海外華人應該“入鄉隨俗”還是“改變鄉俗”

海外華人應該“入鄉隨俗”還是“改變鄉俗”

 

 

中國有句俗話：入國問禁、入鄉隨俗（Do in Rome as Rome does）。這是小學生也可以理解的。中國人到了海外，就可以說是海外華人了。一方麵要遵守他國的法律，另一方麵要遵從他國的禁忌，了解他國的風俗習慣，才能更快地融入到當地人的生活中去。生存是第一需要。

 

不過，話說回來。在當今一些多種族通婚自由、多種族交流多樣化、人權自由逐漸寬泛、法律道德逐漸寬容的多元化國家裏，他們當地的風俗和文化也在逐漸變化，融入了越來越多的中國元素。

 

下麵來看看這些現象：

 

1，語言文化：英語中使用了越來越多的中式英語，甚至還有很多人學習漢語和漢語拚音，在身體上使用漢字或“龍”“鳳”的Tattoo；

2，飲食文化：歐美人或其它族裔人越來越多地喜歡中國菜和點心，還有春卷、月餅、粽子、餃子等，使用筷子的“老外”也越來越多；

3，道德文化：越來越多的“老外”學習中國人的“勤儉持家”、“夫唱婦隨”等家庭觀念，以及“望子成龍”、“望女成鳳”等家庭教育思想；

4，生活文化：越來越多的“老外”喜歡過中國的傳統節日，比如春節、龍舟節、中秋節等，貼春聯、包餃子、劃龍舟等，比中國人還來勁。在歐美各國，最普及的文化，要算12生肖了。每年，美國加拿大都要發行生肖郵票和生肖紀念金銀紀念幣，美國還有“龍年”金銀紙幣。

 

這些年，歐美經濟處於低迷之中，中國經濟高速發展。歐美商家將中國旅行團看成是“財主”！除了這些歐美商家的賺錢意識之外，是否存在中國風俗和中國文化逐漸“入侵”歐美國家的可能呢？筆者覺得這是很有可能的。

 

當一個國家逐漸強大的時候，這個國家的風俗和文化會因此而改變他國的風俗和文化，人們會不知不覺地去學習、效仿。鴉片戰爭之後，中國開始學習、引進西方的科技和文化；1949年之後，中國開始學習前蘇聯的風俗和文化；1978年之後，中國開學習日本的風俗和文化。

 

實際上，各國在風俗和文化方麵，甚至在法律和道德領域，都是逐漸相互學習、相互借鑒的。正是因為我們的社會在不斷發展進步，人們可以有自由選擇的意識和權利。在國家法律的大框架之下，“入鄉隨俗”也好，“改變鄉俗”也好，隻要是自己覺得好、舒服、時髦、有個性，人們就會去做。無論是宗教或黨派的禁忌，隻要當地法律和社會公德認同就可以了。

[X723]

等到老外也學會中國人的行賄貪汙時那才美呀。

[聊聊看]

Usually we say, "When in Rome, do as the Romans do."

[劉海他爸]

回複唵啊吽的評論:
你說的太好啦， 可惜像你這樣的華人， 在美國和北美， 太少太少啦， 倒是當奴才的， 一堆一堆的， 像駱家輝之流的。當前， 還有一個更重要的問題，華人去投票站的少， 去賭場的多，難道華人真的有點錢， 就開始腐化墮落， 隻會把錢用在肮髒的行業上嗎？華人的愛好難道就真的隻有五毒嗎？
我不知道你是誰， 但我感覺， 你是很少有良心的中國人或者華人中的一員，你是中國人或者華人的脊梁。謝謝你。

[redwest]

了解當地文化，尊重當地文化，同時保留自己的文化，才能贏得尊重。

[mikecwu]

自豪的弘揚我們祖先的文化,學習孔子老子,盤古開天等中華文化,同時了解歐裔上帝造人的故事,讓各種文化在北美百花齊放.

更主要的是,發揚我們多子多福的優良傳統!

[zhu_charlie]

I don't see anything wrong with the term "Chinese American".
as far as I know, it simply refers to an ethnic/ancestry group (rather than citizenship). e.g. "Irish American", "Jewish American", "Scottish American" "Italian American" "Dutch American".
It's not uncommon to meet people who refer themselves "Irish", "Italian", "Scot", "Jew" in USA.
In recent years I always claim myself "Ethnic Chinese" when I chat with other people --- it turns out working pretty well.

Please be loud & proud. Be Confident with ourselves.

[zhu_charlie]

"要講落地生根。要成為這裏的主人之一" --- Strongly Agree !!
Thank Yoiu for the advocate !!

[河裏的石頭1]

唵啊吽說得好！ 誰在我麵前提“融入主流” 我就提醒他，如果早年移民美洲的白人 融入印第安土著人的主流， 今天他們就不會說英語， 穿西裝， 吃漢堡， 喝可樂了。

[沈成涵]

回複唵啊吽的評論:
精辟，把我想說的都說了。
總之，不要把兩種文化對立起來，要共榮共存。

[唵啊吽]

“華人參政”已經是海外華人的共識了，但是，成效卻甚微，成功參政的華人往往已經是脫離了華裔群體利益而參政的華人，原因是我們一直在努力“融入主流文化”。“努力融入主流文化”就是去中國化被白人同化的另一種說法。“努力融入主流文化”的出發點就是把華裔放在北美的客人地位，缺乏主人翁態度。華人參政，應該是把我們文化的優點貢獻給這個社會，而努力融入主流就是摒棄華裔文化，或者說是消滅華人文化。北美是新大陸，是華人用血汗建造的鐵路啟動了北美的工業革命發展起了的大陸，中國人和歐洲人一樣對這片土地有重大貢獻，而且華人還有重大犧牲。中國人和歐洲人有同等的移民北美的權利。以後還會有中國人飄洋過海來到這片土地，如果每一代移民都要再接受這個“融入主流”的去中國化被同化過程，華人將永遠被主流文化邊緣化。

為了融入主流，就要去除華夏文化，就消除了華人可以認同的族裔群體，就沒有了華裔參政的主體，這就是華人參政總是沒有效果的根本原因。

猶太人人口比例比華裔還小，就是不融入主流，主流過聖誕，他們就過Hanukkah，主流星期日禮拜，他們就星期六禮拜。原教旨猶太教徒男人依然穿著黑色衣服梳著辮子在美國招搖過市。結果，它們倒成為了參與美國民主政治的一個族裔主體，他們的參政保證了美國最高法院永遠保留一個猶太人最高法官席位。

對比華裔和猶太裔，不談融入主流，才可言參政，才可成為主流社會中之一族。我們要以主流社會之一族的定位，才能提出華裔利益的政治議題，才能製造“不應該歧視華裔”的民意，並作為議案提到政治議程中來。由於華裔長期以來定位在融入主流，潛心消滅族裔文化，這使得北美社會族內族外都把歧視華裔看成合理的行為，歧視華裔的行為從來不受批判，受到批判的是被歧視的華裔，說他們不努力融入主流社會。華人參政，要有華人的定位，就我們是主流社會之一族，這個定位才有參政的可能。如果定位於“融入主流文化”的客人，則永遠被主流社會邊緣化。

我們要參與美國民主政治，就得改變心態，改變客居他鄉、寄人籬下的心態，要有族裔自信心和自尊心。先自尊才能被人尊重，自己都鄙視自己族裔文化，怎麽能指望人家不歧視呢？如今是全球經濟了，如今是地球村了，如今族裔占有的資源比例才體現族裔在全球經濟中的地位。我們要去除落葉歸根的心態，建立落地生根的主人翁心態。這片土地是新大陸，是我們先輩每一根枕木都埋下一個華人生命開拓出來的處女地。我們是這片大地的主人之一。華裔以前對這片土地作出過重大犧牲和貢獻，今後華裔還能繼續為這片土地作出貢獻，而且要作為族裔整體為這片土地作出貢獻，不是個人奮鬥融入主流被同化後做“貢獻”。融入主流文化的行為對主流社會和對自己都是徒增負擔，以我們族裔的優良傳統與其它族裔的優良傳統互容互動地推動主流文化演化才是積極的族裔貢獻社會的態度。

美國和加拿大對《排華法案》道歉是不夠的，那是負麵的行為，是把華裔地位為寄人籬下的行為。正麵的行為因該是肯定華人建築鐵路對北美的貢獻和犧牲，這不但是為了擺著我們自己的主人翁態度，也是讓其它族裔接受華裔成為主流社會的族裔之一。

我們要打破玻璃天花板，要讓社會正確對待華裔，我們華裔自己首先要正確對待自己，找到自己的定位。“融入主流”的觀點是把我們自己擺著客位，這種定位使得我們永遠無法擺脫華裔的弱勢地位。

隻為“融入主流”而努力，我們無法無法提出華裔利益的政治主張，因為華裔的努力是被同化，沒有華裔利益。所有政治議題都與華裔利益無關，就無法在投票中選出為華裔利益努力的候選人，我們就不是這個民主政治的一個player。這樣的民主政治再好也與我們不相幹。

華裔要爭取在中小學曆史書中寫入華裔建設跨大洋鐵路貢獻和犧牲，要強調跨大洋鐵路對美國工業革命和國家統一的關鍵作用，要從中小學教育中糾正對華裔的偏見，體現華裔在這片新大陸建設中的重要地位和貢獻。建設鐵路的時候殖民者文化就是白人之上文化，華人對美國經濟重要貢獻和犧牲的曆史事實被忽略，造成現在這種社會集體潛意識，好象華裔來到北美攢了白人很多便宜似的，而歐洲移民隨時來都是當然的權利。加拿大第一任總理麥當勞在國會辯論使用華工修鐵路的時候，就明明白白地陳說華工修鐵路的重要性。他說要麽使用華工，要麽就無法修鐵路。他還說如果沒有跨大陸鐵路，就無法建立一個統一的加拿大國家。可見華裔建鐵路對北美的今日繁榮舉足輕重的地位。

華裔現在還把自己看成客人，以禮相待這裏的白人主人，這種心態要改變。美國就是殖民地國家，華人要去除移民意識而樹立殖民意識，華裔要把自己看著這塊土地的主人之一，因為開發這片土地有我們先輩流過的血汗。爭取教科書把華裔建設跨大陸鐵路的貢獻和犧牲寫進去，不隻是給其它族裔看，更重要是建立華裔自己的主人翁態度。這是新大陸，各族裔是這片土地平等的殖民者。

華人不要再抱客居他鄉的心態，而要有殖民意識，主人翁意識，抱團參與到地方民主政治中。殖民與移民有什麽不同？中國人移民到美國，是移民。歐洲人移民到美國，是殖民。什麽是移民？移民是放棄自己的文化傳統融入當地文化。什麽是殖民？殖民是把自己的文化、政治、經濟製度帶到異地，使得自己母體文化成為主導當地政治經濟和社會的主流文化。歐洲白人，今天入籍美國，今天就是美國人（American）。華人，即便五六代人生活在美國，在美國出生，法律上是地道的美國人，但是還是被叫作華裔美國人（Chinese American），這和脫帽右派的稱呼相似。你在美國可曾聽說過英裔美國人（English Amerian）？蘇裔美國人（Scottish American）？或者大不列顛裔美國人（British American）？沒有。因為他們是美國的殖民者，他們把祖籍國的製度和文化搬到了美國，他們無需融入美國主流文化，美國主流文化本來就是他們的文化。要努力融入主流社會的反倒是祖祖輩輩生活在這片土地上的原住民，和為美國東西統一和為奠定美國工業革命基礎設施貢獻最大犧牲最多的修建跨大陸鐵路的華人。

我們不要再提落葉歸根，而要講落地生根。美洲澳洲都是新大陸，都是人均資源豐富的地區，我們要成為這裏的主人之一，而不能總是在這裏作客。

到新大陸殖民是我們的權利，是我們追求幸福的權利，是我們前輩修鐵路奠定北美工業革命基礎為我們贏來的權利。同樣是殖民地，為什麽北美比南美先進？因為有我們華人在北美修建了跨大陸鐵路。北美富裕有各族裔的貢獻，而華裔的貢獻起了關鍵性的作用。

華裔是美國建國四族裔之一。美國建國四族裔是土著、歐洲殖民、非洲黑奴和華人。現在的美國文化源於這四個文化。美國民族的來於這四個民族。王清福是美國最早的民權運動家和非暴力運動家，比馬丁路德金民權運動早80年。美國公民社會的建立有華裔的貢獻，美國民族的建立有華裔的努力。

華裔為美國和加拿大開創了洗衣業，這是 美國和加拿大文化一部分。中餐館是猶太人認可的潔食餐館，是美國和加拿大文化一部分。中餐館外賣是與麥當勞和肯塔基齊名的北美文化。

華裔建鐵路為美國現代化奠定基礎。王清福是美國民權運動第一人，為美國公民社會作出重大貢獻。華裔為美國創造了洗衣業。華裔在加州築起了1800公裏長的堤壩基圍，修築了1100公裏長的灌溉水道，把沼澤變成了2000平方公裏的良田，使得加州成為美國第二大產稻米州。華裔還培育出美國著名的佛州橙子。美國建國四族裔是土著、歐洲殖民、非洲黑奴和華人。華裔是美國當之無愧的建國四族裔之一。