如果曆史是由那些說謊的人書寫的，人類便永遠可悲地生活於謊言中。
然而曆史是公正的。雖然說謊的書一度受到推崇，但總有一天會遭到淘汰，被丟到垃圾坑裏。
說真話的作家雖然在當時的形勢下不受歡迎，甚至遭到不公和打擊，但泥沙埋沒不了金子，在歲月大潮的衝擊下，那些真話總會顯現出寶貴價值，閃耀出燦爛光輝。
1962年，索爾仁尼琴的小說《伊凡.傑尼索維奇的一天》在雜誌上發表，像一顆炸彈在在歌舞升平的蘇聯文壇上炸響。
在這篇小說中，正直善良的伊凡·傑尼索維奇因為莫須有的罪名被投入勞動營，並要呆上10年。索爾仁尼琴透過伊凡在勞動營裏一天的經曆，揭露了勞改營製度對無辜民眾的無情踐踏。
這篇小說在《新世界》雜誌第11期發表後，人們爭相閱讀，一時出現了洛陽紙貴的場麵。著名學者謝爾蓋.阿維林采夫記述了當時的情景：
隨著《新世界》第11期雜誌令人難以忘卻的問世，對於那些年輕時就憂鬱失望的一代人來說，在他們的生活中首次出現了希望的曙光：快醒醒吧，你敲，曆史還沒有結束！當你從圖書館出來，行走於莫斯科的大街小巷，當看到每個報亭前的同胞們還在詢問並購買早已售罄的那一期雜誌，真是讓人激動啊！是的，我永遠也不會忘記一位看上去怪兮兮的人，他連《新世界》雜誌的名稱都說不出，但卻問報亭售貨員：“嗯，就是那本，就是寫著真話的那本！”於是，售貨員明白了他要的是哪本雜誌。這已經不是一件文學事件了，而是俄羅斯的曆史。
人們在搶著閱讀這篇小說的時候，可知道作者為了挑戰謊言，需要多麽大勇氣？
用索爾仁尼琴的話來說，自己為了與這個充滿謊言的國家對抗，付出了牛犢頂橡樹的力量。
牛犢頂橡樹來自俄羅斯諺語：“牛犢頂橡樹，犄角被夾住了。”這句諺語原本是指牛犢不自量力，和中國成語“螳臂當車”的寓意相似。
可索爾仁尼琴偏偏就有牛犢一樣的強脾氣。在他看來，當牛犢頂橡樹時，它的犄角會長得更快。
看看當時索爾仁尼琴所麵臨的文壇對手吧，他在回憶錄《牛犢頂橡樹》中寫道：
現在大肆鼓噪的文學包括，十餘種厚厚的雜誌、兩份文學報紙，無數的選集，還有單行本的長篇小說，還有作品全集，一年一度的種種獎金和對那些無聊透頂作品的改編演出，我統統認為不是什麽真正的文學，所以我並不為此浪費時光。我也不為它們的存在而惱火；我早已知道其中不會有什麽值得稱道的東西......他們剛一步入文壇，所有的人（小說家、劇作家、詩人、批評家）就已經達成一致意見，對一切事物和現象絕口不談真相。而這種真相，即使沒有文學，人們也早已洞若觀火了。
字裏行間，透露著這隻小牛犢對勢力龐大的官方文學的蔑視。
然而，牛犢頂橡樹豈能不會付出代價？一個遭受關押、流放和社會蔑視的人，靠什麽來與傲慢的文學主流相抗衡。
為了講出自己所看到的真相，索爾仁尼琴寫完了一部又一部作品。這些作品有的寫於勞改營，有的寫於流放中，有的寫於監視居住期間。他涉及的題材包括詩歌、劇本、散文，最多的還是紀實作品。他一邊寫，一邊絞盡腦汁，怎麽樣讓這些苦苦寫出來的東西能夠不被發現，能夠保存下來。
在勞改營裏，他不得不把自己的詩背誦下來，盡管這些詩有幾萬行之多。為了記住這些詩歌，在押解途中，他把火柴棍折斷，練習著擺來擺去。他寫下小說中對話並把它們背熟，後來竟能寫下並記住整篇作品。
索爾仁尼琴集中營裏罹患癌症，在流放期間癌症擴散。在由於疼痛而徹夜不眠的時候，就一邊寫，一邊把寫滿的紙卷成小紙筒，裝進香檳酒酒瓶裏，隨後把酒瓶埋在菜地裏。
他患的是惡性腫瘤，而且耽誤了治療，根本就沒有生還的希望，然而他後來卻奇跡般地康複了。他把自己沒有死掉歸為神跡。他說：“上*帝歸還給我生命，從這時起在完全意義上來說就不是我的生命了，它被注入了新的宗旨。”
索爾仁尼琴認為上*帝之所以讓他活下來，就是讓他講出他所看到的真相，為千千萬萬死在勞改營裏的無辜生命說話。
他向至高之處禱*告說：“求你保佑我在遭到打擊時能夠忍住疼痛！不要讓我從你的手中跌落。”
索爾仁尼琴曾加入蘇聯作協，後來又遭到開除。隨後，他獲得1970年諾貝爾文學獎。
有人說索爾仁尼琴的作品仿佛耶利哥城的呐喊，讓建立在謊言基礎上的巴別塔土崩瓦解。
在一篇散文中，索爾仁尼琴描述過一棵樹木被閃電劈開的情景：
不遠處，在林中的一塊空地。閃電在高聳的鬆樹間選擇了一株高大的椴樹——這為什麽？從樹的頂端，樹梢稍稍往下處，順著樹幹垂直地掠過一道閃電，穿透了她整個鮮活的，自信的樹瓤......
被齊腰劈斷了的一段樹幹歪倒在一旁，斜靠在臨近幾棵無辜的樹的枝葉上。剩下的那段樹幹——又挺立了一天。它已經被穿透了，露出了前後貫通的好大的一個洞。後來，這段樹幹也倒在了一旁。
從這棵樹的命運，索爾仁尼琴聯想到人：“在遭受良心懲罰的打擊時，整個人的內心都會被擊穿，整個生命都會被擊碎。”
透過這棵樹，豈不也讓人聯想到那些充滿謊言的作品嗎？在終極的拷問麵前，哪一個滿口謊言的人能站立得住呢？
作者：詩意恩典1
一個諾貝爾獎獲得者對謊言文學的挑戰
sandstone2 (2025-11-21 04:57:30) 評論 (0)如果曆史是由那些說謊的人書寫的，人類便永遠可悲地生活於謊言中。
然而曆史是公正的。雖然說謊的書一度受到推崇，但總有一天會遭到淘汰，被丟到垃圾坑裏。
說真話的作家雖然在當時的形勢下不受歡迎，甚至遭到不公和打擊，但泥沙埋沒不了金子，在歲月大潮的衝擊下，那些真話總會顯現出寶貴價值，閃耀出燦爛光輝。
1962年，索爾仁尼琴的小說《伊凡.傑尼索維奇的一天》在雜誌上發表，像一顆炸彈在在歌舞升平的蘇聯文壇上炸響。
在這篇小說中，正直善良的伊凡·傑尼索維奇因為莫須有的罪名被投入勞動營，並要呆上10年。索爾仁尼琴透過伊凡在勞動營裏一天的經曆，揭露了勞改營製度對無辜民眾的無情踐踏。
這篇小說在《新世界》雜誌第11期發表後，人們爭相閱讀，一時出現了洛陽紙貴的場麵。著名學者謝爾蓋.阿維林采夫記述了當時的情景：
隨著《新世界》第11期雜誌令人難以忘卻的問世，對於那些年輕時就憂鬱失望的一代人來說，在他們的生活中首次出現了希望的曙光：快醒醒吧，你敲，曆史還沒有結束！當你從圖書館出來，行走於莫斯科的大街小巷，當看到每個報亭前的同胞們還在詢問並購買早已售罄的那一期雜誌，真是讓人激動啊！是的，我永遠也不會忘記一位看上去怪兮兮的人，他連《新世界》雜誌的名稱都說不出，但卻問報亭售貨員：“嗯，就是那本，就是寫著真話的那本！”於是，售貨員明白了他要的是哪本雜誌。這已經不是一件文學事件了，而是俄羅斯的曆史。
人們在搶著閱讀這篇小說的時候，可知道作者為了挑戰謊言，需要多麽大勇氣？
用索爾仁尼琴的話來說，自己為了與這個充滿謊言的國家對抗，付出了牛犢頂橡樹的力量。
牛犢頂橡樹來自俄羅斯諺語：“牛犢頂橡樹，犄角被夾住了。”這句諺語原本是指牛犢不自量力，和中國成語“螳臂當車”的寓意相似。
可索爾仁尼琴偏偏就有牛犢一樣的強脾氣。在他看來，當牛犢頂橡樹時，它的犄角會長得更快。
看看當時索爾仁尼琴所麵臨的文壇對手吧，他在回憶錄《牛犢頂橡樹》中寫道：
現在大肆鼓噪的文學包括，十餘種厚厚的雜誌、兩份文學報紙，無數的選集，還有單行本的長篇小說，還有作品全集，一年一度的種種獎金和對那些無聊透頂作品的改編演出，我統統認為不是什麽真正的文學，所以我並不為此浪費時光。我也不為它們的存在而惱火；我早已知道其中不會有什麽值得稱道的東西......他們剛一步入文壇，所有的人（小說家、劇作家、詩人、批評家）就已經達成一致意見，對一切事物和現象絕口不談真相。而這種真相，即使沒有文學，人們也早已洞若觀火了。
字裏行間，透露著這隻小牛犢對勢力龐大的官方文學的蔑視。
然而，牛犢頂橡樹豈能不會付出代價？一個遭受關押、流放和社會蔑視的人，靠什麽來與傲慢的文學主流相抗衡。
為了講出自己所看到的真相，索爾仁尼琴寫完了一部又一部作品。這些作品有的寫於勞改營，有的寫於流放中，有的寫於監視居住期間。他涉及的題材包括詩歌、劇本、散文，最多的還是紀實作品。他一邊寫，一邊絞盡腦汁，怎麽樣讓這些苦苦寫出來的東西能夠不被發現，能夠保存下來。
在勞改營裏，他不得不把自己的詩背誦下來，盡管這些詩有幾萬行之多。為了記住這些詩歌，在押解途中，他把火柴棍折斷，練習著擺來擺去。他寫下小說中對話並把它們背熟，後來竟能寫下並記住整篇作品。
索爾仁尼琴集中營裏罹患癌症，在流放期間癌症擴散。在由於疼痛而徹夜不眠的時候，就一邊寫，一邊把寫滿的紙卷成小紙筒，裝進香檳酒酒瓶裏，隨後把酒瓶埋在菜地裏。
他患的是惡性腫瘤，而且耽誤了治療，根本就沒有生還的希望，然而他後來卻奇跡般地康複了。他把自己沒有死掉歸為神跡。他說：“上*帝歸還給我生命，從這時起在完全意義上來說就不是我的生命了，它被注入了新的宗旨。”
索爾仁尼琴認為上*帝之所以讓他活下來，就是讓他講出他所看到的真相，為千千萬萬死在勞改營裏的無辜生命說話。
他向至高之處禱*告說：“求你保佑我在遭到打擊時能夠忍住疼痛！不要讓我從你的手中跌落。”
索爾仁尼琴曾加入蘇聯作協，後來又遭到開除。隨後，他獲得1970年諾貝爾文學獎。
有人說索爾仁尼琴的作品仿佛耶利哥城的呐喊，讓建立在謊言基礎上的巴別塔土崩瓦解。
在一篇散文中，索爾仁尼琴描述過一棵樹木被閃電劈開的情景：
不遠處，在林中的一塊空地。閃電在高聳的鬆樹間選擇了一株高大的椴樹——這為什麽？從樹的頂端，樹梢稍稍往下處，順著樹幹垂直地掠過一道閃電，穿透了她整個鮮活的，自信的樹瓤......
被齊腰劈斷了的一段樹幹歪倒在一旁，斜靠在臨近幾棵無辜的樹的枝葉上。剩下的那段樹幹——又挺立了一天。它已經被穿透了，露出了前後貫通的好大的一個洞。後來，這段樹幹也倒在了一旁。
從這棵樹的命運，索爾仁尼琴聯想到人：“在遭受良心懲罰的打擊時，整個人的內心都會被擊穿，整個生命都會被擊碎。”
透過這棵樹，豈不也讓人聯想到那些充滿謊言的作品嗎？在終極的拷問麵前，哪一個滿口謊言的人能站立得住呢？
作者：詩意恩典1