四月底去了伊斯坦布爾，這是第三次來到這座城市。盡管少了首次來時的新鮮感，但隻要提起土耳其，首先進入腦海的依舊是伊斯坦布爾。

在我的心目中，伊斯坦布爾是土耳其的心髒和脈搏。歐亞的土地、海水、文化在這兒交匯。古今建築比鄰而立，帶人穿越千年文明，而城市的躁動又讓人感受到今日土耳其的脈動。變幻萬千的光影使得博斯普魯斯海峽(Bosphorus)分分秒秒都在呈現嶄新的畫麵。世界上難得有這樣一座城市，可以同時體驗東西方文化，可以隨時切換曆史和當下。倘若隻有時間去土耳其一個地方，那就選擇伊斯坦布爾吧。

伊斯坦布爾的老城區和新城區

由於伊斯坦布爾特殊的地理位置，自古以來成了東西方文化、宗教和貿易的交匯點。這座城市位於土耳其西北部，地處歐亞大陸交界處，是世界上唯一橫跨兩大洲的城市。黑海和馬爾馬拉海之間的博斯普魯斯海峽橫穿這座城市，把城市一劈為二，西側是歐洲，東側是亞洲。

西側的歐洲部分又被金角灣 (Golden Horn) 分割成兩個區域——老城區（法提赫區 Fatih)和新城區（貝伊奧盧區 Beyoglu)。

老城區是伊斯坦布爾最古老的部分，曾是拜占庭帝國和奧斯曼帝國的核心。最著名的曆史遺跡，如聖索菲亞大教堂、藍色清真寺、托普卡帕宮(Topkapi Palace)、大巴紮(Grand Bazaar)和地下水宮(Basilica Cistern)等都集中在老城區。

新城區則是19世紀以來，土耳其現代化的象征。這裏有熱鬧的獨立大街（Istikal Caddesi)、塔克西姆廣場（Taksim Square）、加拉達塔（Galata Tower）和多爾瑪巴赫切宮（Dolmabahçe Palace）等地標。

曾在2011年和2015年來過伊斯坦布爾。第一次住在新城區，因要去訪問Bogazici大學，而該大學位於新城區。Bogazici 是土耳其語，意思是“博斯普魯斯海峽”，所以用英文是 Bosphorus University，中文是博斯普魯斯海峽大學。該大學成立於1863年，是土耳其享有盛名的研究型公立大學。校園在海邊，風景美麗（見以下兩張校園照片）。

該大學給我的另一奇特印象是，校園裏處處是野貓。它們旁若無人地自由出入各個教室和辦公室。哪怕教授正在講台上授課，它們也會進去東張西望，我行我素，儼然是大學的“蘇丹”（君主）。師生不但不禁止，反而拿出貓食奉獻給野貓享用。問起為何有這麽多野貓，方才得知伊斯坦布爾的另一雅號是“貓之城”。

愛貓首先來自於伊斯蘭文化中的貓崇拜。在伊斯蘭教中，貓被視為潔淨、優雅的動物。傳說先知穆罕默德非常愛貓，寧願剪掉衣袖也不打擾熟睡的貓。土耳其人普遍尊重貓，對貓充滿善意。

另一大原因是，伊斯坦布爾的老建築多為木頭結構，鼠患嚴重。貓被廣泛飼養，成了城市生態的一部分。同時，伊斯坦布爾居民習慣了社區共養貓，流浪貓被視為“社區的寵物”，而不是無爹無娘的孤兒，居民會在街角放置貓食和水，甚至建造貓屋。以下是伊斯坦布爾街上的貓，看上去胖乎乎的，神態淡定。

2015年又一次來到伊斯坦布爾，那次住在老城區，以方便參觀不同的曆史遺跡。今年四月在參加土耳其旅行團之前，提前幾天到達。除去第一天參加了布爾薩一日遊，還在伊斯坦布爾自由行三天，之後又隨團在伊斯坦布爾玩了一天，總共四天。

跟團打卡伊斯坦布爾著名景點

由於旅行團要參觀的景點是伊斯坦布爾最著名的（也是多數遊客的必去之地），因此先介紹跟團遊的四個主要景點吧。

旅行團在伊斯坦布爾隻安排了一天的參觀活動，從早到晚，馬不停蹄去了聖索菲亞大教堂、藍色清真寺、托普卡帕宮、香料市場，外帶藍色清真寺前麵的蘇丹艾哈邁德廣場和附近的商業區。可想而知，一天安排這麽多活動，無非就是去打卡。特別是在托普卡帕宮，導遊（穿黃衣）滔滔不絕講了一小時，把每個展館的文物介紹一番（見下圖），我們都聽累了，最後隻留給我們一小時參觀時間。不知導遊是怎麽想的，遊客都希望親眼看看實體文物，而非隻聽抽象介紹。之後在其他景點，導遊也是非常來勁地解說，實際觀賞時間相當緊促，這恐怕是跟團遊非常普遍的一大短處吧。

四個景點是：

1. 聖索菲亞大教堂有近1500年曆史，最初是拜占庭皇帝查士丁尼一世於公元537年下令建造的東正教主教堂。這座建築以其巨大的圓頂聞名於世，直徑超過30米，高達55米，是拜占庭建築的巔峰之作。一度曾被改為清真寺，後又成為博物館，如今恢複為清真寺。它的馬賽克壁畫尤其著名。

由於現在底樓是清真寺，遊客隻能上二樓參觀。2011年來的時候，仍是博物館，底樓二樓均對外開放（下圖中前幾張攝於2025年，最後兩張2011年）。

2. 藍色清真寺，正式名稱為蘇丹艾哈邁德清真寺，是伊斯坦布爾最具代表性的地標之一。建於17世紀初，旨在與聖索菲亞大教堂相媲美。這座清真寺的內部裝飾使用了超過兩萬塊藍白相間的瓷磚，在陽光下泛出柔和的藍光，令人歎為觀止。它擁有六座宣禮塔，象征著伊斯蘭教的六大信仰支柱（六信）——信安拉、信（執行安拉命令的無形）天使、信經典（如古蘭經）、信使者（如穆罕穆德）、信後世、信前定。

3. 托普卡帕宮：建於1459年，是奧斯曼帝國最具代表性的皇宮，地理位置極佳，俯瞰金角灣和博斯普魯斯海峽。直到19世紀中葉，這座宮殿曾是奧斯曼蘇丹的主要官邸。如今，托普卡帕宮成為博物館，收藏了各種文物，如瓷器、武器、珠寶、服飾、伊斯蘭書法等。在一個宮殿中，耳濡目染了宣教師的誦經。下圖中的頭兩張攝於2011年，那時進出宮殿無需安檢，剛進門正好遇到一隊帥兵。之後照片的順序是：宮殿入口的衛兵、宮殿陽台、陽台外的景色、穆罕穆德的腳印、誦經的宣教師、宮殿中的圖書館。

4. 香料市場(Misir Carsisi)，建於1663年，是土耳其第二大室內集市（第一大是大巴紮），也是世界上最大的香料市場。這裏出售各種香料和土特產（如土耳其軟糖、果幹、果仁、橄欖、花茶等），空氣中彌漫著各種香料的氣味。由於伊斯坦布爾是絲綢之路的最後一站，香料市場出售從東方（亞洲）運來的香料，曾是歐洲人尋找、憧憬東方浪漫之地。下圖是香料市場內外。

為時一天的伊斯坦布爾跟團遊感覺不怎麽樣，首先是沒時間細看任何景點，其次是各個景點人滿為患。比起十年前，遊客人數似乎增加了2-3倍，尤其在托普卡帕宮，不少宮殿擠得水泄不通，感覺就像是在排隊上公車或是去自助餐廳打菜，受控於一種不言而喻的節奏，任何動作慢一點的，都可能引發他人的不滿。

總而言之，那天花了許多時間排隊，排隊入場（跟十多年前不同，現在要安檢了）。由於遊客太多，幾乎每個宮殿和景點前都有長龍等待進入。此外，在較好的位置拍照，也需要排隊。要是有人在拍人物特寫，那就耐心等待吧。最後，排隊最長的，是上衛生間（旅遊輔助設施完全跟不上遊客的增長，排隊15-20分鍾上衛生間很常見）。

魯米的詩歌

從香料市場聯想到魯米的一首短詩，詩中有一句提及了來自東方的香料。

在博文《土耳其跟團遊（三）異彩紛呈的卡帕多細亞》中曾簡單介紹了伊斯蘭世界中著名的神學家、哲學家、詩人賈拉魯丁·魯米（Jalal al-Din Rumi, 1207-1273) 。

魯米的詩歌圍繞著三個核心：愛、生命、覺醒。首先，魯米認為愛是靈魂的本源，超越宗教和文化。二是生命雖無常，靈魂則是永恒的。意思是，肉體隻是靈魂暫時的載體，死亡在魯米筆下不是生命的終點，而是靈魂回歸本源的旅程。三是人應該放下執念，追求內心的光明和覺醒。有人把第三點視為魯米詩歌的靈魂所在，融合了哲思和情感，讓讀者感受到跨越時空的心靈共鳴。我很喜歡以下這首短詩。

《給你的禮物》

你不知道，

給你選一份禮物，

會那麽艱難，

似乎什麽都不合適。

為什麽要送黃金給金礦，

或送水給海洋，

我想到的一切，

都是像帶著香料去東方。

給你我的心髒，

我的靈魂，

無濟於事，

因為你已擁有這些。

所以

我給你帶來了一麵鏡子，

看看你自己，

然後記住我。

土耳其的國花是鬱金香，雖然現在人們把鬱金香和荷蘭捆綁在一起，事實上，鬱金香源自土耳其的奧斯曼帝國時代，代表著優雅和繁榮。下圖是街上盛開的鬱金香。