複活節探秘（之四）：複活的耶穌是個替身？

《四福音書》在寫作中，有一個大致一樣的內容，那就是：星期日的早上（即到了七日的第一日），三位婦人決定前往屬於亞利馬太的約瑟的那個墓穴，結果發現那個墓穴是空的。當然，天使也告訴了她們：耶穌複活了。

 

彼得（Peter），原名“西門（Simon）”，或者叫“西門巴約拿”。這是耶穌替他取的名字，本來叫“磯法”，翻譯出來就是“彼得”，意為盤石。作為耶穌的首位教宗，他是知道耶穌會複活的，因為耶穌對他講過。當彼得聽說耶穌複活之後，起初並不相信。一方麵是當時婦女的地位很低，說話也不會有人相信。另一方麵，彼得想自己親自看看，這到底是真是假。

 

如果從神學的角度來看，“耶穌複活”無疑是真的。但如果從神話的角度來看，或者說一種可以推測的假說來看，耶穌的屍體是被彼得等人轉運走了。而真正“複活”的“耶穌”，隻是一個替身。

 

怎麽講？因為要將一個故事編寫完整，必須自圓其說。以當時彼得的名氣和才能，找一個耶穌的替身，那是很簡單的。這樣做的目的，並不是一個壞的想法，隻是為了繼承耶穌的思想，讓信徒相信耶穌是上帝的兒子，可以起死回生。這種推測，隻是一種從唯物主義的角度來進行的探討，並無詆毀基督教的意思。同理，孫悟空有72變，大多數中國人都“相信”呀！為什麽？因為孫行者是正義的化身！