絕大多數人都不喜歡上層，因為絕大多數人都不是上層。絕大多數都想成為上層，但是絕大多數人都成為不了上層。所以絕大多數人都不喜歡上層。絕大多數人是喜歡那個位置，隻是不喜歡居於那個位置的人，除非是自己。或者至少是能夠給自己帶來好處的人。
所以要居於上層，必須能給足夠的其它人帶來足夠的好處。居於上層是一種非常容易賠本的買賣。固然在這些位置上能夠享受更多，但是其實付出更更多。一旦不能滿足，反而立刻就被那些位置後麵的血盆大口吞噬。正所謂欲戴皇冠，必承其重。這就好比人人都看到爬藤的好處，甚至總想著怎麽能套路，從而實現高回報。套路就是繞過標準，不達標。結果最終害人害己。又好比賭徒隻看到贏錢，卻忽視贏錢的概率。
有兩種模式可以居於上層。一種是貴族君子模式，一種是平民小人模式。前者可能需要幾代人的積累打拚才機緣巧合地上位，還要幾代人十幾代人地小心翼翼地經營。每一代人都既接受繼承來的資源的助力，又接受伴隨著的責任和規矩的束縛。而後者則更放得開，不管身後是否洪水滔天，這一輩子自己爽了就好。
哪怕是成不了真正上層的打工讀書人，也逃脫不了這一規律。書香門第繼承來的智商，輔導，指導，學費等等固然是讀書的優勢。但是從幼兒園就得開始的苦讀，到大學，到工作，一輩子又一輩子是不是和拉磨的驢也沒啥區別。優勢和路徑依賴是一體兩麵。所謂匠人精神，或者江湖門派，說穿了也都是這麽回事。
在東亞科舉製度下的唯有讀書高，實質上是唯有做官高。讀書本身其實真不比學手藝更高。而且即便靠讀書做官發達了，其實也傳承下去的非常有限。幾代人都能不斷考試成功的家族實在是鳳毛麟角。比起金錢和手藝的傳承效率，實在不算是多麽有效率。尤其是現在讀書做官的關係已經基本上不存在了。不論是民選官員，還是專製官員，都早已和讀書好沒什麽直接關係。讀書人越來越成為腦力工匠。自然算不上什麽上層。
所以與其說讀書而上層，不如說是從政而上層。而要從政上位，在專製體係下更注重血緣的傳承，而在民選體係下更多是階級生態位的傳承。不論如何，白手起家一揮而就都是很困難的。需要相當地積累過程。尤其是第一桶金尤其困難。如果不能靠投胎獲得啟動資金的話，給領導當秘書當小三不失為一條途徑。或者衝在一線冒著被刺殺被毆打的風險。或者紮根基層，堅守清貧，服務民眾也能夠積累人望。隻是積累民望的辦法可能隻在民選體係下的左派政治中有效。因為在專製體係下討好民眾是沒有意義的。在民選體係中討好中上層的成本又太高，送點溫暖吧還不如人家捐的舊貨值錢。所以隻能在討好下層，甚至非法移民這種不入層才能有效。總而言之和開個買賣，賠本賺吆喝，積攢人氣是一個道理。隻不過這個從賠到賺的過程可能比亞馬遜還要漫長，可能需要幾代人的接力。比如五月花號的美國藍血。
另一條路就是軍功貴族。實際上曆史上的上層多數情況下是從政的給從軍的打工。因為畢竟得先有武力打下江山，然後才有機會考慮如何治江山坐江山。但是從軍這事還真不是一般人能幹的。都說好男不當兵，因為比起其它職業，不論是辛苦程度，欺壓霸淩，規則約束，未來回報，更別提傷殘死亡，都是讓人望而卻步的。但是也正因為如此，從亞曆山大大帝開始，軍功英雄都是必須的上層。他們付出的很多，也給普通人帶來了很多。所以也的確應該得到更多的尊重和回報。
所以居於上流的根本是給民眾帶來的好處，多過得到的好處。民眾捧著是為了榨取更多。一旦發現帶來不了更多，民眾翻臉也是毫不留情的，哪怕以前有汗馬功勞。下層指責上層現實冷酷，其實根源在於自己。上層奴役下層。下層又何嚐不是在奴役上層。雞場養雞和農場養雞的差別。
工商創業也是如此。就不說所需資本的投入，就說青春時間的機會成本，就不比上戰場或者苦行僧低。要不怎麽說如果二代是庸才，不如養著做紈絝，也不要鼓勵去創業。敗家的速度比吃喝玩樂快千百倍。因為生意就是一場場巨大的賭局。籌碼多，算牌準也不能保證永遠贏。未來永遠都是未知。已知的圈子越大，未知的方麵越多。上層其實就是人類獻祭給命運之神的試探。就如虎媽虎爸對學霸子女一樣，考好了，決策正確了，與有榮焉，不吝誇獎追捧。但是考了個A-都過不了關。平時多麽捧在手心，就會同樣地嚴厲批評。層次越高，期望值越高。普通中產十萬八萬的煩惱對億萬富豪而言自然無所謂。但是億萬富翁卻也要對十億八億的事煩惱。就如學渣夢A-能笑醒，學霸夢A-能驚醒一樣。
因為廣大人民群眾從來都是自己做不到，卻一定要求別人做到的卑鄙殘忍之人。是可以活取熊膽，活吃猴腦，殺牛仔取奶，困母雞下蛋，藥小豬催肥的人。對人其實也心慈手軟不到哪去。這其實還不是關鍵。關鍵是絕大多數人即貪婪又膽怯。想下黑手，卻又沒有能力和膽略。說白了就是恐懼未知。不能也不敢接受未來永遠不確定，鬥爭或者解決問題永遠不停歇這一基本的世界觀人生觀。總希望一勞永逸，甚至不勞而獲的人生。希望有神明，政府，聖人，英雄，領袖，皇帝什麽的能夠義務地安排好一切。否則就是魔鬼，壓迫，騙子，懦夫，無能。卻從來不自己挺身而出，自律自強自立自保。居於上流就是沒有再往上能指望的人，反倒是有人指望著自己。
居於上層就得有敢為天下先的精神。當然也都有出頭的椽子先爛的準備。追求穩定，規避不確定性就注定隻能是追隨者而非領導者。吃虧是福的理念應該是家學淵源。想有的賺，就得先吃虧。而且要扛得住，一直到能有回報，甚至最終沒有回報。因為翻身往往是幾代人的事情。今天的出身不平等，是幾代人競爭積累的結果。也是保障後麵幾代人不平等的基礎。君子之澤，三世而得，五世而斬。
敢於投入，追求回報。是一個無盡的循環。生命不息，奮鬥不止。奮鬥不息，生命不止。奮鬥停息，生命終止。個體如此，文明也是如此。共產主義天堂就是生命與文明的終結。
怎樣才能居於上流
大號螞蟻 (2026-01-29 07:51:30) 評論 (2)
絕大多數人都不喜歡上層，因為絕大多數人都不是上層。絕大多數都想成為上層，但是絕大多數人都成為不了上層。所以絕大多數人都不喜歡上層。絕大多數人是喜歡那個位置，隻是不喜歡居於那個位置的人，除非是自己。或者至少是能夠給自己帶來好處的人。
所以要居於上層，必須能給足夠的其它人帶來足夠的好處。居於上層是一種非常容易賠本的買賣。固然在這些位置上能夠享受更多，但是其實付出更更多。一旦不能滿足，反而立刻就被那些位置後麵的血盆大口吞噬。正所謂欲戴皇冠，必承其重。這就好比人人都看到爬藤的好處，甚至總想著怎麽能套路，從而實現高回報。套路就是繞過標準，不達標。結果最終害人害己。又好比賭徒隻看到贏錢，卻忽視贏錢的概率。
有兩種模式可以居於上層。一種是貴族君子模式，一種是平民小人模式。前者可能需要幾代人的積累打拚才機緣巧合地上位，還要幾代人十幾代人地小心翼翼地經營。每一代人都既接受繼承來的資源的助力，又接受伴隨著的責任和規矩的束縛。而後者則更放得開，不管身後是否洪水滔天，這一輩子自己爽了就好。
哪怕是成不了真正上層的打工讀書人，也逃脫不了這一規律。書香門第繼承來的智商，輔導，指導，學費等等固然是讀書的優勢。但是從幼兒園就得開始的苦讀，到大學，到工作，一輩子又一輩子是不是和拉磨的驢也沒啥區別。優勢和路徑依賴是一體兩麵。所謂匠人精神，或者江湖門派，說穿了也都是這麽回事。
在東亞科舉製度下的唯有讀書高，實質上是唯有做官高。讀書本身其實真不比學手藝更高。而且即便靠讀書做官發達了，其實也傳承下去的非常有限。幾代人都能不斷考試成功的家族實在是鳳毛麟角。比起金錢和手藝的傳承效率，實在不算是多麽有效率。尤其是現在讀書做官的關係已經基本上不存在了。不論是民選官員，還是專製官員，都早已和讀書好沒什麽直接關係。讀書人越來越成為腦力工匠。自然算不上什麽上層。
所以與其說讀書而上層，不如說是從政而上層。而要從政上位，在專製體係下更注重血緣的傳承，而在民選體係下更多是階級生態位的傳承。不論如何，白手起家一揮而就都是很困難的。需要相當地積累過程。尤其是第一桶金尤其困難。如果不能靠投胎獲得啟動資金的話，給領導當秘書當小三不失為一條途徑。或者衝在一線冒著被刺殺被毆打的風險。或者紮根基層，堅守清貧，服務民眾也能夠積累人望。隻是積累民望的辦法可能隻在民選體係下的左派政治中有效。因為在專製體係下討好民眾是沒有意義的。在民選體係中討好中上層的成本又太高，送點溫暖吧還不如人家捐的舊貨值錢。所以隻能在討好下層，甚至非法移民這種不入層才能有效。總而言之和開個買賣，賠本賺吆喝，積攢人氣是一個道理。隻不過這個從賠到賺的過程可能比亞馬遜還要漫長，可能需要幾代人的接力。比如五月花號的美國藍血。
另一條路就是軍功貴族。實際上曆史上的上層多數情況下是從政的給從軍的打工。因為畢竟得先有武力打下江山，然後才有機會考慮如何治江山坐江山。但是從軍這事還真不是一般人能幹的。都說好男不當兵，因為比起其它職業，不論是辛苦程度，欺壓霸淩，規則約束，未來回報，更別提傷殘死亡，都是讓人望而卻步的。但是也正因為如此，從亞曆山大大帝開始，軍功英雄都是必須的上層。他們付出的很多，也給普通人帶來了很多。所以也的確應該得到更多的尊重和回報。
所以居於上流的根本是給民眾帶來的好處，多過得到的好處。民眾捧著是為了榨取更多。一旦發現帶來不了更多，民眾翻臉也是毫不留情的，哪怕以前有汗馬功勞。下層指責上層現實冷酷，其實根源在於自己。上層奴役下層。下層又何嚐不是在奴役上層。雞場養雞和農場養雞的差別。
工商創業也是如此。就不說所需資本的投入，就說青春時間的機會成本，就不比上戰場或者苦行僧低。要不怎麽說如果二代是庸才，不如養著做紈絝，也不要鼓勵去創業。敗家的速度比吃喝玩樂快千百倍。因為生意就是一場場巨大的賭局。籌碼多，算牌準也不能保證永遠贏。未來永遠都是未知。已知的圈子越大，未知的方麵越多。上層其實就是人類獻祭給命運之神的試探。就如虎媽虎爸對學霸子女一樣，考好了，決策正確了，與有榮焉，不吝誇獎追捧。但是考了個A-都過不了關。平時多麽捧在手心，就會同樣地嚴厲批評。層次越高，期望值越高。普通中產十萬八萬的煩惱對億萬富豪而言自然無所謂。但是億萬富翁卻也要對十億八億的事煩惱。就如學渣夢A-能笑醒，學霸夢A-能驚醒一樣。
因為廣大人民群眾從來都是自己做不到，卻一定要求別人做到的卑鄙殘忍之人。是可以活取熊膽，活吃猴腦，殺牛仔取奶，困母雞下蛋，藥小豬催肥的人。對人其實也心慈手軟不到哪去。這其實還不是關鍵。關鍵是絕大多數人即貪婪又膽怯。想下黑手，卻又沒有能力和膽略。說白了就是恐懼未知。不能也不敢接受未來永遠不確定，鬥爭或者解決問題永遠不停歇這一基本的世界觀人生觀。總希望一勞永逸，甚至不勞而獲的人生。希望有神明，政府，聖人，英雄，領袖，皇帝什麽的能夠義務地安排好一切。否則就是魔鬼，壓迫，騙子，懦夫，無能。卻從來不自己挺身而出，自律自強自立自保。居於上流就是沒有再往上能指望的人，反倒是有人指望著自己。
居於上層就得有敢為天下先的精神。當然也都有出頭的椽子先爛的準備。追求穩定，規避不確定性就注定隻能是追隨者而非領導者。吃虧是福的理念應該是家學淵源。想有的賺，就得先吃虧。而且要扛得住，一直到能有回報，甚至最終沒有回報。因為翻身往往是幾代人的事情。今天的出身不平等，是幾代人競爭積累的結果。也是保障後麵幾代人不平等的基礎。君子之澤，三世而得，五世而斬。
敢於投入，追求回報。是一個無盡的循環。生命不息，奮鬥不止。奮鬥不息，生命不止。奮鬥停息，生命終止。個體如此，文明也是如此。共產主義天堂就是生命與文明的終結。
所以要居於上層，必須能給足夠的其它人帶來足夠的好處。居於上層是一種非常容易賠本的買賣。固然在這些位置上能夠享受更多，但是其實付出更更多。一旦不能滿足，反而立刻就被那些位置後麵的血盆大口吞噬。正所謂欲戴皇冠，必承其重。這就好比人人都看到爬藤的好處，甚至總想著怎麽能套路，從而實現高回報。套路就是繞過標準，不達標。結果最終害人害己。又好比賭徒隻看到贏錢，卻忽視贏錢的概率。
有兩種模式可以居於上層。一種是貴族君子模式，一種是平民小人模式。前者可能需要幾代人的積累打拚才機緣巧合地上位，還要幾代人十幾代人地小心翼翼地經營。每一代人都既接受繼承來的資源的助力，又接受伴隨著的責任和規矩的束縛。而後者則更放得開，不管身後是否洪水滔天，這一輩子自己爽了就好。
哪怕是成不了真正上層的打工讀書人，也逃脫不了這一規律。書香門第繼承來的智商，輔導，指導，學費等等固然是讀書的優勢。但是從幼兒園就得開始的苦讀，到大學，到工作，一輩子又一輩子是不是和拉磨的驢也沒啥區別。優勢和路徑依賴是一體兩麵。所謂匠人精神，或者江湖門派，說穿了也都是這麽回事。
在東亞科舉製度下的唯有讀書高，實質上是唯有做官高。讀書本身其實真不比學手藝更高。而且即便靠讀書做官發達了，其實也傳承下去的非常有限。幾代人都能不斷考試成功的家族實在是鳳毛麟角。比起金錢和手藝的傳承效率，實在不算是多麽有效率。尤其是現在讀書做官的關係已經基本上不存在了。不論是民選官員，還是專製官員，都早已和讀書好沒什麽直接關係。讀書人越來越成為腦力工匠。自然算不上什麽上層。
所以與其說讀書而上層，不如說是從政而上層。而要從政上位，在專製體係下更注重血緣的傳承，而在民選體係下更多是階級生態位的傳承。不論如何，白手起家一揮而就都是很困難的。需要相當地積累過程。尤其是第一桶金尤其困難。如果不能靠投胎獲得啟動資金的話，給領導當秘書當小三不失為一條途徑。或者衝在一線冒著被刺殺被毆打的風險。或者紮根基層，堅守清貧，服務民眾也能夠積累人望。隻是積累民望的辦法可能隻在民選體係下的左派政治中有效。因為在專製體係下討好民眾是沒有意義的。在民選體係中討好中上層的成本又太高，送點溫暖吧還不如人家捐的舊貨值錢。所以隻能在討好下層，甚至非法移民這種不入層才能有效。總而言之和開個買賣，賠本賺吆喝，積攢人氣是一個道理。隻不過這個從賠到賺的過程可能比亞馬遜還要漫長，可能需要幾代人的接力。比如五月花號的美國藍血。
另一條路就是軍功貴族。實際上曆史上的上層多數情況下是從政的給從軍的打工。因為畢竟得先有武力打下江山，然後才有機會考慮如何治江山坐江山。但是從軍這事還真不是一般人能幹的。都說好男不當兵，因為比起其它職業，不論是辛苦程度，欺壓霸淩，規則約束，未來回報，更別提傷殘死亡，都是讓人望而卻步的。但是也正因為如此，從亞曆山大大帝開始，軍功英雄都是必須的上層。他們付出的很多，也給普通人帶來了很多。所以也的確應該得到更多的尊重和回報。
所以居於上流的根本是給民眾帶來的好處，多過得到的好處。民眾捧著是為了榨取更多。一旦發現帶來不了更多，民眾翻臉也是毫不留情的，哪怕以前有汗馬功勞。下層指責上層現實冷酷，其實根源在於自己。上層奴役下層。下層又何嚐不是在奴役上層。雞場養雞和農場養雞的差別。
工商創業也是如此。就不說所需資本的投入，就說青春時間的機會成本，就不比上戰場或者苦行僧低。要不怎麽說如果二代是庸才，不如養著做紈絝，也不要鼓勵去創業。敗家的速度比吃喝玩樂快千百倍。因為生意就是一場場巨大的賭局。籌碼多，算牌準也不能保證永遠贏。未來永遠都是未知。已知的圈子越大，未知的方麵越多。上層其實就是人類獻祭給命運之神的試探。就如虎媽虎爸對學霸子女一樣，考好了，決策正確了，與有榮焉，不吝誇獎追捧。但是考了個A-都過不了關。平時多麽捧在手心，就會同樣地嚴厲批評。層次越高，期望值越高。普通中產十萬八萬的煩惱對億萬富豪而言自然無所謂。但是億萬富翁卻也要對十億八億的事煩惱。就如學渣夢A-能笑醒，學霸夢A-能驚醒一樣。
因為廣大人民群眾從來都是自己做不到，卻一定要求別人做到的卑鄙殘忍之人。是可以活取熊膽，活吃猴腦，殺牛仔取奶，困母雞下蛋，藥小豬催肥的人。對人其實也心慈手軟不到哪去。這其實還不是關鍵。關鍵是絕大多數人即貪婪又膽怯。想下黑手，卻又沒有能力和膽略。說白了就是恐懼未知。不能也不敢接受未來永遠不確定，鬥爭或者解決問題永遠不停歇這一基本的世界觀人生觀。總希望一勞永逸，甚至不勞而獲的人生。希望有神明，政府，聖人，英雄，領袖，皇帝什麽的能夠義務地安排好一切。否則就是魔鬼，壓迫，騙子，懦夫，無能。卻從來不自己挺身而出，自律自強自立自保。居於上流就是沒有再往上能指望的人，反倒是有人指望著自己。
居於上層就得有敢為天下先的精神。當然也都有出頭的椽子先爛的準備。追求穩定，規避不確定性就注定隻能是追隨者而非領導者。吃虧是福的理念應該是家學淵源。想有的賺，就得先吃虧。而且要扛得住，一直到能有回報，甚至最終沒有回報。因為翻身往往是幾代人的事情。今天的出身不平等，是幾代人競爭積累的結果。也是保障後麵幾代人不平等的基礎。君子之澤，三世而得，五世而斬。
敢於投入，追求回報。是一個無盡的循環。生命不息，奮鬥不止。奮鬥不息，生命不止。奮鬥停息，生命終止。個體如此，文明也是如此。共產主義天堂就是生命與文明的終結。