野狼之嚎
野狼乃勇猛之獸，喜群居，尚團結。攻則群嚎而起，退則齊喑而下。不求單兵格鬥之高下，不究一時得失之勝負。乃智勇雙全之靈物也！
通過對隆胸問題的討論，野狼發現一個問題，那就是女性對男人在乳房審美生理反應這件事的過度解讀才是她們依然不顧身體健康動手術整容隆胸的原始動機。
造物主創造生物的時候，就給它們留著某種潛在的基因。 一旦環境中有某種物質出現，它們便超乎理智地受其誘惑和吸引。這種基因對於這種生物的繁衍是必須的。不提植物了，但就動物而言，性的吸引和食物的吸引便是非常明顯的例子。
養過狗的都知道，如果有一隻母狗發情，方圓幾裏的公狗立馬被吸引過來，不吃不喝地圍著母狗轉。很難想象，昨天還似乎對異性沒有一絲好感的公狗們一個個都成了戀愛高手，比著給發情母狗獻殷勤套近乎。
人類沒有發情期，但受異性吸引方麵也是相似的。對於男人，一旦身體發育到某種程度，你就自然對周圍女性產生難以抗拒的興趣。而女性身體上某些特有的部位讓男人們無法回避或轉移其關注的目光。作為女性特別性征的乳房便是最讓男人著迷的物件了。即使是結了婚，和妻子感情很好的男性，一旦一位豐乳翹臀體態風騷的女性從眼前經過，他是無法不讓自己的目光不碰眼前這尤物的。
而女性呢，因為她們沒有男人這種不由自主受誘惑的體驗和心理，於是便將男人這種行為理解為見異思遷，進而讓自己產生某種管不住身邊男人的想法。也就是說，她們把男人的這種非理智的生理反映當成理想思考後的動作。
這種誤讀結果有兩種。一種是，女性非常氣憤，靠，這貨太可惡了，居然當我麵就想上別的女人。 另一種是，啊，原來這個男人那麽喜歡大乳房，怎麽辦？據說可以整容，我去隆一個，讓這個男人以後隻看我，不看別人。
其實兩種反應都不對。第一種結果自然影響雙方感情，第二種更不好。你想，你能隆成天下第一高乳嗎？如果不是，當男人遇到更高更挺的，他還是要去看。另外，還有個審美疲勞的問題。男人看大的看多了，沒準哪天見到個小的，他也許會產生個特別興趣來。到那時，難道你又去縮胸？
最好的辦法就是放手讓男人去看。等到他看得熱血沸騰，他還不是將那性愛的火山發揮到你身上。你要是更豁達點去思考，那些讓男人眼迷心跳的高乳房女人僅是你性愛的前戲背景而已。
當然這種聰明的辦法不會被多數人接受。對於多數女性來說，她們容忍不了自己的男人貪婪地看別人。當隆胸不是一項選擇的時候，她們會通過別的辦法鏟除男人這種受誘惑的可能。比如，通過輿論讓所有女人把乳房的曲線掩藏起來，或者通過思想教育讓男人認為這種看別人女人的動作是可恥的，是不應該的。
實際上，上麵這種粗暴簡單的做法不僅發生在控製男人看乳房這件事上。就是治國安民這種大事，也有人常采用。
對於一國的人民來說，先進的文明和美好的日子就是對他們的自然吸引和誘惑。這和乳房吸引男人很類似。如果這個國家的經濟狀況不好，文明程度比較落後，國民便會將貪婪的目光瞄向外國。
和女人控製男人看別人乳房一樣，國家的統治者也有兩種選擇。一種是改變自己，豐乳隆胸，把自己國家的日子搞得比其他國家都好，文明搞得比誰都先進都繁榮。這樣，國民自然就不會羨慕外國了。
另一種選擇就是將世界上這些好日子，這些先進文明都遮掩起來。就像男人看著一群穿寬鬆棉襖的女人一樣，當他們找不到一絲乳房曲線影子的時候，誘惑自然便沒有了。一個國民如果不知道別人怎麽生活，他們怎麽會去產生羨慕？
在一個封閉的國度，這種方法非常有效。即使有少數人知道外麵的真相，政治高壓也會使他們不敢說出來。即使有人膽大包天說出來，大多數人也未必相信。
這還不嚴密，因為人是記憶的。他們還可以通過回憶和聽老人講故事領略到上輩子人的好日子。 這個似乎更危險。一旦人們知道現如今的日子比以前差老了去了，他們不僅會對那些好日子產生羨慕，還會思考誰把這好日子給弄沒了。
於是，遮掩便由空間延伸到時間。所有描述過去好日子的言論都將被禁止。你絕對不能說今不如昔。
這樣單純遮掩似乎還不行。時間上你不能將曆史搞成空白，空間上你不能將外國搞成空白。這些空白必須填進去什麽東西才好。
突破性地試想一下，一個女人如果讓男人相信，天下那些穿寬大棉襖的女人們胸脯都和男人一樣平平的，隻有自己才有這誘人的乳房曲線，你說男人是不是感到異常幸福？
治國者也一樣，你要是能通過輿論宣傳將空間上的外國和曆史上的本國說成地獄，人民肯定認為自己特別幸福，由衷感到你這個治國者偉大光榮正確。
於是，便有了用“水深火熱”去講述別國。你說那裏人民一個村子隻有一條褲子，然後我們這裏每家隻有一條褲子的便感覺到了幸福。會感恩戴德地擁護你，
你通過“憶苦思甜”去揭露萬惡的舊社會。你說那時候的人隻能吃糠，然後那些能喝點粥的人便有了甜密，有了幸福。他們一定會支持你，讓你的江山代代相傳萬萬年。
