人生哲理99條（第二輯）（85）：自省是棵“智能樹”

聖人孔子提出的一種自我道德修養的方法。他說：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《論語·裏仁》）“自省”就是通過自我意識來省察自己言行的過程，其目的正如朱熹所說：“日省其身，有則改之，無則加勉。”（《四書集注》）孔子的學生曾子很能力行“自省”這一主張，他經常做到“吾日三省吾身”，即檢查自己“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《論語.學而》）戰國時荀子則把“自省”和學習結合起來，作為實現知行統一的一個環節。他說：“君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。”（《荀子.勸學》）“自省”是自我意識能動性的表現，是行之有效的德行修養的方法。

 

孟子也說過一句話：“權，然後知輕重；度，然後知長短。物皆然，心為甚。”意思是說，物體經過稱量才能知道它的分量和長度，世間萬物皆如此。人的心理，也要經過不停地衡量、反省，才能不斷從認識自己中改善自己，舒展生命之極致。細細品嚼此言，頓生頗多感歎。的確，人隻有知其短，才能補其過；隻有知其陋，才能補其缺。自省是促使自己獲得繼續進步動力、不斷提高聰明層次的“智能樹”。 

    

自省，即自我反省、自我檢查，是認識自己的開端。人在一生中會麵臨各種各樣的挫折。麵對挫折，有些人往往就此沉淪，而有的則從自省中感悟生活的真諦，汲取人生的智能，開拓新的旅程。那麽，如何從內心做到真正的自省呢？這是我們每個人經常會遇到的一個問題。 

 

現實生活中，有些人常常避開自省，對自己的過失藏著掖著、遮遮掩掩，不願反省自己的過失。有些人反省時就輕避重、就少避多，打“隔山炮”，說些不痛不癢的話，沒有把反省的功夫做足；有些人客觀上反省自己，主觀上卻把責任推給製度、推給上級；更有些人把反省當走過場，以集體說事，講些冠冕堂皇的話草草了事。究其原因，是因為沒有勇氣去正視自己的過失和錯誤。有的人總感覺自己是正確的，認為絲毫沒有反省的必要。更有甚者，怕給自己所謂的“自尊”帶來傷害，即使心有所想，也不願麵對。以此態度來反省自己，於己於公、對人對事都是十分不利的。 

 

自省不僅是單純的自我批判，也是一種智能總結。逆境時要自省，順境時更要自省。當自己得到滿堂喝彩的時候應及時反省自己的紕漏，梳理自己的言行，從而找到前進的方向。早在兩千多年以前，儒家經典中便有“吾日三省吾身”的格言。在自省中，可以總結經驗，記取教訓；在自省中，可以總結過去，規劃未來；在自省中，可以汲取智能，運籌帷幄，決勝千裏。 

 

自覺做到自省，首先要開闊胸襟，敢於自省。正確認識自己的不足並不是出醜。“宰相肚裏能撐船”。隻有容得下過去，才有進步的動力。其次要淵博知識，善於自省。畢淑敏說過一句話：不讀書的人，無論怎樣冰雪聰明，隻有一世才情，可書中收藏著百代精華。人想要通過自省變得善良、豐富、高貴，底氣就是知識的沉澱。再次要養成好的習慣，勤於自省。自省就如一杆秤，權衡了自己的言行，檢驗了自己的思想，看看是否合乎“平衡”，隻有知道了所及和所不及，才可揚長避短，趨利避害。 

 

人生最大的敵人是自己，隻有時時自省、彌補缺點、糾正過錯，才能了解何事可為，何事不可為，才能在這其中找到生活的真諦。生活中，為什麽有的人遭到一點打擊就會倒下，有的人在一連串打擊麵前還能巍然挺立，走向成功？關鍵是能否適時地跨出一步做好自省。在這個世界上沒有絕對的失敗，失敗的往往是我們對待問題的態度和方法。如果你想永立不敗之地，就該反省過去，總結出經驗；反省現在，服務於當下，規劃好未來。 

 

人若懂得，便會微笑；人若舍得，便會了然；人常自省，就會坦然麵對。人生在世，需要不斷地為心靈除塵，自省、自責、自悟、自重……擦淨心靈，即是一種自我重塑，也是一種品德純化，既是對從前的一種跨越，也是不可缺少的一種追求。自省是一種境界、一種態度、一個開始，是對自身價值的真正肯定。自省是棵“智能樹”，讓它深植在你的心裏，就能理清生命的脈絡，讓人生之路變得更加清晰明了。