華夏智慧：再論儒家的救贖（三）---下學上達

華夏智慧：再論儒家的救贖（三）---下學上達

我們在上一篇講到，生命的完成在於“盡心知性知天”。這確實很有道理，但是我們到底應該如何做呢？孔子在《憲問》篇回答子貢時說：“不怨天，不尤人。下學而上達，知我者其天乎！”。“下學”就是在紅塵社會努力學習做人，不會便問，有錯便改，結交良友。這確實沒有什麽高深的學問，父母老師叮囑再三的不就是這些嗎？所以人人都能做到。如果“下學”做好了，也就是盡心了，其結果就是“上達”，達到聖人的境界，也就是性德圓滿的“知性知天”的境界。

“下學”確實很容易，是每一個人力所能及的。不需要學貫中西，更不需要滿腹經綸，就算是文盲也能做到，因為這是與生俱來的本能，人人得而有之。那麽為什麽古今中外沒有幾個聖人呢？

難就難在一個“盡”字，無論是順境還是逆境，都能做到“不怨天，不尤人”，嚴格要求自己，事事處理得體得“中”，這就很難。孔子的大部分弟子，也隻能做到幾天“不違仁”而已，最好的顏淵能做到“三月不違仁”。你說，“下學”這麽難，我還是算了吧？還是做個俗人好，免得這麽累。

做個俗人好嗎？那你的煩惱是從哪裏來的？你又為什麽茶飯不思、寢食難安呢？你又為什麽覺得生命空虛無助、沒有意義呢？殊不知這就是因為你偏離了人生正道、沒有盡心盡力造成的。人一旦被欲望左右，走上歪門邪道，就進入了地獄，生不如死。所以為了身心的健康喜樂，“下學”是不可或缺的人生基礎。

人生之為人，就要學做一個正直的人，確實沒有其他選項。所以《中庸》勸誡我們要“有弗學，學之弗能，弗措也”，學不會的，就永遠不放下。作為人，我們沒有放下的本錢，也隻有盡心做人一條路。

沿著這條大道走下去，就是天命的完成，也就是人類的救贖。