嶽紅在路上
嶽紅：女，江蘇籍作家、詩人，畢業於南京大學中文係。出版過《零落一地的風》等個人文學著作八本。現居北京，致力於佛教文化傳播。
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沙發客阿泰
在寶林寺急需拍一組照片的時候，電台主持人慢慢剛剛結束泰國的婚紗拍攝之旅歸來，激烈向我推薦阿泰。
阿泰一出現我就知道他就應該是一位導演，他完全符合我心中的導演形象：大胡子、文藝範、心細而善良。第一次見麵那天是深秋時節，我們在方丈樓前寒暄的時候，阿泰催促盡快到房間裏談，他看到我穿得比較單薄。
那天我們聊了兩個多小時的紀錄片，他是我認識的第二個真正的非常忠誠於紀錄片的導演，我告訴阿泰，我認識的第一個國內真正意義上堅持十幾年跟蹤紀錄的導演是湖北電視台一個朋友，他拍了長江中華鱘。
阿泰也是一位佛教徒，他非常樂意為寶林寺做點事，於是就有了後來寶林寺一直使用的一組經典照片。拍攝那天，阿泰很早就拉著兩個箱子的攝影器材來到寶林寺，整個上午阿泰都在寺院裏行走、取景。為了拍全體僧人的照片，我們等法師們全部到齋堂用齋，阿泰提前調好了機器在齋堂外的長廊裏等候。用齋一結束，立刻趕拍，為了拍到他想要的效果，阿泰全身趴在地上拍攝，後來看那張照片，寶林寺的正氣和僧人的信心撲麵而來。《般若山》創刊號出版發行後，很多人來電尋找雜誌照片的攝影師。慢慢問我對阿泰的評價如何，我說阿泰是一個用心做事的人。
後來，寶林寺的大型活動照片都必請阿泰，阿泰也是每請必到，儼然是寶林寺的“禦用”攝影師，方丈笑稱阿泰是我在常州唯一認可的攝影師，而常州很多人不認識阿泰，大家憑阿泰的氣質斷定他是我從北京帶過去的攝影師。
去年寶林寺觀音文化節期間又舉行觀音閣開光大典，阿泰又帶領他的團隊來幫忙拍攝，這次還把他太太吉水也拉過來一起做誌願者。文化節結束後，我跟他們告別，說我即將回京並入住宋莊的一個新藝術村，我告訴他我的一個師弟在那裏推動“藝術改造鄉村”的理念。阿泰非常感興趣，立刻例舉台灣一位女畫家如何在美國用繪畫改變黑人貧民區的經曆，並當場表示等我安頓下來要過來跟蹤藝術改造鄉村的進程。
我回京一個月之後就裝修好工作室並入住了，入住當天下了一場很大的雪。我發微信告知阿泰：我已入住工作室，但北京的雪好大，天很冷。阿泰回信息說：我們三天後過去。並且強調，如果有什麽活沒幹完可以給我留點，我會木工。
果然，三天後阿泰跟吉水兩個人長途驅車，因為北方大霧，在路上耽誤兩天，三天後的晚上，開著他那輛紅色奔馳旅行車來到了我的門前。村裏的藝術家們跟我一起請阿泰去餐廳接風洗塵，但阿泰更鍾情於北京炸醬麵。我臨時收拾好的客房成了阿泰和吉水的臨時住房，條件簡陋，但他倆說很溫馨。
第二天阿泰和吉水就開始了他們的紀錄片工作，每天早出晚歸，用了近一個月時間，采訪拍攝了全村的幾十位藝術家，又調查訪問了一批村民，用鏡頭紀錄和回憶了藝術村的現狀和兩年前近四百位藝術家參與的“白廟計劃”。有一次，因為觀點不同，幾位藝術家在我的工作室爭執到深夜，耗完了阿泰兩部機子的四塊電池，告別的時候，阿泰覺得很過癮，他說拍到了最真實的現場。
拍攝工作結束前一天，阿泰在潮白河邊撿到了一隻流浪狗，阿泰給它取名叫“北京”。離京前的晚上，阿泰和吉水親自下廚烹製了一桌江南特色的菜肴宴請全村藝術家。大家似乎已經習慣了阿泰和吉水的在場，在聊慰離別時，阿泰說這是藝術改造鄉村理念的紀錄，他會經常來跟蹤拍攝，明年的這個時候也許又來了。
阿泰和吉水帶著終於遇到親人的“北京”在全村藝術家的祝福聲中驅車離開。幾天後，阿泰微信空間發表了送別“北京”的照片，他說“北京”遇到了更有緣的主人-他一個朋友看上“北京”，愛不釋手了。
又一段時期的忙碌，到五月份的時候，阿泰發送了一個微信公號“沙發客電影”。每天給大家推介一部好電影。電影人阿泰成了沙發哥。在沙發哥眼裏，文藝土豪是這麽定義的：
阿泰，成功晉升為沙發客導演。我在期待他的下一部片子。
2016年冬 於祥寧居
