夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
正文

韓詩外傳6.27:晉平公遊於河而樂

(2022-10-24 09:57:52) 下一個

韓詩外傳6.27:晉平公遊於河而樂

原文:

晉平公遊於河而樂,曰:“安得賢士,與之樂此也!”船人盍胥跪而對曰:“主君亦不好士耳!夫珠出於江海,玉出於昆山,無足而至者,猶主君之好也。士有足而不至者,蓋主君無好士之意耳,無患乎無士也。”平公曰:“吾食客門左千人,門右千人;朝食不足,夕收市賦;暮食不足,朝收市賦。吾可謂不好士乎?”盍胥對曰:“夫鴻鵠一舉千裏,所恃者、六翮爾;背上之毛,腹下之毳,益一把,飛不為加高,損一把,飛不為加下。今君之食客,門左門右各千人,亦有六翮其中矣,將皆背上之毛,腹下之毳耶!”《詩》曰:“謀夫孔多,是用不集。”

譯文:

晉平公在黃河上遊樂,說:“如果能得到賢人同我一起享受這樣的快樂,該多好啊!”掌船的盍胥跪下來說:“君主還是不喜歡賢士啊!珍珠出自於江海,寶玉出自於昆侖,它們沒有腳而能來到你麵前,是因為君主喜歡它們。賢士有腳而不來的原因,還是君主沒有喜歡賢士的意思,怪不得沒有賢士啊。”平公說:“我養的食客左邊有上千人,右邊有上千人;早餐不夠,晚上就去集市收稅;晚餐不夠,早上就去集市收稅。我這樣還能說不喜歡賢士嗎?“盍胥回答說:”鴻鵠一飛千裏,靠的是六根大羽毛而已;背上的羽毛,腹下的小絨毛,多一把,不會飛得更高;少一把,不會更低。現今,君主的食客,門的左右各有上千人,也得有那六根大羽毛一樣的,卻都是些小羽毛,是肚子下麵的小絨毛而已啊!“謀士很多,一事無成,(都是小碎毛而已)”。

俠客心得:

盍胥不好意思直說。他其實是想說,君主您養好幾千食客,都是沒用的小雜毛而已,沒有能幫你一飛衝天的賢士。真正的賢士,需要的不是吃食,而是知己。他需要的是一個真正了解自己,尊重自己,欣賞自己的合作夥伴(partner),而不是一個養活他的主人。晉平公沒有賢士,誠如船工說的,還是因為他不是真誠地喜歡。

精誠所至,金石為開。您的心夠誠嗎?



 

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