走馬觀花馬來西亞（4)-馬來西亞民族學博物館
(2014-11-20 ）
位於馬來西亞吉隆坡市的《馬來西亞民族博物館》，建築物上的英文寫的是《馬來西亞世界民族學博物館》，它是《馬來西亞國家博物館》的一個附屬展廳。。。這個博物館裏可以看到馬來西亞這個多民族的文化，習俗民情和家庭，婚姻等的曆史。
重溫這篇遊記時，我覺得自己寫的實在太馬虎潦草，這牆上四張肖像是什麽人物沒記下來，在網上瞎忙乎了一通後，還是想到了請教“萬事通”AI老師快捷。
（戴宋穀帽，穿馬來傳統服裝的）馬來西亞當任首相：納吉布.拉紮克；
（手持權杖，穿黑金皇家禮服的）國家最高元首（13任）：蘇丹.米讚.紮伊納爾.阿比丁；
（戴王後綬帶，穿金色禮服的)王後：圖安庫.努爾.紮希拉；
（穿西裝領帶的）時任（2009-2013）信息，通訊與文化部長：賴斯.亞丁博士。
謝謝AIl老師！
馬來西亞多族人民：主要有馬來人，華人，印度人和沙巴、砂拉越地區原住民
馬來西亞婦女生育的習俗 很多地方跟華人相似，比如產後坐月子，月子期間忌違生冷食物，不過她們的月子不是一個月也不是56天而是44天。我在網上查了一下，這婦女生孩子產褥期（坐月子）通常需要6-8周才能恢複。這麽說來，馬來西亞是取了下限6周多加了2天；而我們華人取了上限56天。華人婦女還是比馬來婦女福氣好一點哦！
婦女在懷孕7個月時，有個擺腹儀式，請接生婆用椰子或大米測胎兒的性別，用椰殼裝嬰兒的頭發後為嬰兒取名字，把裝有嬰兒頭發的椰殼埋在院子裏並種上一棵椰樹作為紀念，這個擺腹儀式隨著時代的發展正在消失，但許多傳統的家庭還遵循這個傳統習俗。
馬來西亞婦女生育的習俗
馬來西亞人殯葬的習俗 馬來西亞的多族係帶來了多種宗教信仰，而大馬人的殯葬禮儀習俗是以神論為基礎的，被視為是宗教事務，由各宗教自由處理，各宗教的思想內涵不同價值觀也不同，；因此就產生了多樣化的殯葬習俗。具體有：
穆斯林葬禮（伊斯蘭教馬來人）: 大馬的伊斯蘭教是法定國教，穆斯林遵循伊斯蘭教教規的主張速葬，薄葬，簡葬；24小時內盡快入土，墓碑簡樸朝向麥加（伊斯蘭教的第一聖地）穆斯林相信人死有審判日，屆時亡者會複活接受審判，行善多的會升天園，反之則下火獄；
穆斯林葬禮（伊斯蘭教馬來人）: 大馬的伊斯蘭教是法定國教，穆斯林遵循伊斯蘭教教規的主張速葬，薄葬，簡葬；24小時內盡快入土，墓碑簡樸朝向麥加（伊斯蘭教的第一聖地）穆斯林相信人死有審判日，屆時亡者會複活接受審判，行善多的會升天園，反之則下火獄；
華人葬禮: 喪禮是中國傳統文化的四大家禮（冠婚喪祭）之一，華人喪葬大都延續自中國南方的喪葬習俗：守靈，披麻戴孝，燒紙錢，請道士或佛教法師和尚誦經，講究“重孝道、隆喪厚葬，入土為安”，葬禮儀式隆重，相對繁複，家屬參與人數多，以此體現孝親感恩的價值觀念；（現在國內的殯葬一條龍，更是有過之無不及）
?印度人葬禮（印度教徒為主）: 印度教徒的葬禮，不推崇土葬，通常是鮮花誦經，火葬並把骨灰撒進大海河流。印度教相信世間有因果報應和輪回，他們相信“火的力量可以淨化亡者的肉體，水的力量可以淨化亡者的靈魂”通過火和水的淨化力量可以讓逝者的靈魂得到解脫，脫離現實世界到達另一個世界，進入輪回的循環。印度人葬禮通常在家舉行；有守靈時唱頌歌和哭泣；火化後至親要茹素戴孝；
基督教葬禮 馬來西亞主要的基督教派眾多，不同教派有不同的喪葬禮儀，但相對來說也主張速葬，簡葬。基督教徒的葬禮一般由牧師主持，引導信徒在入殮、設靈、舉殯和下葬過程中禱告唱詩；因著信仰和禱告的力量，可以應對失去親人的悲傷和撫慰在世的親人。
基督教認為“按著定命，人人都有一死，死後且有審判。”（希伯來書9:27）相信“因為上帝如此愛世界，以致他賜下獨生子，凡信他的人不該滅亡，而要有永生。”（約翰福音3：16）基督徒認為死亡是神“回天家”的呼召，是肉體的終結，但也是靈魂的重生和與神的相遇，沒有了畏懼感。
?印度人葬禮（印度教徒為主）: 印度教徒的葬禮，不推崇土葬，通常是鮮花誦經，火葬並把骨灰撒進大海河流。印度教相信世間有因果報應和輪回，他們相信“火的力量可以淨化亡者的肉體，水的力量可以淨化亡者的靈魂”通過火和水的淨化力量可以讓逝者的靈魂得到解脫，脫離現實世界到達另一個世界，進入輪回的循環。印度人葬禮通常在家舉行；有守靈時唱頌歌和哭泣；火化後至親要茹素戴孝；
基督教葬禮 馬來西亞主要的基督教派眾多，不同教派有不同的喪葬禮儀，但相對來說也主張速葬，簡葬。基督教徒的葬禮一般由牧師主持，引導信徒在入殮、設靈、舉殯和下葬過程中禱告唱詩；因著信仰和禱告的力量，可以應對失去親人的悲傷和撫慰在世的親人。
基督教認為“按著定命，人人都有一死，死後且有審判。”（希伯來書9:27）相信“因為上帝如此愛世界，以致他賜下獨生子，凡信他的人不該滅亡，而要有永生。”（約翰福音3：16）基督徒認為死亡是神“回天家”的呼召，是肉體的終結，但也是靈魂的重生和與神的相遇，沒有了畏懼感。
土著葬禮（原住民）: 不同的原住民間習俗差異較大，有保留自然葬或樹葬等形式。儀式往往有自然崇拜和祖先信仰相結合的獨特性。
馬來西亞多元並存的殯葬習俗無論是伊斯蘭的肅穆，華人的隆重，印度教的火葬儀軌，基督教的“回天家”永生和原住民崇敬祖靈的獨特都體現了大馬人對多元信仰文化的尊重和包容。
大馬代代相傳的木雕漆器工藝品
馬來西亞婚禮習俗 同樣展示了多元文化特色：
馬來人婚禮（伊斯蘭教）：稱婚禮為婚約儀式，新郎需在宗教長老麵前宣誓，新娘穿顏色 喜慶的傳統服飾，儀式一般要舉行三天，高潮是象征尊貴的“並坐禮“，新 娘新郎並坐在精心裝飾的禮台上，接受親朋好友的祝福。
華人婚禮：分迎親和婚宴兩個部分，保留舊時”過門“，”敬茶“等習俗，新人要向父母 敬茶以表孝順，父母則回以紅包，新娘穿大紅衣褲，有放鞭炮和舞獅表演等 熱鬧場麵。
印度人婚禮：通常在清晨舉行，儀式冗長幾個小時，有”繞聖火““係婚鏈”等環節，新 娘身穿豔麗婚紗，佩戴大量金飾與鮮花；
原住民婚禮：各個族係差異很大，多與自然和祖靈崇拜結合，以歌舞，祭祀，共享食物慶 祝新人結合。
馬來西亞人的婚禮習俗因族係不同而不同，馬來人的莊重宗教儀式，華人的熱鬧喜宴，印度人的絢麗儀軌以及原住民的自然慶典，精彩紛呈，各有特色，顯示了多元文化的魅力。
新娘新郎象征尊貴的“坐高台”儀式
銅雕燈座工藝品，功用與藝術的融和
馬來西亞的服裝習俗也是多樣化，既有深厚文化底蘊，又開放包容，獨具魅力
馬來西亞紡織品曆史比較悠久- 19世紀中葉英國殖民地帶進了紡織技術
博物館外還有露天展區，大都是英國殖民時期的曆史遺跡 舊式火車頭
愛德華七世塑像，維多利亞女王之子，英國國王與印度皇帝（1901到1910年在位）
博物館戶外遊客可以與馬來西亞特色生物蛇，與鸚鵡鳥，甚至與穿山甲合影留念
馬來西亞特色建築高腳屋
這屋子據說是舊時皇室人員的家，可以進入參觀
20250915 二稿
