吐不吐

以前國人有隨地吐痰之習慣，很普及，雖然不好聽也不好看，仍舊根深蒂固。喉中有物，不吐不快，嗽嗽嗓子，人之常情。後來，全國上下大力整頓衛生文明，人們的覺悟高了以後痰也知道羞愧，公共場所痰跡一片的景象退出了曆史舞台。我好幾年不回去了，對國內的情形模糊了，但一個習慣養成了，再改回去也不易，再說到處都很幹淨，痰肯定不忍脫口而出。想起自己當年盡管不看好國人的這一習慣，當德國人提到中國吐痰一事時，心裏卻怎麽也擺不平。

事情起因是雅子請大家吃飯，因為我愛吃壽司，雅子就總做壽司來請我們吃，那天來的還有其他幾人，其中一個是心理醫生潔希。心理醫生的一層意思就是以己之心奪人之理，總顯出把人家都看透，把問題都看清的高姿態，你說好好的聚在一起吃飯，怎麽就把個話題引到中國人隨地吐痰上去，還有沒有吃飯文明，這不是倒人胃口嗎？！這也就是他們心理醫生才幹得出來的事情。雅子呢，也來幫腔，提起李鴻章當年那口名痰，好像他日本人就不吐痰似的，雖然日本我從未去過，可最早去那島上的也是中國人啊，如果說吐痰是民族習慣，那日本人肯定也是這個習慣，雅子多年生活在德國，又比我大幾歲，肯定是老得把日本曾經的習慣忘記啦。

我不隨地吐痰，卻也不能容忍德國人甚至日本人的發難，這時候的我，是一個典型的死要麵子，好比魯迅筆下那些保護國粹的人們，即使是個膿包，也要想方設法精雕細刻。但是我講理，我要以理服人，從小就被人譽為無理攪三分的我，找別的不行，找理輕而易舉。

“你們歐洲認識中國很晚，工業革命後你們有了蒸氣機，才慢慢開到中國來。那時的中國正在清朝，是滿族人的天下，滿族是關外的遊牧民族，什麽是遊牧民族你們知道嗎？就是馬背上的民族啊，一天到晚騎在馬上在原野上轉遊，天高地廣空氣清爽，有痰上來了張口一吐，很豪邁的。後來，他們進了關，打敗了明朝，做了中國的領導，結束了遊牧生活，住進了金鑾殿，可是豪邁的習慣一時難以改變。李鴻章大人原本不隨地吐痰的，可他上朝議國事，見那皇帝老兒、小兒、皇後、太後、太極什麽的，均是豪邁地吐著，他為人臣子，萬般無奈入鄉隨俗，也隻好張口豪邁啦。李大人身為總理，其他的大人們自然也就跟著總理豪邁，所以，中國人吐痰的習慣是由滿清而來，以前的中國曆史上，從未有過隨地吐痰的記載。”

聽完我的一番講道，在座的都紛紛點頭，我好歹是中國人，肯定比他們清楚，他們覺得自己的學問又長進了。而我卻十分內疚，一時性急，事先也沒考證一下，就把這劣習加在滿族頭上了，要是被人興師問罪，我如何對付？！我有個祖上在旗的朋友，據說當時是京中赫赫有名的簾子王，宮中的所有的大小簾子都是出自祖上之手，正經八板的滿族旗人。可是我的朋友和他的家人，並不隨地吐痰，是他們來德國後改變了，還是我的理論沒有根據？回家後，我翻遍腦子的記憶，想找出到底誰是開隨地吐痰之先風。最先想到的是《戰國策 · 觸龍說趙太後》一文，當時趙、秦正在打仗，趙向齊求援。齊說；好！不過先把趙太子送來做人質，然後出兵。趙太後舍不得兒子，更不想聽群臣相勸，對左右甩下話來：“有複言令長安君為質者，老婦必啐其麵。”

如此看來，吐痰一事在公元前就被載入史冊，那時可能滿族還未形成呢，我信口開河詆毀了大清愛新覺羅。記得小時候，還是在文革前，有一句時髦的革命用語，是吹捧中國人民人多勢眾的，意思說不管你什麽帝修反之類的壞東西，隻要我們中國人民一人吐口唾沫，當時就淹死你！這話不知是誰最先說的，反正我們學得很上口，難道是從那時起，中國人民開始了隨地吐痰的運動，跟大清王朝一點關係都沒有？

這件事發生在二十多年前，今天的情況早已改頭換麵了，但物質不滅，此消彼長，東方不亮西方亮，以前不善於吐痰的德國接了此棒，痰跡這裏那裏不新鮮，雖然還未蔚然成風，但趨勢見長。我以為，吐痰原本天然之事，不吐是文明的約束，所以才難以杜絕，現在天然的風流珍貴，超市商品常用它作廣告噱頭，那你來評評，到底該吐還是不該吐呢？

 26 . 10 . 25