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仁忽悠上了輛出租,掏出iPhone 5S,打開北美壇網頁。他正好趕上燉羊牛離開。一看壇裏又在討論外嫁,他來勁了,“提到外嫁,俺希望大家都能從俺的角度看待問題。俺曾經有個超級宏偉而且超有創意的設想:假如俺們能有一種方法,用中國的,烏克蘭的。。。等等的大齡的,剩下的,把美國適齡的單身男人的坑都填了,那麽對於不婚的來說,俺們這的環境該是多麽的美好呀!所以,每當看到外嫁的,俺都歡欣鼓舞,又一個坑被填了,填一個,少一個。剩下的得有緊迫感了,趕快去填坑,剩下的坑已經不多了。而俺的性福生活,越來越光明了。”發完貼,仁忽悠自己都不相信自己這麽有才,噗嗤笑了。開出租的中東司機,抬了抬眼,怪異地朝反光鏡裏看了他一眼。
“總算找到知音了。”仁忽悠更興奮了。他是北美壇最著名,最執著的反對一夫一妻製的鬥士。數年來,他反複念叨著自己原創的偉大光輝的思想,近乎祥林嫂念叨阿毛,
“俺想出了一個適用於所有剩女的解決方案:交集轉換成並集,及AND轉換成OR。如果女人把:有才華AND有錢AND帥AND床上能幹AND…中的AND都變成OR,這個範圍就大了,就好解決了。精神的歸精神,物質的歸物質,肉欲的歸肉欲,對不同需求,分類解決,問題一下就迎刃而解了。但如果你把這些需求都AND在一個人的身上,這種人很難找的。簡單說,比如在這個壇子上, 妞們你們缺錢了,那就去找蘇老師(孟擁湖的五百萬太少了不夠分);精神空虛了,那就去找小林(適合柏拉圖式的);想看帥哥了,就去看韓劇(隻能看,不能摸);肉欲需求這就更好解決了。
但女人的思維是非要把音樂,料酒,蹄膀,土豆都攪和到一塊兒AND在一起,當然如果做成了,是很享受的。但本來食材就不太容易找齊,還得有手藝,夢想從天上掉下來煮熟的鴨子還是切了片兒的,這種事兒是自己為難自己。
錢的需求,去讀普希金的童話《漁夫與金魚》。你看李澤楷和梁洛施,他們之間的問題基本上得到了解決,李澤楷沒發結婚執照,梁洛施和孩子也肯定衣食無憂。但是,如果李澤楷當初給梁洛施發了執照,問題就不是現在這麽多的時間,精力和錢所能解決的了的。這是目前萬惡的一夫一妻婚姻製度所造成的,並不是李澤楷或梁洛施,男人或女人個體的問題。女人對精神和錢的需求,隻要沒有萬惡的一夫一妻婚姻製度,什麽都好解決,但在萬惡的一夫一妻婚姻製度下就解決不了了,就不得不動刀了,也有動槍的,還有動鉈的。為此一夫一妻婚姻製度是現代男人折壽的主要原因。看起來帥,這個好解決,男人和女人差不多,隻要花些時間精力,都能拿的出手。肉欲,這個也不難,但如果想像Heffner或謝霆鋒的老爸,年老的時候還能為女人解決肉欲需求,年輕的時候就得大劑量的訓練,年輕的時候圖安逸抱定一個老婆的,到老了肯定不舉。即使有機會向楊猙獰娶了年輕的老婆,也隻能意淫了。”