悠悠歲月話“文革“！
開篇之前：先說幾句導言，在上世紀80年代，那年我剛調到了一個新的工作單位，有一天處長與我閑話家常“小N同誌是黨員嗎“？回答“不是“！再問“那是團員嗎“？再回答“也不是“！聞聽此言後，處長即像是“若有所失“，又像是“自言自語“的說道“咱們處裏有許多重要的崗位，都在等待著“黨團員“去做呀、、、、
我們處有一個負責“文物工作“的老吳，據說他是XX黨的“中常委“而且身兼“組織部的部長“！大陸有8個民主黨派：又稱“花瓶黨“是個擺設，這個大家都知道，所以當時誰也沒有拿這個“吳部長“當做一回事，有一天老吳拿著“一摞票據“去財務報銷，說這是他“外出考察“時所支出的費用，老吳“考察費“的報銷斷然遭拒！
誰承想幾天後：中央統戰部一個電話打到我們局長辦公室（黨派不分大小，在政治上一視同仁，這是中共對民主黨的承諾）麵對“中統“的電話，丁局長恍然大悟，原來在自己的眼皮子底下，競還潛伏著一位“民主黨的中常委，而且還是個組織部的部長“，於是局長自然是不敢怠慢，接著一個電話便又打給了我們處長，至此老吳“遊山玩水“的費用全額報銷了不說，還從此名聲大震！這也太牛逼啦！
按道理說“吳常委“他各方麵的條件與我差不太多！於是我不恥下問“？我怎麽樣才能夠加入到“老吳“所在的這個政黨呢？（這黨的福利真是太好了，能考察，沒準還能分房呢？再說若能加入，我豈不就成民主人士啦）這前景簡直太令人興奮啦！
至於要履行那些手續（如是否需要“申請“外調等程序）才能加入到“民主黨派“的組織裏去？對此疑惑“吳部長“斬釘截鐵的說：隻耍他介紹我便能“入黨“，而且經過文革的洗禮，這些民主黨派都存在一個“青黃不接“的問題，所以“新生力量“在下一屆“吐故納新“的中委換屆時，沒準還能弄個“中央委員“當當！
就這麽著：對於“政治團體“從不感興趣的我，卻從此對這個“民主黨派“充滿了無限的遐想！不可否認能混個“中央委員“這對我也充滿了誘惑！至於這個“中委“相當於什麽職務？我沒好意思打聽，但估計最起碼也該與我們處長平起平坐！處長聞訊後一個“敵情通報“的電話就打到局裏，那時我媽是局裏的領導，我媽聞訊大吃一驚立即致電我：你敢加入這個黨，我就沒有你這兒子！直接斷了我的升官路！
（一）決不“入團“也不“入黨“的少年！
言歸正傳：68年上中學的時候，正值“文革“期間學校剛“複課鬧革命“時期，大時代的背景就像是一個“五顏六色的萬花筒“！在那場“觸及靈魂“的大革命中，親人之間劃清界線“反目成仇“的例子比比皆是，昔日“笑臉相迎“，今日“惡語相加“的例子也屢見不鮮，這些都成為了：那個特殊年代的一道特殊景觀！
在學校裏也是如此，在當時似乎就不存在有一個“世外桃源“！那時學校的編製是“連排班“的軍事化建製。當時“排裏“不少的同學都成為了“翻臉不認人“的積極份子，還有那些踩著別人肩膀“往上爬的班幹部“，這幫孫子跟大街上的“造反派“差不太多！革命口號拋過來，擲過去都是十分等閑的事（用今天的話來說：就叫官話套話）然而：這些人做人做事卻很虛偽（沒有人情味不說）還他媽的口是心非！
由於“物以類聚，人與群分“的關係，或者說由於是“黑幫子弟“的緣故，所以我跟班裏那些“革命同學“之間似乎存在著一條“楚河漢界“！雙方彼此之間不相往來，這也正是我這一輩子都“不入團，不入黨“的原因所在。盡管如此一來“不要求進步“以及“落後青年“的帽子便扣到了頭上，但這也是“不以人的意誌為轉移“的，若用當年樣板戲中的話來概括：那就叫“兩股道上跑的車走的不是一條道“！這幫孫子比起我們那幫“講義氣重情感的一小撮“來，起碼在做人的“人品上“就差遠啦！
由於我們學校（129中）的地理位置（左家莊）正處於“城鄉結合部“所以在68年的時候教育局下屬的學校都被“工宣隊“接管，然而我們學校因隔壁就是“太陽宮人民公社“的黃瓜地，所以我校就跟“投誠的國軍“似的，就近就被當地的“遊擊隊“給接管啦！名稱叫“貧下中農毛澤東思想宣傳隊“簡稱“農宣隊“由於“城鄉差別“的緣故，所以“城鄉接合部“的農民都從骨子裏痛恨“城裏人“（由此可以想象出我們受到的虐待）現在回想起來：那時政府提出“工農聯盟“的口號！恐怕就是基於上述考慮！
什麽叫“工農聯盟“？簡單的說：就是每逢“三夏麥收“的季節，中央國家機關，北京市企事業單位，還有駐京部隊，都要放下手裏的工作，統統去下鄉“無償的義務勞動“幫助近郊的農民去收麥子（這活相當累人，酷暑麥穗紮人，麥田一眼望不到邊）而那些被幫助的近郊農民卻連一口水都不提供，下鄉收麥子（喝口水）都得各單位自己派卡車往麥地裏送水，搞的就好像欠他們似的（連最起碼的“謝意“都沒有）！
中國民間有一句老話：叫做“升米恩，鬥米仇“！近郊區的那些農民都給“嬌慣“的理直氣壯地認為：這一切（幫助）都是“天經地義，理所當然“的（都幫出仇來了）而“加強工農聯盟“這個口號，似乎也成了那些近郊農村人，拿這些城裏人“當長工“使喚的時候，感到最“心安理得“最“冠冕堂皇“的理論依據！真是豈有此理！
其實比起那些“短暫下鄉收麥“的國家幹部來，我們中學生更苦不堪言！“農宣隊“趾高氣揚的進駐到學校後，帶給“改造對象“最直接了當的“福利“，那就是讓這些“溫室裏的花朵“去到“大風大浪中茁壯成長“，具體措施也簡單：入冬季節去“下鄉學農“挖水渠，初夏的黎明“天不亮時“就要下地，到公社的麥田去收麥子，到了深秋時節，還得像他媽不要錢的“長工“似的，去生產隊的“大田“搶收冬儲大白菜、、、、、
在挖水渠的勞動中，我們小班裏有位“積極份子“隻耍一見到“農宣隊“那二杆子的身影，這孫子馬上就像“狼見到了狽“一樣，立即就跳進泥水裏，他一邊揮鍬猛幹，一邊又若有所指的說道“就這麽一點活，就怕髒怕累，到一邊歇著去吧、、、、“我操他個大爺的，如若不是剛“交過檢查“我是真想抽丫這孫子。很明顯他這話就是說給“農宣隊“那隻狽聽的，一個人能夠無恥到這種地步，能下濺到這種地步，真的是歎為觀止！
那時候人們有一句掛在嘴邊的“口頭禪“，叫做“毛主席的話，一句頂一萬句“！有時候偉大領袖他老人家“半夜說了一句夢話“，全市人民都“興奮得“耍敲鑼打鼓的連夜上街遊行，熱烈慶祝“最高指示“的發表。69年的時候毛主席他老人家又說了一句“知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育很有必要“！另外還有一句“聖旨“叫“廣闊天地大有作為“領袖的這個“最高指示“誰敢不執行呀？而這則“聖旨“傳達到駐校“農宣隊“那幾個“黃世仁“這裏，就成為了宰殺我們的“上方寶劍“啦！
生產隊長在分配“勞改任務“口號叫“滾一身泥巴，練一顆紅心“！（取自網絡）
從那以後，每當“農宣隊“拿我們“當牲口使喚“的時候，這則“聖旨“就成為了最琅琅上口的依據！初二那年我們下鄉到“五合村“參加為期一個月的麥收勞動，女同學住老鄉家裏，男同學就抱捆“稻草“睡在生產大隊的倉庫裏，本來按照國家規定：那時我們每月30斤的“糧食定量“中是有一半“米麵“配置的。然而“農宣隊“那綽號叫“周扒皮“的家夥，卻唯恐我們的日子還遠沒有達到“黃連“那樣的苦，於是他便把原本是配發給我們的“細糧“都跟村民換成了“棒子麵“，對此我們都看在眼裏，也都恨在了心裏，但大家又都即不敢怒，也不敢言，更沒有一個人敢提出半點反對意見、、、、、
繁重的勞動，再加上沒有一點油水，每天都是“醬油煮蘿卜“！這樣的夥食標準：對於正處在“發育階段“的學生來說，真感到是“饑腸轆轆“常常餓的我們是“畫餅充饑“這時那農宣隊的“周扒皮“說話了“這是在鍛煉你們的革命意誌，苦不苦？想一想紅軍二萬五！累不累？你們就想一想那萬惡的舊社會“！什麽叫“打著紅旗反紅旗“？什麽叫“在正義的名義下“要流氓？這就是！這樣的偽君子“過去現在“都比比皆是！
那年頭中央的報刊，社論都在“割資本主義的尾巴“，因此在農村也沒有什麽副業。但是偉大領袖毛主席說了“耍大力發展養豬事業“！公社為了貫徹養豬的“最高指示“各生產大隊都建立起了自己的“養豬場“，我們所在的第四大隊也養了十來隻“豬八戒“的後代子孫，豬這種“玩意兒“特別能吃，那時候喂豬的“菜幫子“都喂我們吃啦，為了別餓著這群“豬八戒“，那就得去野地裏給“八戒“們打豬草，這活挺累人的“農宣隊“的那個周扒皮見狀後，也替我們做主“大包大攬“的全承攬下來了。
就這麽著：我們每天幹完活“收工“之後，便又額外的多了一項任務，每人都必須要上交一筐新鮮的“豬草“。此外：我們大家還得輪流的值日，到豬場去伺候“豬八戒“！洗豬菜，切豬菜，然後放在大鐵鍋裏，加上水再加上“豆腐渣子“那麽混合著一煮，功夫不大伴隨著一股酸味的漂出，嘿：這“老豬“的晚攴就算是做成了。周扒皮不失時機的對我們進行“階級教育“，說在萬惡的舊社會，貧下中農吃的就是這個、、、、！
煮好後的“豬食“要稍涼一會，待倒入到“食槽“後，那場麵看著還真“溫馨“！你看那黑豬，白豬圍繞著“食槽“親親熱熱，有滋有味的“叭極，叭極“大口食之的畫麵，真是看得自己的肚子都“咕嚕咕嚕“一個勁的叫喚，越看越覺得這“豬食“真香，越看越覺得餓的慌，那時候我們一天二頓飯，每頓二個窩頭根本就吃不飽，每當開飯的時候，大家的嗓子眼就像長出來一隻手似的，二個窩頭轉瞬間就不見蹤跡啦！因此看著“豬八戒“吃的叭極，叭極的那麽香，餓的我都想偷偷摸摸的吃幾口、、、、
其實呀：這世間萬物，凡事都有它正，反兩個方麵的意義，這就叫做“辨正唯物主義“的二分法。就拿我們下鄉“吃不飽飯“來說：別看一頓隻有二窩頭，可是每當我們蹲在地下吃窩頭的時候，那種“幸福感“的感覺，就跟在吃大攴似的，而且每當“飯點“排著隊去隊裏的“大灶“領飯時，恍忽間競以為是去參加“國宴“。人往往都會是這樣，別看平日裏都挑三檢四的，真要到“餓急了“的時候，什麽食物都能吃出“山珍海味“來！甚至是精神會攴都能得到某種程度上的滿足，而這也就是為什麽“珍珠翡翠白玉湯“能讓明太祖念念不忘，並為此在全國範圍內“張貼皇榜“的原因所在！
啥叫“精神會攴“？那就是吃不到時，想想都幸福！－－取自張樂平的漫畫！
就這麽說吧：在“學農勞動“中，累的我們就跟那每天“打鳴的公雞“一樣起的早，餓的都恨不得跳進“豬圈“搶食吃了，但這還不夠“農宣隊“的周扒皮他仍然覺得我們的日子過的還是太舒服，於是這孫子把給“豬圈“裏起“豬糞“的髒活也交給了我們，這種扭曲的“報複心理“使得這孫子產生出些許的快感！我想這應該跟今天的“仇富心理“差不多！所以說當一個社會貧富差距較大後，無論對富人還是對窮人，這都是一種災難！好在當年這種情況並非普遍，那年冬天我們“野營拉練“來到延慶的穆田峪長城一帶，山區的鄉民特別的善良純樸，遠郊區的農民與近郊區的農民截然不同！
當年那幫“羨慕忌妒恨“的“農宣隊“帶給我們全校師生的苦難，可以用“罄竹難書“來形容！除了給這幫子“土老帽“當苦力外，駐校“農宣隊“最愛幹最樂此不疲的事，就是找個老農民給我們做報告，美其名為“億苦思甜“（用今天的話說就叫忽悠）好像他媽的沿街去“要飯“是一件多光榮的事情似的，尤其那“土老帽“還讓我們吃“憶苦飯“那黑呼呼的帶酸味的“菜團子“是用喂豬的豆渣加上“菜幫子“製成，這簡直就是在汙辱我們，趁無人關注我悄悄的把那“喂豬的玩意兒“給扔啦！
我丟棄“豬食“這件事不知被誰“舉報“了？很快我就受到了“農宣隊“的傳訊，責令我交待“幕後“指使？還要交待“作案“動機？以及“對貧下中農的態度“問題？我他媽的實在是忍受不了這幫“土鱉“啦，於是憤然說到：毛主席教導我們說“哪裏有壓迫，哪裏就有反抗“！沒飯吃為啥不參加革命？我不認為“要飯“有什麽值得學習的？ 我們的父輩就是追隨毛主席幹革命的，我認為革命前輩才值的我們學習、、、、
其實我的這種心理，在當年乃至在後來相當一段時間內，都具有廣泛的代表性！比如當年芭蕾舞劇“紅色娘子軍“那是一票難求，購票都得連夜排隊（在電視劇“血色浪漫“中就有敘述）而另一部芭蕾舞劇“白毛女“則門庭冷落，幾乎無人問津，到了90年代有一次在西苑飯店，當時一些藝術團體“下海“就是在高檔酒店的大廳裏演奏、、、、
那天在西苑大廳演出的是：鋼琴伴奏曲芭蕾舞劇“白毛女“，當北風吹，雪花飄的曲子剛響起來，座在我旁邊那一桌的客人就把“大堂經理“給叫來了，問道“你們彈的這是什麽玩意兒“？經理說“先生：這是我國的名曲北風吹呀“！接下來的對話：差一點讓我樂出聲來“什麽名曲？楊白勞欠債不還，難道還有道理啦？換一個曲子、、、、、“！
再回到“農宣隊“狐假虎威的審訊現場也是同樣的道理：一個大男人屁本事沒有，拿著個破碗沿街去要飯，就這還他媽的好意思說，跟楊白勞一個操興！這種男人一點血性都沒有，這還是他媽的爺們嗎？估計找媳婦都不會有女人願嫁他！
但在那黑白顛倒的年代裏，就這號“東西“競然登台給我們做“報告“？聽說我被“農宣隊“抓起來了，先是“爛梨““白臉“他們來到“農宣隊“質問憑什麽抓人？緊接著越來越多的人匯集到了“農宣隊“辦公室，弟兄們那種“隻可意會，不可言傳“的眼神告訴我大家是來聲援我的（可見這幫“土鱉“是何等的不得人心）！
這件事情鬧的驚動了學校的最高決策機構，駐校的“軍宣隊“，“爛梨“拿著那個豬食做的“憶苦飯“說道：我們都是革命後代，讓無產階級革命事業的接班人吃“豬食“！這是什麽企圖？這是人吃的東西嗎？周扒皮他為什麽不吃呀？在這件事上駐校“軍宣隊“明顯是有傾向性的。軍代表把我們幾個憤憤不平的學生叫到“軍宣隊“聽我們你一言我一語的控訴完後，張連長漫不經心的問了句“說完啦“我們都傻傻的點點頭，軍代表跟著就說了一句耳熟能詳的話“都滾蛋吧“！於是這件事就不了了之啦！
就從那件事後不久，太陽宮公社駐我校的“農宣隊“便悄然無聲的消失啦（什麽原因不得而知，已知的是全校師生都被“農宣隊“整慘啦）“農宣隊“滾蛋後，取而代之的是北京地質儀器廠的“工宣隊“進駐到了我校，從此我們全校師生“當牛做馬“的日子也結束啦！現在想想看：當年老農民搞的“憶苦飯“，實際上就是一種低檔次的“大忽悠“！如若是放在今天進行同比的話：應該與習包子的“大外宣“差不多！
（未完待續）！
