14.2-3憲問篇第二、三：士而懷居

-3憲問篇第二、三：士而懷居

原文：

2. 子曰：“士而懷居，不足以為士矣。”
3. 子曰：“邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。”

譯文：

夫子說：“一個在意居家享受的人，就不足以為士了。”
夫子說：“國家有道，言行正直；國家昏暗無道，行為正直，言語謙遜。”

短評：

一個貪戀享受的人，把欲望放在道義的前麵，就不是孔子認為的士。士不是現在意義上有一技之長的人，象戰士會殺人，學士會讀書，護士會照顧病人，等等。古代的士是有操守有擔當，把自己的利益甚至生死都置之度外的人。

生活在一個政治清明的國度，言行正直，就算不小心冒犯了誰，也不會有人打擊報複。在一個政治昏暗的國度，做事還是需要正直，不能同流合汙。但是為了保護自己，言語方麵應該更謙和，否則得罪了小人會招來橫禍。所謂的“寧可得罪君子，不可得罪小人”。

明夷之時
自明而順
既中且正
廓然君子