“債務”與“積德”

 

 

在宗教裏，基督教是一個“負債”的宗教，也就是每個基督徒都有“債務”，上帝是債權人。之所以這樣說，是因為耶穌為基督徒去死；因為欠債，所以要傳福音。基督教為的是救人，拯救人的靈魂。因為在基督教裏，唯一能得救的隻有通過耶穌基督。

 

《聖經》是這樣說的：

 

創1：27 神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。

羅3：23 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。

羅3：8 凡事都不可虧欠人，唯有彼此相愛，要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。

 

與基督教相反，佛教則是一個“積德”的宗教，甚至吃虧（虧欠）也是積德，也就是每個佛教徒都有“積蓄”，自己是自己的“銀行”。

 

《三世因果經》中說：莫道因果無人見，遠在兒孫近在身。不信吃齋多修積，但看眼前受福人。前世修善今享福，今生作惡後沉淪。有人毀謗因果經，後世墮落失人身。

 

這裏，主要講人的善惡因果報應規律。你做了善事，得福報；做了損人利己的壞事，得惡報。前世造的福，就像在銀行裏存款一樣，今生來享受。前世作的惡，就像欠的債一樣，今生來償還。這一點，似乎與基督教相仿，因為信則上天堂（與上帝同在），不信則下地獄（與上帝無緣）。

 

有的人雖然前世行善積德存下了福份，今生不行善積德，他的福份就會減少或者抵消。有的人現在很壞，不但沒有受到報應，就是因為他前世積下的福還未用完。當他的福一旦用完，他今生作的惡就會遭到報應，如果今生作的惡不遭惡報，下世就會遭惡報。有的人現在心腸好，但總是運程不順，或者有災，這就是他在前世欠下的債，如果他今生心腸好，一可抵消前世的罪孽，二可為老年或下世造福。

 

也有人說，我不信來生來世，隻管這輩子舒服就好，什麽事都可以做。可你有沒有從常理去想一想，如果你這輩子做了惡事壞事，會影響你的聲譽，很可能會連累你的家人和後人。不要說現代人不講求“門當戶對”、“裙帶關係”、“三代旁親”等等。難道這不就是一種報應嗎？

 

既然人的命運好壞，是自己行善積德，或是行凶作惡，心術不正造就的，那麽行善積德就造好命，行善積德也必然能改造命運，這是毫無疑問的。行善積德造好命也能改善自己不好的命運，這都是內因在起決定的作用。

 

所以，佛教是勸人為善，讓你天天積功德的宗教。祝你天天富有！

[kylelong]

回複曉青的評論:

祝你開心

[kylelong]

回複jutsusho的評論:

行善總是好的

[曉青]

我相信佛教說的。

[jutsusho]

但行善事，莫問前程。