夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
正文

學而篇第二:有子曰其為人也孝弟

(2021-03-03 11:08:56) 下一個

原文:有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”

 

譯文:有子說:能做到孝悌,也就是孝順父母敬愛兄弟的人,喜歡犯上的很少;不喜歡犯上,而喜歡作亂鬧事的,沒有。君子從根本處著力,根本建立了道德自然就有了。因此孝悌不就是仁德的根本嗎?!

 

短評:家裏有了孝悌,社會上就有了謙恭誠信,朝堂就有了恭順,社會自然和諧安定。還要刑罰做什麽?父母養育子女是無私的,孩子孝順父母也是忘我的,忘我而發揚無私的大我。人人都能從孝悌開始發揚大公無私的天性,才是人性的真正解放,才符合上天對我們每一個人的期許。

 

孝悌也是自我完善的根本。一個不孝敬父母的人,很難說德性圓滿沒有瑕疵。“良知”,“至誠”,“至善”,“仁”基本上是同義詞,是人生的根本,但是這些太學術,一般老百姓搞不懂,所以退一步,用人人都懂的孝悌給人講。孝悌是“至誠”在家裏的發用,人人天天都要麵對事情。孝悌做到了,良知才能恢複,才是一個精神健全的人。

 

所以孝悌不是為了控製人,也不是為了做好人,而是作為一個真正的人不可或缺的。

 
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二郎橋 回複 悄悄話 孝悌是道德的根本。
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