人為什麽講大話會麵紅,騙人會心裏不安,害了人會內疚?
這可能是和物競天擇有關,
以前的人不像今天一樣,都生活在一個個過萬人的國家裏。以前他們就像一群群的動物一樣,一起生活,一起狩獵,一起和其他群落爭地盤。地球上充滿大量的群落,這些群落人數不多,都是自生自滅,群落和群落之間隻有鬥爭,沒有合作。而且這些鬥爭都是很殘酷和野蠻的。
如果一個群落裏麵的個體常常內鬥,互相偷襲,互相欺騙;那麽大家整天就是防範自己人,做任何事情都不能同心合力,如果有其他群落襲擊,肯定很快就被消滅了。相反如果群落裏的人有一點點膽小,害怕傷害自己人的話,那個這個群體就能夠就精力放在狩獵和爭地盤。他們也比較同心合力,容易壯大起來。
經過幾萬年(這種現象都是在人類成為複雜社會之前就已經開始了,在某種意義上是在人類出現之前已經開始了)的物競天擇,“良心”的現象被不停的加強,結果便是有“良心”的群落越來越大,越來越不能容忍傷害自己人的行為。
最後的結果便是人類都有“良心”,社會有“道德”,”羞恥“等概念。倫理故事,聖賢的教導,宗教,法律的出現是比較後來的。客觀上可以說都是物競天擇的必然結果:沒有這類“玩意”的群落都不可能壯大。
事實上,這也是為什麽動物都不吃同類,都愛護自己的孩子。因為即使偶然出了幾個喜歡吃同類,不愛護自己孩子的個體也不會被其他個體容忍。因為容忍這類行為的群落一定不能壯大,所以這類群落剛出現就滅亡了。我們是看不到這類動物的。
人為什麽講大話會麵紅,騙人會心裏不安,害了人會內疚?
所有跟帖:
• 看起來很有道理,問題是動物並非都是群居的 -周夢蝶- ♀ (148 bytes) () 07/10/2010 postreply 18:00:20
• 康德解決不了的問題,最後由達爾文解決了,,, -周夢蝶- ♀ (30 bytes) () 07/10/2010 postreply 18:01:13
• ‘非群居的動物也同樣虎不食子’ -倚案旁觀- ♂ (1606 bytes) () 07/10/2010 postreply 19:27:34
• 如此說來 -周夢蝶- ♀ (384 bytes) () 07/10/2010 postreply 20:26:07
• 物競天擇這個說法 -周夢蝶- ♀ (121 bytes) () 07/10/2010 postreply 20:31:56
• 我是絕對不同意優生學! -倚案旁觀- ♂ (1138 bytes) () 07/10/2010 postreply 21:12:37
• 所以可能有比‘感情’更高層次的東西,人類是不會明白的 -倚案旁觀- ♂ (0 bytes) () 07/10/2010 postreply 21:16:34
• 可能有比‘感情’更高層次的東西,人類是不會明白的-- -周夢蝶- ♀ (24 bytes) () 07/11/2010 postreply 05:45:20
• 設計了雷曼迷債的銀行精英們有覺得麵紅,心裏不安,內疚? -pisces-hk- ♀ (183 bytes) () 07/10/2010 postreply 20:19:00
• 我是說‘人類’的良知哪裏來。 -倚案旁觀- ♂ (590 bytes) () 07/10/2010 postreply 21:13:54
• 可以再研究一下,為什麽在臉紅不安內疚之後,還繼續撒謊騙人害人 -蹩扭- ♂ (0 bytes) () 07/12/2010 postreply 00:01:07
• 真正的原因可能是和人體內的化學物質和它們的布局有關。 -倚案旁觀- ♂ (1141 bytes) () 07/12/2010 postreply 19:28:20
• 可見在臉紅不安之後繼續害人騙人,也可以不被物競天擇了去 -蹩扭- ♂ (0 bytes) () 07/12/2010 postreply 21:06:41
• 回複:可見在臉紅不安之後繼續害人騙人,也可以不被物競天擇了去 -倚案旁觀- ♂ (1033 bytes) () 07/12/2010 postreply 22:45:21
• 我覺得答案應該是 -蹩扭- ♂ (100 bytes) () 07/12/2010 postreply 22:47:33
• 同意! -周夢蝶- ♀ (0 bytes) () 07/13/2010 postreply 07:20:25
• 我覺得,在某範圍內,物競天擇的確在發揮作用,但不是根本的宇宙演化法則 -十月- ♀ (290 bytes) () 07/12/2010 postreply 22:40:39
• 對於屬於意識的心理和它的物質基礎大腦 -十月- ♀ (608 bytes) () 07/12/2010 postreply 22:51:43
• 回複:人為什麽講大話會麵紅,騙人會心裏不安,害了人會內疚? -十月- ♀ (902 bytes) () 07/12/2010 postreply 22:33:55
• 回複 -倚案旁觀- ♂ (624 bytes) () 07/12/2010 postreply 23:09:20
• 理解,同意這個說法,大自然做選擇的標準是物競天擇 -十月- ♀ (62 bytes) () 07/12/2010 postreply 23:44:27
• 幸虧世界不是全靠物競天擇,否則咱隻好聽天由命了 -周夢蝶- ♀ (0 bytes) () 07/13/2010 postreply 07:23:45
• 答夢蝶和十月: -倚案旁觀- ♂ (874 bytes) () 07/14/2010 postreply 11:07:23
• 夢蝶推薦的倫理學俺翻了一小點 -十月- ♀ (182 bytes) () 07/14/2010 postreply 22:37:43
• 我是沒能力論證的 -周夢蝶- ♀ (389 bytes) () 07/15/2010 postreply 07:13:12
• btw,這書應該在卓越網能買到 -周夢蝶- ♀ (0 bytes) () 07/15/2010 postreply 07:14:27
• 利他即幸福是倫理學一個重要命題 -周夢蝶- ♀ (58 bytes) () 07/13/2010 postreply 07:22:26
• 推薦國人學者早年的一本小冊子:論可能生活 -周夢蝶- ♀ (0 bytes) () 07/13/2010 postreply 18:18:01
• 不知道這個命題是真還是假, -十月- ♀ (192 bytes) () 07/14/2010 postreply 00:29:20
• 要向別人強力推薦利他即幸福這一個重要命題:) -QSU- ♂ (0 bytes) () 07/14/2010 postreply 17:54:34
• 唐俊就是個反例 -yuwux- ♂ (50 bytes) () 07/13/2010 postreply 11:28:30