今又是《淺談：女性的美》

女性的美，不同於男性。而女性的美，很多人並不清楚。女性的美實際是非常守中的，而且意味著人的孕育和繁衍：人世最大的美。

女性的美是外部的柔和順暢，也是內部富有的機理和本質，最好地表現了人類生理特征上完整的寓意與價值。等於是，女人之美是自然天造的，在女人歸於社會群落和社會體係前，她們隻是一個以地球為界麵的生理狀態，集中代表了生物總界場裏最高級別的美。

在千千萬萬的藝術種類裏，女性因為上述的特點、本質、功能和內在，常常被用作創作最廣泛深厚的源泉。而以女性為描述和創作對象範本的各類藝術隻是人類對這一地球上生靈的最高樣式進行的描述和模仿。這也是美學的第一首要宗旨。

因為女性的所表現的美的無爭的自然屬性，由此作為樣式、媒介和描述對象的眾多形式成了一切人種不分性別年齡的最普遍、最切實、最高層次的美。沒有女性內外合一的上述含義，一切作為人的生命跡象和生命反應勢必歸於無妄；沒有生命哪來美的體驗和結果呢？

女性的獨立性是居中不偏的。她既不屬於弱的生物情態，也不代表強的生活狀況。她的不可替代的屬性僅僅是人這個種類賴以延續、生長和繁榮的能力。

私有製的產生，源自於人的欲望，最終導致生活資料的不平均分配。而無論是維護自己的所得還是取還自己該有的屬於，最後成了弱與強的較量。結果是，人類社會最重要的女性被利益擱置一旁，得靠男性的肌力來決定分配的結果。美，首次被人的欲望和貪婪攪亂。不變的是，人類依然需要通過種類間男女的對等性質的交換持續和維護人類最起碼也是最本質的活動：繁衍生存。

人類的文明及文化的發展經曆了眾多的曆史時期，以及各個不同時期中的變化和發展。這是人類學、社會學裏的結論。放到心理學中去看，人類的總歸是，人類始終有一個內心“情節”，在將女性擱置一旁的同時，又將女性奉為至上。其根本的表現在於對自身最小社會單位“家庭”裏的女性相對的尊崇，對之外的女性則表現為不守一，不堅定的常變。

人的屬性不完全是人的。人從動物發展成為地球最高級別的靈長類動物之後，事實上也多少保留了動物的自然屬性。這種自然的屬性在各個人類曆史的進程演化過程裏也不是“十全十美”和“按部就班”的。人的動物屬性一直在人的生理內、心理上和生命的活動中展示了自己無可“刀切”的動物屬性，這可以表現為超乎一切其它動物的智慧思辨、對工具的製作和使用、殘忍血腥和相同之下的互悖。

其實，我今天注重的還是女性的美。其中的內容是非常豐多厚足的。難以用一篇短文盡括其涵。僅僅想去落在原始美、美的展現可能、美的最為廣泛的情態和美的不變的本質上。

女性的美的本質和本質的自然屬性其實應該能夠涵括人最本質、最純潔、最高尚的精神和生活的境界與價值。然而，事情並非“如人所願”。為什麽?

女性不被作為生命源體看待，是因為人不同的意欲和價值趨向遠離本質的“自斷”。歸在這種“自斷”之下的行為呢，就是現實的功利。可惜的還有許多的女性也背離了自身自然的生物屬性，走到了現實混亂的程序裏，將自己無比尊崇的地位與強勢和不公做了利益的交換。人類開始一筆筆肮髒的交易，在靈魂和欲望的深底。

於是，被攪亂的會變得更亂。而要根除這樣幾乎可以毀滅人類自身本性、尊嚴、良知和種類本體的混亂，就得提高人的認知水平，在各自的靈魂和欲望的深底建立起同樣屬於人類本質和價值的認識基準。所以，前幾天我說了這樣的話：

女人的尊嚴也得靠女人自己來維護，不能光靠男人，偶爾有時你還不一定找得著那樣一副男人的肩膀，男人的肝膽，從生到死地支著你。

而接在這句話後麵，我還想說，男人們啊我的男人，撿回自己的尊嚴、良知和和對女性該有的尊重吧。永遠不要忘記地球上的每一個人類生靈都是女人辛辛苦苦的傑作。起碼，我們男人不能忘記這一人類最起碼最本質的要點。

女人，很美的，而那種橫空無比的美，不管你如何去羞辱和曲解，女性之美一直是在曆史上淩駕於一切形式美之上的美，因為女人的屬性，因為這個天然的屬性歸天歸地，歸千秋萬世。

作為文學，作為藝術，片段的也或整體地去用女性去表現人類的思想、各自的內心、單體的訴求或者還有藝術的層麵與內涵，可以的，記得拔高，記得尊崇，記得我們無論怎樣，都是女人血與命的交割，都是女人一生為己任的供奉。你本事再大，也大不過這一自然的定規、生命的本樣、人世的萬般歸一。

末了，借用甲殼蟲享譽世界的名曲《Woman》作為旁注吧。謝謝各位！