蒙古族群舞“萬馬奔騰”近來竄紅各大平台，抖音和小紅書都在圍觀那個“舞”出圈的靈活胖子。其實這個群舞誕生時，我是在現場的。
80年代民院藝術係禮堂，群舞“萬馬奔騰”在彩排。我仰頭坐在前排，舞者的鞋底看得清清楚楚。他們踢踏出的飛塵，通通全鑽進了我的鼻孔。那時上初中的我不會料到這段群魔亂舞的喧囂會成為經典，它最終榮獲了“中華民族二十世紀舞蹈經典作品金像獎”。中華民族，經典，金像，都是大詞兒，一聽就想立正敬禮！我對那時的現場記憶倒是“台上撩蹄子，我在台下吃土”。
《奔騰》的編舞是馬躍叔叔，是他在80年代的作品。馬躍是回族，來自雲南而非西北。雲南為什麽有回族？有啥新鮮的。鄭和的原名是馬三保，他就是生於雲南的回族。據說鄭和下西洋的一個目的就是去麥加朝聖。
《奔騰》的編曲是夏中湯，我家客廳常客，我父戲稱的“夏瘋子“。我父是老式文人，一輩子繃著做人，受不了藝術家的一驚一乍。但這不影響他倆合作，一作曲一填詞，其中一首歌給了李雙江老師去唱，即《快樂的哈薩克郵遞員》。
《奔騰》第五代領舞，正是視頻中的薑鐵紅。他現任中央民族大學舞蹈學院院長。薑院長曾是舞壇一哥，“桃李杯“、“孔雀杯“、“荷花杯“的桂冠都讓他一袖子劃拉走了。
五十六個民族，五十六朵花。我見證了祖國大花園各民族在交流碰撞中擦出的一串串火花。蒙古族舞蹈《奔騰》，編舞馬躍是回族，領舞薑鐵紅是朝鮮族。蒙古族去哪兒了？根據我的圈子得來的結論：一窩蜂去玩音樂搞搖滾了。
比如蒼狼樂隊。主唱騰格爾就不多說了。鍵盤手是圖圖，我第一次見他就被雷焦了，差點兒跪了，感覺曆史教科書上的成吉思汗穿越回來了。圖圖絕對可以拿著鐵木真肖像去給自己上戶口或辦身份證，而萬壽寺派出所的民警也會理解這一舉動的。
再次播放薑鐵紅的教學視頻，望著民大練功房的敞亮空間，我萬分惆悵：少年的我，也曾在這裏舒展身姿、蹦跳旋轉。黃昏來臨師生們都湧去食堂的那段安靜時間，我會衝著落地玻璃牆發呆。那些神秘的傍晚不會再來，不會再來......
馬年到了，我的青春該如何交待？這段文字，至少證明了我曾在那段光陰裏活過。
馬年致敬青春，我親見經典舞蹈《萬馬奔騰》的誕生
阿朶 (2026-02-17 10:55:36) 評論 (0)蒙古族群舞“萬馬奔騰”近來竄紅各大平台，抖音和小紅書都在圍觀那個“舞”出圈的靈活胖子。其實這個群舞誕生時，我是在現場的。
80年代民院藝術係禮堂，群舞“萬馬奔騰”在彩排。我仰頭坐在前排，舞者的鞋底看得清清楚楚。他們踢踏出的飛塵，通通全鑽進了我的鼻孔。那時上初中的我不會料到這段群魔亂舞的喧囂會成為經典，它最終榮獲了“中華民族二十世紀舞蹈經典作品金像獎”。中華民族，經典，金像，都是大詞兒，一聽就想立正敬禮！我對那時的現場記憶倒是“台上撩蹄子，我在台下吃土”。
《奔騰》的編舞是馬躍叔叔，是他在80年代的作品。馬躍是回族，來自雲南而非西北。雲南為什麽有回族？有啥新鮮的。鄭和的原名是馬三保，他就是生於雲南的回族。據說鄭和下西洋的一個目的就是去麥加朝聖。
《奔騰》的編曲是夏中湯，我家客廳常客，我父戲稱的“夏瘋子“。我父是老式文人，一輩子繃著做人，受不了藝術家的一驚一乍。但這不影響他倆合作，一作曲一填詞，其中一首歌給了李雙江老師去唱，即《快樂的哈薩克郵遞員》。
《奔騰》第五代領舞，正是視頻中的薑鐵紅。他現任中央民族大學舞蹈學院院長。薑院長曾是舞壇一哥，“桃李杯“、“孔雀杯“、“荷花杯“的桂冠都讓他一袖子劃拉走了。
五十六個民族，五十六朵花。我見證了祖國大花園各民族在交流碰撞中擦出的一串串火花。蒙古族舞蹈《奔騰》，編舞馬躍是回族，領舞薑鐵紅是朝鮮族。蒙古族去哪兒了？根據我的圈子得來的結論：一窩蜂去玩音樂搞搖滾了。
比如蒼狼樂隊。主唱騰格爾就不多說了。鍵盤手是圖圖，我第一次見他就被雷焦了，差點兒跪了，感覺曆史教科書上的成吉思汗穿越回來了。圖圖絕對可以拿著鐵木真肖像去給自己上戶口或辦身份證，而萬壽寺派出所的民警也會理解這一舉動的。
再次播放薑鐵紅的教學視頻，望著民大練功房的敞亮空間，我萬分惆悵：少年的我，也曾在這裏舒展身姿、蹦跳旋轉。黃昏來臨師生們都湧去食堂的那段安靜時間，我會衝著落地玻璃牆發呆。那些神秘的傍晚不會再來，不會再來......
馬年到了，我的青春該如何交待？這段文字，至少證明了我曾在那段光陰裏活過。