭山之戰）成為張獻忠的滑鐵盧。楊展所部兵分兩翼控江，用小舟載火器正麵突擊；利用江口狹窄、兩岸陡峭的地形，限製張獻忠船隊的機動性；借助火攻，開戰後狂風大作，火器小舟引燃敵船；張獻忠的大西軍戰船首尾相銜，壅塞江麵，無法回撤，火勢燎原。楊展身先士卒砍殺前鋒，兩岸明軍槍銃弩矢齊發；大西軍傷亡慘重，船隻盡焚， 船上所載金銀財寶盡沉江底。此戰大西軍水師全部覆滅，兵力損失慘重，張獻忠無奈棄船北撤。 此後的1647 年 1 月 2 日，張獻忠在西充鳳凰山遭清軍突襲，中箭身亡。
彭山之戰留下了 “江口沉銀” 這一巨大的曆史謎團和考古寶藏。此後當地長期流傳 “石龍對石虎，金銀萬萬五，誰人識得破，買到成都府” 的民謠，引發官方與民間持續數百年的尋寶活動。清朝的乾隆五十九年，當地官府曾打撈並獲銀萬兩及珠玉器等。2005 年 4 月，彭山縣江口鎮岷江河道內修建飲水工程時，發現一圓形木筒，內有 7 枚銀錠。2011 年 4 月，在岷江河道取砂石過程中，又發現了金冊、西王賞功錢幣和銀錠等一批文物，這就引起了廣泛關注。2016 年經國家文物局批準，四川省文物考古研究院對江口遺址開始進行考古發掘。
2021年7月，我和朋友們來到了”江口沉銀”的遺址參觀，它位於四川省眉山市彭山區江口街道的岷江河道內。當地政府在此立了“四川彭山江口明末戰場遺址“和“江口沉銀遺址”兩塊石碑。 遺址的核心區域北距成都市區約 60 公裏，南距眉山市約 20 公裏。 遺址分布在岷江主河道相關水域；這裏的河道為砂卵石夾細沙，呈黑褐色，覆蓋於紅色砂岩構造的河床之上。砂岩河床因長期被岷江流水侵蝕，形成多條大致南北向的衝刷槽，“出水文物“（而不是“出土文物”）多分布於這些衝刷槽內，少量夾雜在砂卵石堆積之中。 發掘區采用圍堰法作業，整體分布麵積約 100 萬平方米。 截至 2023 年 4 月，共完成六期圍堰考古，累計出水文物 7.6 萬餘件。
通過當地“內部人士”的安排，我們一行破例獲準參觀了“出水文物”的庫房。 為了避免瓜田李下，我們被告知不能拍照。 以下這些實物，都是我在現場所見，此後從網上下載的：
“蜀世子寶” 金印，這是國內首次發現的世子金寶實物，也是目前唯一的一枚。印台邊長 10 厘米，厚 3 厘米，重達十多斤，含金量高達 95％。“蜀” 字證明其原為明朝蜀王府之物，是明代蜀王世子的身份象征，也是蜀王府曆代世子傳用之珍寶。金印出土時已破碎成 4 塊，這種損壞可能是張獻忠部隊之所為，象征著對舊有政權的破壞和顛覆。
“大西” 銀錠：遺址多次發掘都出土了大量銀錠，其中刻有 “大西眉州征完元年分半征糧銀五十兩一定，銀匠右閔季” 等字樣的銀錠，明確了其為張獻忠的 “大西政權” 鑄造。
金封冊：長約 20 厘米，寬約 10 厘米，上書 “大西大順二年……” 等 29 字，它是張獻忠在成都稱帝後頒布政令法規的載體，規格相當於聖旨。
虎鈕 “永昌大元帥” 金印：金印鑄造於 1643 年冬，印台刻有 “永昌大元帥印，癸未年仲冬吉日造”的九疊篆文。這是江口古戰場遺址發現的核心文物，對考證遺址年代和性質極為關鍵
“西王賞功” 金幣：是張獻忠據川時鑄造的，分金、銀、銅三品，此為金幣，見證了大西政權的曆史
最使我們觸目驚心的是成堆的銀簪、耳環，戒指，手鏈，項鏈等金銀首飾，它們被堆放在一個個長方形的塑料容器盒中，其總數在五萬件以上。據史料記載，由於戰亂和屠殺，農業生產停滯，張獻忠稱帝後，無法征收賦稅。大西政權的財政來源主要依靠查抄地方官紳和地主富人的財產，美其名曰 “助餉”。這裏展示的數萬件金銀首飾都是民間財物，來源廣泛，絕對不會僅僅來自一兩個大戶。 這就證實了張獻忠所部不僅掠奪地主富人，也波及到了底層民眾。
據這位”內部人士“介紹”， 盡管已“出水“的文物眾多，但與傳說中的 “千船金銀” 的數量相比仍有很大差距；部分財寶可能因河道變遷深埋江底或被早期盜挖，具體剩餘量尚無定論，還有待於進一步的考古發掘。
張獻忠是明末清初極具爭議的複雜曆史人物，其評價始終在 “農民起義英雄” 與 “殘暴屠夫” 的兩極間擺動。史書上記載張獻忠稱帝後隨著局勢惡化（清軍壓境、明朝舊部反撲、糧食短缺等），他的猜忌心越來越重，其所部的殺戮和搶劫導致四川 “千裏無人煙”，所以後世才有了 “湖廣填四川”的說法。但不少現代學者卻認為當時四川人口的銳減是多方因素疊加的結果。 清軍在平定四川的過程中，也采取了殘酷的鎮壓政策， 再加上長期戰亂導致農業荒廢，引發大饑荒； 戰亂後的瘟疫橫行也是導致人口斷崖式下跌的主要原因之一。因此將四川人口滅絕的全部責任歸咎於張獻忠，不盡符合史實。張獻忠的一生是明末農民戰爭的縮影，他既是舊秩序的摧毀者，也是新秩序的失敗者；既是反抗壓迫的領袖，也是暴力統治的實施者。但僅就這沉銀遺址來看，如果要強調和歌頌張獻忠農民起義領袖那一麵，那就應該展示他劫富濟貧，打敗官軍，推翻明朝政權等功績；而不是他攜帶無數掠奪的金銀財寶逃竄，這對樹立他的英雄形象顯然無益。但如果僅從旅遊參觀的角度來看，這裏當然也是一個難得的曆史場景。
該遺址的發掘實證了江口沉銀的傳說，確認了其為古代戰場遺址。出水文物為研究張獻忠大西國的政權結構、經濟建設和軍事征戰等提供了豐富實物資料。另據報道張獻忠的江口沉銀遺址已建成江口沉銀博物館，位於四川省眉山市彭山區，緊鄰江口明末戰場遺址。2025 年 12 月 31 日落成揭幕，2026 年 1 月起進入試運行階段。今後如有機會，會再去參觀。