嶽紅在路上
嶽紅：女，江蘇籍作家、詩人，畢業於南京大學中文係。出版過《零落一地的風》等個人文學著作八本。現居北京，致力於佛教文化傳播。
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“四書”是師叔的諧音。因為跟我師父是同一個師父，都是少林延字輩，所以按佛門規矩我應該稱他師叔。因為他的年齡非常小，雖然已滿二十，但眉清目秀的學生模樣，看上去像一個中學生，所以那個時候我總是叫他的俗名“寶盛”。有一天，我大聲喊站在院子裏的寶盛，正好被師父聽到，師父似笑非笑地問我：寶盛是你叫的？他是出家師父你知不知道？按輩分你應該叫他師叔。
也許，寶盛是習慣了我叫他寶盛，我突然開始叫他師叔，他非常不習慣，甚至有點害羞。總是低聲嗔說：別叫！而每當他這樣說的時候，我就連著“師叔”、“師叔”地叫，他實在拗不過我就迅速走開，並且開始躲著我。當時的我覺得很好玩，就常常追著他叫“師叔”，搞得他哭笑不得。有一天，寶盛可能在師父麵前說起了他的尷尬，幽默的師父給他出了主意。之後的一天，我看到寶盛跟師父兩人正圍在爐子旁剝山核桃，因為山核桃是我的最愛，我立刻坐下來搶食，一邊坐一邊叫：師叔好！寶盛立刻大聲回應：五經好！我愕然，不明就裏。師父在旁邊笑道：你叫他“四書”，所以他就叫你“五經”嘛！你們倆四書對五經，多有學問！
從此，藥局的人都知道了“四書五經”的存在。四書也因這樣的噱頭而坦然接受我對他的稱呼。但之後似乎對我開始以師叔的心情要求我了，看我整天熬夜工作，就責問我來廟裏幹啥？如果不打坐不修行，何必跑到這裏，不如回到社會上去工作。於是，我開始向他請教打坐，他也就認真地教我。也幸好有四書教我的打坐基礎，在大年初一被師父逼在禪凳上雙盤一炷香不完不準起坐時，我居然硬撐了下來。
那年春天，突然發現有好久沒見到四書了，我問師父才知道，四書去了斯裏蘭卡。去修學自己最契機的內觀禪了。我心裏很怪四書，覺得他走了連個招呼都不打。跟他關係特別好的一位師兄告訴我，四書去斯裏蘭卡的事除了跟師父告別外，沒有跟任何人說，他不願婆婆媽媽，喜當下立斷。
兩年後，我離開少林寺回到北京。當時正在寶林寺協助籌備觀音文化節，突然有一天接到一個陌生號碼的短信：五經，你在哪裏？我一看，當然知道是四書。於是瞬間電話打過去，問他在哪裏？四書說他才回國，剛回到少林。我說我安排時間去少林看你！四書說，不用啦，我過幾天還要回斯裏蘭卡。我向他匯報我正在做的事，他聽完後說：你啊！總也閑不住，別忘了自己的修行！我慚愧地唯諾。放下電話，四書又來了一條短信：別忘了自己的本分。此後就再也聯係不上他了，感覺神龍見首不見尾。
又過了大概一年時間，突然有一天接到一個微信接受申請，我第一反應是四書。狐疑地接受了，一接通，果然傳來了四書的語音：五經，還在到處奔波嗎？要讓自己安定下來啦！別忘了自己的本分，修行最重要！
四書那次回國後，跟我聯係了一兩次又到南方一個寺院閉關了。自從他離開少林寺之後，我們再也沒有見過麵，盡管如此，他的叮囑總是時刻警醒著我。以至於在我後來的修行過程中，常常想起他，仿佛不遠處有一雙銳利的眼睛盯視著我。自己稍一懈怠，耳邊就會想起四書的話，心中便充滿了感恩！想他那麽小的年紀就能出家修行，也是他累世的福報。
四書是廣東人，據說，他的母親比他早一年出家，或許都是大善根器吧！
2016年 於祥寧居
