韓詩外傳6.23：事強暴之國難

韓詩外傳6.23：事強暴之國難

 

原文：

事強暴之國難，使強暴之國事我易。事之以貨寶，則貨單（通“殫”。盡，竭盡）而交不結；約契盟誓，則約定而反無日；割國之強乘以賂之，則割定而欲無厭。事之彌順，其侵之愈甚，必致寶單國舉而後已，雖左堯右舜，未有能以此道免者也。故非有聖人之道，持以巧敏拜請畏事之，則不足以持國安身矣，故明君不道也。必修禮以齊朝，正法以齊官，平政以齊下，然後禮義節奏齊乎朝，法則度量正乎官，忠信愛利平乎下。行一不義，殺一無罪，而得天下，不為也。故近者競親，而遠者願至，上下一心，三軍同力；名聲足以薰炙之，威強足以一齊之，則拱揖指麾，而強暴之國莫不趨使，如赤子歸慈母者、何也？仁形義立，教誠愛深故。《詩》曰：“王猷允塞，徐方既來。”

譯文：

霸淩的強國不好侍候，讓它侍候我們容易。給它寶貝貨物，都給它了還是不能交好；與它立契約結盟，立刻就背叛盟約；割邊疆給它，剛割讓了又想要更多。你越是順著它，它侵略越厲害，結果必然是寶貝都給它了，國家也是它的了。你就是有堯舜輔佐，這樣下去也難免滅亡。所以不用聖人治國之道，而隻是靠三寸不爛之舌、靠乞求，膽戰心驚是保不了家國平安的，所以明智的君王不走此道。他一定靠修治禮儀來整治朝廷；靠端正法度來整治官員；靠行政公平來治理人民。如此，朝廷遵從禮儀，官員遵從法度，人民忠信仁愛。即使做一件不仁義的事，殺一個無罪的人，因而能得到天下，他也不幹。因此近處的競相親和，遠處的願意依從，上下一條心，三軍一股勁；名聲足以光耀天下，威力足以平治萬邦，拱拱手揮揮旗，強國就都過來了，如同嬰兒依附慈母，問什麽？因為君王的仁義卓然而立，君王的教育誠至而篤厚。詩經說：”王道風行國內，外邦自來朝拜“。

俠客心得：

孔聖人的教育是從提高自己的德行開始，因為這是我們唯一可以把握的。他人德行如何，環境怎樣，我們都改變不了。人家欺負你，是因為你不夠強大。在自己身上找原因，提高自己的修養，提高團隊的德行，仁政愛民才能使自己強大起來。自己強大而又品德高尚，人人崇尚膜拜，誰還會欺負你？一個人，一個家庭，一個國家，都是一樣的道理。怨天尤人隻能招來更多屈辱。