加拿大的瑪格麗特·麥克尼爾獲得奧運金牌,引出一個長久以來一直受到關注的問題:中國的棄嬰為啥那麽多。具體的數量,根據官方資料,每年在10萬,最高的年份達到驚人的57萬——國外一個中等城市的人口!
為啥會有如此數量的兒童被遺棄?最容易想到的是,因為計劃生育,加上傳統文化的重男輕女,所以有些地方生了女孩就扔了,所以棄嬰的男女比例為9[
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清水兄,謝謝你坦誠直率的討論。
首先,我同意你的觀察:網絡上,戾氣確實越來越重,很多人除了純粹的牢騷,並無有價值的批評和建議。我也十分同意你說的:“對突發性的公眾災害如疫情防預救治,水災的預警搶險等等的批評,專業領域讓道給專業人士,由他們說了算。”
可是,可是,可是,你大概忘了,這是中國啊!
中國的專業人士頂個球?
先不說[
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我一直以為,不會有人因為愛一個國家而恨另一個國家,直到我看了一個視頻,才發現我錯了。
中國人的確是一個不喜歡個體獨立而強調群體認同的民族。中國人沒有了身後強大的後盾似乎就失去了主心骨,這個後盾可以是自己的長輩,可以是自己的家族,也可以是自己的家鄉,當然最有力的是自己的祖國。常常聽到這樣的話,隻有祖國強大了,我們華人的腰杆子才硬。哪[
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我建議石頭兄詳細的舉例說明道德-欲望;個體-群體的關係。我過份了,我沒有資格對別人發號施令。就談談自己的感受,拋一塊破磚,希望引來良玉。
石兄說:道德感比較強的的會把個體歸屬於群體歸屬於公或者良知道義;而欲望感比較強的則會把個體歸屬於權威,就是勢利眼。
我以為,道德感強的人或民族更趨於把自己歸屬於權威。比如中國古代是一個典型的以德治[
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中國近30年的高效發展有目共睹。可以說,這是中國數千年曆史上第一次國家層麵物質建設的騰飛。如此高效來自何方?
正如石兄所說,高效不是因為集權,集權本身不帶來高效,相反,過去幾千年的集權造成的是極度的資源浪費和低效。然而,石兄總結道:“中國的效率高的主要原因在於中國的決策者受到的來自資本精英的阻力要小得多”——值得商榷。
難[
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我祈禱……
我祈禱,肆虐的洪水今天撤退,
我祈禱,每一個生命在危難中彰顯出日月的光輝,
我祈禱,災難深重的民族不氣餒,
我祈禱,中華大地重現昔日的祥瑞!
我祈禱,失去母親的孩子眼角不再有淚,
我祈禱,失散的親人早日能把家回,
我祈禱,華夏文明搖籃裏的巨龍再一次騰飛。
我祈禱,不再有天災,不再有人禍,
我祈禱,更沒有甩鍋[
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清華的胡(鞍鋼)教授曾在好幾年前斷言,中國已全麵超越美國,本壇也有網友預測,2025年中國的整體實力將超過美國。
不明白國人為啥熱衷比來比去,其實自己過好自己日子就可以了。美國的鄰居加拿大,從來都沒有想過超越美國,大多數加拿大甚至不屑與美國比較,人家日子也過得蠻好,雖然軍事、科技、GDP不如美國,但不少地方還真的比美國好。美加邊境是開放的,[
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和立大神交往有一段時間了,一開始覺得這個家夥神經兮兮,不值得與他浪費時間,後來讀了《失去愛》,感覺立的獨特與才華,在我的讀後感裏,我把他比喻成梵高。立的確是梵高,這不是捧,更不是殺。梵高在世時,誰稀罕過他?朋友屈指可數,敵人一大把。立,還是幸運的,至少有一大把的粉絲,還是粉色的。
立具有藝術家的氣質,他真實,他放蕩,他坦誠,他陰暗[
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物質與文明相輔相成,隻有物質發展到一定程度,文明才能發芽,所謂“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”。然而,人性又十分貪婪,人性的深層隱藏著獸性,吃飽了撐得慌就不太平了,也就是:“溫飽思淫欲,饑寒起盜心”。形象一點,借用一個正太分布曲線可以大致表述:
那麽,人類社會在一段特定的時期物質與文明又是如何發展呢?東西方的差異[
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一提到殖民,似乎都是西方人做的壞事兒,中國人永遠都是受害者。其實,擴張和掠奪是人類共有的特征,當一個強大的文明麵對弱小的文明時,殖民便不可避免,不管你自詡有多麽了不起的仁義道德。
偉大的成吉思汗,彎弓射下多少大雕暫不理會,那畢竟是“異族”,我們漢人呢?難道沒有欺負過弱小嗎?
大概很少人注意到2016年8月1日台灣發生了什麽。這一天,[
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