人類起源於東非大裂穀。從這個地區的維多利亞湖流淌出世界上最長的河，尼羅河。這條河河道並不寬。黛綠色清淨的河水緩緩穿行在黃色的沙土中，別有一番景致。尼羅河一直蜿蜒往北，在流進地中海之前，分出十二條支流，衝積出一片三角洲。
早期的尼羅河流域沒有人居住。每年東非高山融化的雪水衝刷下來，造成河水泛濫。古代人類都分散居住在當時溫暖潮濕的撒哈拉以及紅海沿岸等地區。然而氣候變得炎熱幹燥，人類才被迫遷到尼羅河河穀。尼羅河泛濫雖然猛烈，但是汛期非常有規律，事先可以準備。而泛濫帶來肥沃的土壤，適合植物生長。古埃及人認為這樣的黑土象征生命，沙漠的紅土象征了死亡。古埃及人開始在尼羅河下遊流域的耕耘。小麥，大麥，還有牛等農牧作物都是從新月沃地引進來的。每年的六月到九月是汛期，十月到來年的二月播種，莊稼生長，三月到五月就是收獲季節了。古埃及人的這種生活持續了幾千年。古埃及人的文化受到兩河流域文化的深遠影響。考古出土的五千四百多年前的象牙刀具和黑曜石刀具上就有明顯的兩河流域特征的圖案。
古埃及人的來曆至今沒有定論，古基因學的研究也無法確認。我們隻能籠統地說他們是原住的非閃米特族的亞非人。古埃及人的血統裏有南方的努比亞人的成份。努比亞人膚色黝黑，但是麵容非常精致。
古埃及人傳說中的曆史沒有蘇美人那麽誇張，那麽久遠，但是也能追溯到五六千年前。古埃及沿著尼羅河已經形成了兩個王國。靠南邊的在尼羅河上遊的稱為上埃及，國都定在獵鷹城。估計當時的獵鷹城裏已經有上萬人居住。國王戴柱形的白冠。靠北邊的尼羅河下遊和三角洲的稱為下埃及，國都是太陽城。國王的頭飾是有眼鏡蛇裝飾的紅色王冠。五千一百年前，南邊的美尼斯（納爾邁）統一了上埃及和下埃及。這個事件刻畫在一塊紀念石板上。美尼斯在上下埃及的中心地建立了一個新的都城孟斐斯。埃及人王國的建立甚至早於兩河流域的蘇美爾人。以後的埃及國王，也就是法老，大都戴有紅白合體的雙王冠，以象征統一的王權。
大概在同一個時期，古埃及人發明了象形文字，並且非常虔誠地用它記錄曆史。有了文字，便有了信史。以後我們可以專門探討人類曆史上的文字。公元前三百年左右，埃及祭司曼涅托寫了整部埃及古，成為後人研究古埃及曆史的重要依據。曼涅托相當於中國的司馬遷。他的記錄大多能被考古發現的石刻銘文等印證。曼涅托將以美尼斯開始到他的時代的兩千多年的埃及曆史劃分成三十一個王朝。每個王朝是一個統治者的家庭血脈的一係相承。這與中國朝代的定義沒有太大差別。
古埃及人崇拜神。相傳奧西裏斯是地球主宰神，受到弟弟塞特的嫉妒和陷害。奧西裏斯被淹死，成了冥間的王。奧西裏斯的妻子伊西絲在奧西裏斯死後生下了荷魯斯。荷魯斯長大後為父複仇，戰勝了塞特，奪回了世間主神的地位。埃及法老們宣稱自己是荷魯斯的化身。所有人都會死。法老死後就去了冥間，化身成為荷魯斯的父親奧西裏斯，成為冥王。而老法老之子新承王位，又成為荷魯斯的化身，主宰世間。如此反複，一個家族的統治地位就可以傳承。這是一個獨特的閉環邏輯設計，比簡單地稱自己為天子或者神子來表達自己統治合法性的說法更精妙。但是，陳勝說過，王侯將相寧有種乎？人類曆史上的王朝總是會被挑戰，會被替代，會終結。荷魯斯通常被刻畫成一個頭戴王冠的鷹臉人身的形象。埃及法老們經常把自己刻成荷魯斯或者以荷魯斯為伴的樣子來表現自己的王者身份。以後，荷魯斯也轉義成為了太陽神，以提升了法老的地位。
--寫於2025年1月18日（圖片來自網絡）
《文明的萌發 08》
銀月亮 (2026-01-31 19:46:25) 評論 (0)人類起源於東非大裂穀。從這個地區的維多利亞湖流淌出世界上最長的河，尼羅河。這條河河道並不寬。黛綠色清淨的河水緩緩穿行在黃色的沙土中，別有一番景致。尼羅河一直蜿蜒往北，在流進地中海之前，分出十二條支流，衝積出一片三角洲。
早期的尼羅河流域沒有人居住。每年東非高山融化的雪水衝刷下來，造成河水泛濫。古代人類都分散居住在當時溫暖潮濕的撒哈拉以及紅海沿岸等地區。然而氣候變得炎熱幹燥，人類才被迫遷到尼羅河河穀。尼羅河泛濫雖然猛烈，但是汛期非常有規律，事先可以準備。而泛濫帶來肥沃的土壤，適合植物生長。古埃及人認為這樣的黑土象征生命，沙漠的紅土象征了死亡。古埃及人開始在尼羅河下遊流域的耕耘。小麥，大麥，還有牛等農牧作物都是從新月沃地引進來的。每年的六月到九月是汛期，十月到來年的二月播種，莊稼生長，三月到五月就是收獲季節了。古埃及人的這種生活持續了幾千年。古埃及人的文化受到兩河流域文化的深遠影響。考古出土的五千四百多年前的象牙刀具和黑曜石刀具上就有明顯的兩河流域特征的圖案。
古埃及人的來曆至今沒有定論，古基因學的研究也無法確認。我們隻能籠統地說他們是原住的非閃米特族的亞非人。古埃及人的血統裏有南方的努比亞人的成份。努比亞人膚色黝黑，但是麵容非常精致。
古埃及人傳說中的曆史沒有蘇美人那麽誇張，那麽久遠，但是也能追溯到五六千年前。古埃及沿著尼羅河已經形成了兩個王國。靠南邊的在尼羅河上遊的稱為上埃及，國都定在獵鷹城。估計當時的獵鷹城裏已經有上萬人居住。國王戴柱形的白冠。靠北邊的尼羅河下遊和三角洲的稱為下埃及，國都是太陽城。國王的頭飾是有眼鏡蛇裝飾的紅色王冠。五千一百年前，南邊的美尼斯（納爾邁）統一了上埃及和下埃及。這個事件刻畫在一塊紀念石板上。美尼斯在上下埃及的中心地建立了一個新的都城孟斐斯。埃及人王國的建立甚至早於兩河流域的蘇美爾人。以後的埃及國王，也就是法老，大都戴有紅白合體的雙王冠，以象征統一的王權。
大概在同一個時期，古埃及人發明了象形文字，並且非常虔誠地用它記錄曆史。有了文字，便有了信史。以後我們可以專門探討人類曆史上的文字。公元前三百年左右，埃及祭司曼涅托寫了整部埃及古，成為後人研究古埃及曆史的重要依據。曼涅托相當於中國的司馬遷。他的記錄大多能被考古發現的石刻銘文等印證。曼涅托將以美尼斯開始到他的時代的兩千多年的埃及曆史劃分成三十一個王朝。每個王朝是一個統治者的家庭血脈的一係相承。這與中國朝代的定義沒有太大差別。
古埃及人崇拜神。相傳奧西裏斯是地球主宰神，受到弟弟塞特的嫉妒和陷害。奧西裏斯被淹死，成了冥間的王。奧西裏斯的妻子伊西絲在奧西裏斯死後生下了荷魯斯。荷魯斯長大後為父複仇，戰勝了塞特，奪回了世間主神的地位。埃及法老們宣稱自己是荷魯斯的化身。所有人都會死。法老死後就去了冥間，化身成為荷魯斯的父親奧西裏斯，成為冥王。而老法老之子新承王位，又成為荷魯斯的化身，主宰世間。如此反複，一個家族的統治地位就可以傳承。這是一個獨特的閉環邏輯設計，比簡單地稱自己為天子或者神子來表達自己統治合法性的說法更精妙。但是，陳勝說過，王侯將相寧有種乎？人類曆史上的王朝總是會被挑戰，會被替代，會終結。荷魯斯通常被刻畫成一個頭戴王冠的鷹臉人身的形象。埃及法老們經常把自己刻成荷魯斯或者以荷魯斯為伴的樣子來表現自己的王者身份。以後，荷魯斯也轉義成為了太陽神，以提升了法老的地位。
--寫於2025年1月18日（圖片來自網絡）