林徽因的人間四月天，不是4月天！

林徽因的經典詩作《你是人間的四月天》，詩中所講的四月天，到底是陽曆的4月，還是陰曆的四月？這個問題至今沒有人解釋過。這首詩比較權威的英文翻譯，都是將四月譯成April，顯然是指陽曆的4月。我相信絕大多數讀者，也都把四月理解為陽曆的4月。

然而，從林徽因這首新體詩的內容，以及傳統詩歌對月份的表達習慣來看，這裏的四月，應該是陰曆四月，即陽曆的5月或6月（如遇閏四月），而不是陽曆4月，即陰曆的三月或二月。

在這首詩的意境場景中，詩人先描寫了四月早天，也就是四月初的自然景象，包括早晨的雲煙、黃昏的軟風和春夜的星閃。如果是陽曆4月初的話，也就是清明前後，長江中下遊地區正值春寒料峭，淫雨霏霏，除了迎春、連翹、玉蘭等少數品種以外，大部分春花都沒有開放。黃河中下遊地區和東北，此時尚未化雪解凍，不可能有暖風細細的春夜景致。

根據梁從誡先生對本詩寫作背景的介紹，這首詩是林徽因寫給新生兒子的。也就是他剛出生時，母親林徽因為他寫了這首詩。

梁從誡是1932年8月出生的，而這首詩發表的日期是1934年4月5日，據此推斷，本詩的寫作時間，最有可能是1933年春天。當時林徽因和梁思成都在沈陽工作，後來林肺病複發，才不得不回北京治療修養。這也就是說，《你是人間的四月天》這首詩，寫作環境是華北或東北。

當然，文學作品的寫作環境，並不一定能影響作品的內容，就象我在加拿大草原的天寒地凍裏，也可以回憶著寫廣州的花市和上海的廟會，但讀者不能說我就在廣州和上海一樣。分析和鑒賞文學作品，最好還是看作品本身。

林徽因在接下來的詩句中，在“你是”、“你像”和“你夢期待”中，從早春的鵝黃嫩綠，燕子呢喃，一直寫到仲春的鮮妍百花，一樹樹開放，雖然並不是按照邏輯先後，但寫的都是中國大部分地區陽曆5月或6月初的春景。“你是天真，莊嚴”，寫的是睡眠中嬰兒的實相；而“——你是愛，是暖，是希望”，寫的則是母親對新生幼兒的感覺和期望。

“你是人間的四月天”，指的既有天氣，也有景致，更多的是“愛，暖和希望”。四月天的關鍵是“暖”，隻有春暖，才能花開，而真正寒盡春來，初陽迎歲，則隻能在陰曆四月，即陽曆的5月或6月初。

眾所周知，中國采用陽曆紀年紀月是從1912年元旦開始的，新詩自1919年五四新文化運動後就流行了。《你是人間的四月天》是1934年發表的，距離公曆紀元已有22年，距離五四新文化運動已有15年，而且林徽因又是留學歐美，學貫中西的新派女詩人，照理她應該用“你是人間的5月天”來表達才正確，可是，這不符合中文藝術作品的表達習慣呀。

林徽因自己說：“我的教育是舊的，我變不出什麽新的人來。”聯係上下文看，這句話既表明了她的道德觀是傳統的，也反映出她的藝術觀有對傳統的遵從。實際上，民國以來的大多數中國文人，對自己的文化傳統都是不願意舍棄的，西風東漸從來就沒有“漸”掉中國書畫家以幹支紀年的落款方式。

從唐代詩人白居易的“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，到民國女詩人林徽因的“你是人間的四月天”，這“四月”一直都是陰曆或農曆的四月，而不是陽曆的4月。(2015.4.27)

 

 

你是人間的四月天

——一句愛的讚頌

 

我說你是人間的四月天；

笑響點亮了四麵風；

輕靈在春的光豔中交舞著變。

你是四月早天裏的雲煙，

黃昏吹著風的軟，

星子在無意中閃，

細雨點灑在花前。

那輕，那娉婷，你是，

鮮妍百花的冠冕你戴著，

你是天真，莊嚴，

你是夜夜的月圓。

雪化後那片鵝黃，你像；

新鮮初放芽的綠，你是；

柔嫩喜悅，

水光浮動著你夢期待中白蓮。

你是一樹一樹的花開，

是燕在梁間呢喃，

——你是愛，是暖，是希望，

你是人間的四月天！

 

英文翻譯的題目:

You Are the April of This world　

Ode to Love