孟子.離婁上19： 孟子曰事孰為大

孟子.離婁上19： 孟子曰事孰為大

原文：

孟子曰：“事孰為大？事親為大；守孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未之聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。曾子養曾皙，必有酒肉。將徹，必請所與。問有餘，必曰‘有’。曾皙死，曾元養曾子，必有酒肉。將徹，不請所與。問有餘，曰‘亡矣’。將以複進也。此所謂養口體者也。若曾子，則可謂養誌也。事親若曾子者，可也。”

譯文：

孟子說：什麽事最重要？事奉雙親最重要；守住什麽最重要？守住自己的品德最重要。沒有失去品德而能事奉好雙親的，我聽說過；失去品德而能事奉好雙親的，我沒有聽說過。誰不做事？事奉好雙親，是做好其他所有事的根本；誰沒有要守護的？能守住自己的品德，是能守護其他的根本。曾子贍養曾皙，一定要有酒肉。要撤下去時，一定請問剩下的飯菜給誰。曾皙問廚房還有沒有多餘的，曾子一定說‘有’。曾皙死後，曾元贍養曾子，一定有酒肉。將要撤下去時，不問剩下的給誰。問曾元廚房有沒有多餘的，曾元說‘沒有了’，說還要留著下一次進膳用呢。這就是所謂的隻是養口體而已。而曾子，卻是養父親的心。事奉雙親如果做到像曾子那樣，就可以了。

短評：

贍養父母不僅僅是衣食住行，還要使父母心情愉悅。曾子不僅給父親提供酒食，還讓父親覺得大家都有吃的，免得父親心中不安，這叫養誌；而曾元卻隻是給父親提供酒食而已，忽視了父親的心，這叫養口體。

嗚呼，現今之人，還有幾個知道曾子？